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山水蒙卦如何占卜学业事业

蒙卦:山在上,水在下。艮为山有停止,坎为水有险难意思,山下有水表示遇险而止、前景不明。

【郑重说明】很多朋友学【周易】望文生畏(文指古文)。本文用简单易懂译文来解释卦辞,省略文言部份,不是对传统易学的不敬,而是让更多喜欢易学八卦的朋友能在闲暇之余,用最短时间对易学64卦有个基本了解。

蒙卦,象征启蒙:亨通。不是我有求于幼稚愚昧的人,而是幼稚愚昧的人有求于我。第一次占筮,神灵告诉了他。轻慢不敬的再三占筮,神灵就不会告诉他。要用启蒙的方法培养其纯正无邪的品质,这是圣人的功业。

上卦为艮,象征山;下卦为坎,象征泉。山下有泉,泉水喷涌而出,则必将渐汇成江河,正如蒙稚渐启,又山下有险,因为有险停止不前,所以蒙昧不明。事物发展的初期阶段,必然蒙昧,所以教育是当务之急是培养学生纯正无邪的品质,是治蒙之道。君子观此卦象,从而以果敢坚毅的行动来培养自身的品德。君子必须行动果断,才能培养出良好的品德。蒙是一种蔓草茂盛时将树木遮蔽,其下阴暗,表示在无知蒙昧的幼儿状态,启蒙是当务之急。蒙卦从“教”和“学”两方面,揭示了启蒙教育的原则方法。在教育学生之时,应采用启发式的方法,还要因时、因地、因人采用不同的方法。

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屯为初生,蒙为蒙昧,屯、蒙两卦为综卦。所谓综卦就是把屯卦倒过来看就是蒙卦。

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初六:发蒙,利用刑人,用说桎梏,以往吝。意思是要进行启蒙教育,贵在树立典型,以便防止罪恶发生;如不专心求学,而是急功冒进,将来必然会后悔。

九二:包蒙吉;纳妇吉;子克家。意思是包容蒙昧,吉祥。娶妇吉祥。儿子可以持家了。

六三:勿用取女;见金夫,不有躬,无攸利。意思是不要娶这个女子,她见到有钱的男人就失去了礼仪,难以保全自己的节操,娶她没有什么好处。

六四:困蒙,吝。意思是人处于困难的境地,不利于接受启蒙教育,因而孤陋寡闻,结果是不大好的。

六五:童蒙,吉。蒙童虚心地向老师求教,这是很吉祥的。

上九:击蒙:不利为寇,利御寇。意思是用击打对付蒙昧,击打不能不合理,有利于突破蒙昧。。

从蒙卦中我们感受到儿童的蒙昧,是天真无邪的表现,没有人会因为儿童的无知而生气,正因为儿童的无知才会产生强烈的好奇心、求知欲望。正确的启蒙方法才能培养儿童纯正无邪的品质。所以说启蒙老师会影响你一生的判断与选择,不是我去求小孩好好学习,而是要小孩来问我、来求我,我才给他答案,你一直教他,他就越来越烦,越来越讨厌学,这才是教化的基本原理。一位长期居住日本的朋友告诉我,小日本小学到初中以素质教育为主,以及学习日常生活的一般技能,主要是启蒙式教学。中国的学生从小就被强迫去学很多东西,各种补习班、各种技能学习,还美其名曰“不能输在起跑线上”,其中很大一部份是不知道为什么而学的,努力地盲目的学,就是为了考出好成绩,得到父母和老师的表扬,还有同学的羡慕。慢慢地在学生的意识中就形成了这样一种错误的学习意识,为了考试而学,为了虚荣心而努力。这种没有明确而正确的学习动机和动力,最后导致了学生动手和实践能力的下降。我们可以看到现在很多大学毕业后,却连基本的日常生活技能都不会,这到底是谁的错呢?

我们应该深刻去了解蒙卦中“匪我求童蒙,童蒙求我”这句话,明白施教与受教双方在教育过程中的微妙关系,施教要适当,求学要主动的教育理念。我们不能规定小孩子要去学什么,只能提供机会让他自己去了解,让他自己思考应该不应该往这方面去发展。个人观点,欢迎吐槽。

蒙卦运势

事业 开始,混乱无序,危机四伏,以勇敢坚毅的行动可以扭转局面。务必脚踏实地,最忌好高骛远,否则会陷入孤立无援的境地。

经商 务必小心谨慎,不得急功近利,尤其应树立高尚的商业道德,以良好的信誉提高竞争力而取胜。

求名 必须接受良好的基础教育,陶冶情操。且动机纯正,可以达到目的。

外出 等候有利时机再行动,等待期间应积极做准备。

婚恋 注意考察对方品德,不可以金钱为诱铒。夫妻需相互宽容、理解。

决策 有时会陷入迷惘困顿的境地,加上胆小、不果断,往往误事。如能接受长辈的教诲,甚至严酷的考验,抛弃疑惧的心理,等待适当时机,必然一帆风顺。

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为方便更多的朋友对易经八卦进一步了解,在每一卦后面对相关一些内容作些介绍。

《易经》的产生

相传在远古时代,在黄河中出现了背上画有图形的龙马,洛水中出现了背上画有数字的灵龟,圣人伏羲氏从河图、洛中获得灵感,仰观天象,俯视地理,创作伏羲八卦也叫先天八卦。古人在长期的生产实践中有了对世界的认知,却无法象现在一样用语言和文字进行表达,于是圣人用八个卦象形成了一套完整的系统,应对无限的世界和对世界的认识,可谓天人之学。

这八个卦中,乾代表天,坤代表地,离代表太阳,坎代表月亮,它们不停运转,代表时间、空间不断变化,从而又产生了另外四个卦。震代表雷,雷振动以后,有了气流就是风,巽卦就代表风。艮卦代表山,兑代表河流代表泽。

周文王在受到囚禁时根据伏羲先天八卦演绎出了后天八卦,他最大的贡献就是把伏羲的天道引入了人道,把八卦两两相重变成了六十四卦,而且每个卦都给了它卦辞,每个爻有爻辞,他的目的很清楚,人类最要紧的就是政治!

孔子最大的贡献是什么呢?他看到把天道变成人道是不够的,所以他进一步把易经转化成人生的行事规则,易经到了孔子手上,就变成了我们天天可以查询,终身可以使用的行事规则。他以道理推行教化,所以人们称他为万世师表。孔子真正用意是告诉我们天、人怎么合?只有用伦理道德来合。做人最要紧的是修德,修正自己的德性,修的合符天道,天人合德。孔子最大贡献就是直接指出来:人类与动物最大的区别在于伦理道德!

《易经》有“人更三圣,世历三古”的说法,就是说它的成书上古、中古、下古三个时代,由伏羲、文王、孔子三个圣人完成。

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