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读史可以知今。今天,笔者继续为大家讲解司马光的旷世史学巨著——《资治通鉴》。

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武则天,是中国第一个,也是最后一位女皇帝。同时也是一个喜爱男宠的女皇,在76岁那年,武则天得到了年轻貌美的张昌宗、张易之兄弟。正所谓一枝梨花压海棠,三人花天酒地、吟诗作对,这样的祖孙恋,实在令人咋舌。

作为不可一世的女皇,武则天却并非没有烦恼。自她登基以后,就一直在烦恼,到底将皇位传给谁。到底是自己的亲儿子李显,还是自己的侄子武三思。

对于武则天的烦恼,狄仁杰曾给她讲了一个即使农村老太太也懂的道理,《资治通鉴》记载:

“姑侄之与母子孰亲?陛下立子,则千秋万岁后,配食太庙,承继无穷;立侄,则未闻侄为天子而祔姑于庙者也。”

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简单翻译来就是,到底是姑姑和侄子亲,还是母亲和儿子亲?陛下立儿子为太子,在千秋万岁之后,您仍能配享于太庙,享受万世的香火;如果立侄子为太子,我从未听说谁会将姑姑祭祀于家庙之中。

从当时,甚至现代的习俗来说,狄仁杰的说法都是非常恰当的。在祭祀祖宗时,有几个侄子会长期地祭拜自己姑姑?听了狄仁杰的话,武则天沉思良久,最终将李显从庐陵接回长安,复立为皇太子。

那么武则天真的不知道“儿子比侄子更亲”的道理?答案是否定的。实际上从一开始,武则天就想将皇位交还给李氏,但就是不知道,该以什么方式交还。若贸然复立李氏,李显、李旦、太平公主等人肯定会对武氏一族反攻倒算。

西汉时,吕后刚死,曾经显赫一时的吕氏宗族就在刘氏和功臣集团的反扑中被屠杀一空。有了前车之鉴,武则天自然不想让自己的娘家步吕氏的后尘。因此,武则天才会时不时地流露出立武氏为太子的念头。但是她深知,若武氏当权,自己的儿子、女儿也绝对没有好下场。

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武则天复立李氏后,只好运用了一个不是办法的办法。首先,武则天让李氏和武氏相互联姻,太平公主嫁给了武攸暨,李显之女安乐公主降给武崇训后嫁武延秀,永泰郡主嫁给了武延基,新都郡主嫁给武延晖。

同时,武则天还让李显、相王李睿、太平公主、武攸暨等人在明堂中向上天立誓,将“李武不得互相戕害”之事铭之铁券,藏于史馆。通过联姻和向上天起誓,就是为了让李武两家合为一体。

然而婚是可以离的,誓言就是用来破除的。所谓的“李武联合”,不过是武则天硬造的产物,压根就不牢靠。若没有一个更好的办法,两家迟早要火并。无论是李氏灭族还是武氏灭族,都是武则天所不能承受的。

因此,权谋大师武则天想出了一个奇特的方法,收容男宠。公元697年,俊美男子张昌宗得到了太平公主的宠幸。其后,太平公主又将张昌宗介绍给了自己的母亲。76岁的武则天果然对张昌宗十分有好感,并将之安排在自己身边。其后,张昌宗又对武则天说,自己的兄长张易之在容貌和才学上都远超自己。于是武则天又将张易之召唤在身旁,二张陪着武则天渡过了一个幸福的晚年。

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那么,武则天和张氏兄弟每天都在干些什么呢?陶陶相信,武则天作为一个76岁的女人,对于男女之事理应早已失去兴趣。因此武则天不过只是喜欢张氏兄弟的青春活力而已。武则天每当宴饮聚会,那么张易之、张昌宗就一同侍候,用掷骰赌博比本领取乐,有时嘲笑诋毁公侯卿相,让武则天乐不可支,赏赐无数金钱布帛。

