命运可预测，这是几千年来人们的共识，大部分人是信命的，完全不信命的人最多占20%，事实上如果不懂命，不知未来运势那么会走很多弯路，比如自己不知命，不知道以后该干什么，因此读书或是学艺时没对口，辛苦学的东西对将来的事业工作一点用也没有，这些都是浪费精力和时间的。
假如你知道你以后将要从事什么行业，那么就在这个行业提前学习，到时就会如鱼得水，自己的专业技能就能得到发挥，这样就更有利事业。比如一个八字从少年时期我们就能预测出他将来会当官容易在政府部门任职，那么我们就可以叫他选择专业尽量的选择一些法律啊或是管理类或是政法类或是工商类的专业，这样对他以后的工作就会有很大帮助。
有些八字上明明有官灾或是灾祸，但自己全然不知，结果在仕途上铤而走险酿成大祸，工作上被撤职不说，有些还有牢狱之灾，如果这些提前预测出来，然后端正自己的作风，就完全能避免。
那么怎样才能知道自己的命运如何呢？这里就要借助我们的国学易经方面的预测术了，通常所用的预测术为八字算命，八字算命能准确预测出其一生的运势走势。
八字算命是命理学的一种，八字是分析一个人先天的主观条件，看看你适合什么颜色、禁忌哪些颜色；适合什么方位、禁忌什么方位；适合什么数字、禁忌哪些数字；你适合什么职业、忌讳哪些行业；你适合交往哪些属相的朋友、禁忌与哪些属相的人交朋友；甚至你先天身体上哪些器官比较弱、容易得什么病；你命中的桃花运如何、事业运、财运如何；等等，都可能从命理学上推断出来。
换言之，命理学是通过种种的不同工具来表征人类生活的多样层面及变化状况，其范围涉及个人的身心健康、仕途官运、婚姻家庭、社会交往等等。从形式上看，命理学的各种工具都是遵循易经卦象与物事的对应方式；从内容上看，这些工具以不同的解析和注释，来达到指示人们健康、生活、工作、情感婚姻、财运等相关路径的目的。
命理学主要功能就是预测人的命运和预测一些事的走向，主要是算命运和测事，比如算一个人的一生运势，包括事业工作健康子女学业等等，测事就是测独立的单事，比如失物、考试、复合、天气等等。
从辩证唯物角度来看，一方面，我们承认大千世界万物变化多端，人世间充满了不可测的人和事；另一方面，我们又能通过各种不同的预测工具和机制，达到在一定程度和一定范围内的预测，断出人和事的来龙去脉、发生发展的内在规律。这两方面是辩证统一的。
正因为命理学主要功能就是测人和断事，因此，命理学的推断工具也分两大类：
测人的工具主要有四柱八字、紫微斗数、铁版神数以及相学，包括手相、面相、痣相、体相和摸骨、秤骨等。
算命一般是指八字算命，主要是预测命运的一种方式，那么断事呢，断事主要就是预测一个单独的事，占事主要的方法有六爻、奇门遁甲、八卦象数等易经预测法，还有梅花易数、大六壬等等，这些基本都是用来预测单独的事。以上这些预测方法都是属于中国的国学易经，易经是比较古老的预测术，在世界上都是准确率最高的。
如何理性看待《周易》中的卦辞与爻辞隐藏着的吉凶祸福信息？
当人们心中有疑惑时总希望提时知道吉凶，从而让自己心里得到安定或是以此来决定下一步的行动。在《周易》的卦辞与爻辞中就隐藏着关于吉凶祸福的信息。
六十四卦中，第一卦为乾卦，其卦辞为元亨利贞，其中亨利就有吉的意思。六十四卦众卦辞和爻辞中对吉凶所下的断语可分为九个等级，按从吉到凶的排列依次是：吉、亨、利、无咎、悔、吝、厉、咎、凶。
卦辞与爻辞吉凶图解
吉凶详解
“吉”是吉利、祥和；“亨”是畅通、顺利；“利”是合适、有益；“无咎”是无功也无过；“悔”是指小过错，但是犯错的人能及时反省；“吝”也有过错的意思，但是犯错的人因为不知反省与羞愧，“厉”是危险，但吉凶未定，要深思熟虑，方能逃过劫难；“咎”是指出了不小的闪失，要承担责任；“凶”是凶险，极度危险的意思。
在这些对于吉凶的断语中，有不少是可以靠人为来改变的。比如说“悔”、“吝”，两个是介于吉与凶之间的，都偏向于“凶”，然而两者之间因为犯错后的意识不同而导致了不同的结果。“悔”为办错事后后悔了，但及时地反思了自己，从而使凶向吉转变；而“吝”是办错事后还不知道后悔，没有及时纠正自己的错误：从而变得更凶。所以，当一个人-旦陷入“悔，或“吝”这种介于吉与凶之间的状态时，要及时地悬崖勒马，从而明哲保身或化险为夷。
没有绝对的吉凶
从阴阳学说的角度来看，《周易》每卦分阴爻和阳爻，即柔爻和刚爻，当刚盛柔弱时则吉，当柔盛阴弱时则凶。然而吉与凶是不可避免的，就如一个人不可能永远处在安逸或居大忧患中，有得必会有失，有吉必会凶。既然吉凶难料，那么一个人在遇到烦心事时想超脱世外，就要练就自己处变不惊的心态。
吉凶不是绝对的，“甲之蜜糖，乙之砒霜”，一件事情对于甲来说可能是很好的一件事，而对乙来说可能就是很棘手的一件事。孔子在研究《周易》时说：世界上的事物从来就不是绝对的，没有绝对的吉凶、善恶、是非和好坏。对于同种事物，吉凶也同时存在，就如一盘食物，因人和人之间的口味不同，对甲来说是美味佳肴，对乙来说却难以下咽。