此外,武则天不仅给了张氏兄弟大量金钱,同时还将权力交给了他们。根据《资治通鉴》记载,武则天将张氏兄弟的控鹤府改为奉宸府,专门负责修书。而张易之和张昌宗也因此被晋封为国公。就这样,张氏兄弟在武则天的默许下,设馆揽文人旨在形成新的政治集团。

在武则天的支持下,张氏兄弟将本属于李氏、武氏的权力夺了过来。年老体衰的武则天,利用李氏兄弟把控住了朝政,牵制了李武集团。

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由于张氏兄弟的权势日渐膨胀,李氏和武氏均感到十分不满。根据《资治通鉴》记载:

“中宗为皇太子,太子男邵王重润、魏王及女弟永泰郡主窃言二张专政。易之诉于则天,付太子自鞫问处置,太子并自缢杀之。”

原来,李显的儿子李重润,女儿永泰郡主和魏王武延基密谋反对二张专政,结果此事泄露后,张易之向武则天告了三人一状。按说,李重润、永泰郡主是武则天的亲孙子,武延基是亲侄孙。无论怎么看,武则天都会站在亲人一边。

但是武则天着实是非常之人,在争端中,他偏向于二张兄弟,并将李重润、永泰郡主和武延基全部处死。(按永泰郡主墓志铭和尸骨残片记载,她可能是因难产而死)

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作为一个政治家,武则天首先在意的,就是自己的权力。李重润、永泰郡主和武延基虽然是至亲,却胆敢反对自己视为左膀右臂的张氏兄弟。很显然,他们是在干犯武则天的权力。因此,武则天才不顾亲情,将他们诛杀。

此外,从深层来想,武则天这样做实际也是在保全娘家,促进李氏和武氏的联合。这是因为,若想让两个敌对的势力进行联合,最好的办法就是制造一个共同的敌人。二张势力的出现威胁到了两家的利益,李武统治集团内部矛盾必定暂时调和,他们会分割权力,在实现新平衡后转向共同对付张氏兄弟。

此外,“二张”以非常态身份走进政治历史舞台,肯定会招致各种非议与敌视。朝臣们也会暂时放下对武氏集团的敌视,转而对抗张氏兄弟。

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705年,也就是武则天结识张氏兄弟8年后。张柬之等人发动神龙革命,诛杀了张易之和张昌宗,同时将武则天赶下了台,立李显为皇帝。实际上,张柬之等人之所以能成功,离不开李显、武三思等人的默许和帮助。

李显复位后,张柬之等人扬言:“吕禄、吕产尚在!”实际就是暗示李显,将武三思等人一同诛杀,彻底铲除武氏集团。但令人惊讶的是,李显不仅没有杀掉武三思等人,反而将他们委以重任。武则天虽然下台了,去世了,但是她所倡导的“李武联合”却留下了。相反,发动神龙革命的张柬之等人倒是陆续遭到贬官,死于流放之中。

武则天死后,武氏集团仍旧与李氏分享着权力,快乐地做着王爷。即使他们最终从历史舞台上消失,也避免了像吕氏一样被一网打尽。

武则天利用张氏兄弟服侍自己,利用他们把持朝政,最后又将他们变成了实现李武联合的祭品。两个男宠死了,有什么可惜?不得不说,她8年的布局真是棋高一着,不愧为中国唯一的女皇帝。

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看了武则天的过人权谋,大家是否有所感触?若想在如今的社会变得游刃有余,可以学学权谋。而想要学权谋,就必须读历史。在这里,我给大家推荐司马光的《资治通鉴》。但毕竟普通历史爱好者,没有养成阅读文言文的习惯,所以我们可以用这套《白话资治通鉴》作为过渡。

这套书是上个世纪八十年代由台湾大学国文教授、博士生导师黄锦鋐领衔主持,集中台湾地区多家院校27位教授、学者,历时3年,合译而成。本书尊重原文,逐字逐译,不多增一个字,以求贴近、还原《资治通鉴》本义。不以“现代眼光”作解,更不平添枝叶。而且是全本。

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