我是湘西木鱼，
全文3529个字，看完大约需要5分钟。
开篇语：笙箫奏凤凰，鼓乐迎佳宾。
结婚是美好的，终于可以和喜欢的人在一起携手看细水长流了，结婚宴席上是一片喜气洋洋，每个人的脸上都沐浴着阳光。
可是要是你走到湘西土家族深寨子里面，你可能就会见到另外一个场景了，出嫁的姑娘会泪水涟涟，哭声哀婉动人。
这就是湘西土家族的奇特婚礼。
小时候我参加过多次寨子里姑娘们的婚礼，哭嫁的这一环节让我印象最深刻。按照当地的习俗，嫁出去的女儿就是别人家的人了，结婚了就意味着要告别自己的父母去侍奉另外一个家庭的人，可是还不知道对方的家庭是否会真心接纳自己，想到这些事情怎么会不伤感了？
土家族的姑娘们哭父母，哭姐妹，哭族人，很多人都会陪着哭。记得我隔壁小姐姐出嫁的时候，她腼腆的父亲一直没有进女儿的房间，小姐姐出去撞见了就跪着哭了一个多小时，父亲也跟着嚎啕大哭，可是手里却还紧紧拽着牵牛绳，他是把家里最值钱的耕牛都陪嫁了。
所以哭嫁的背后其实都是不舍和深情。
每一个民族都有自己独特的婚姻制度，土家族的婚姻是一夫一妻，但是婚礼的过程复杂，大致的流程如下：相亲、媒人提亲、订婚、认亲、报期、过礼、女方花园酒、娶亲和回门。
土家族哭嫁
01，土家族是一夫一妻制。我相信最美好的婚姻就是携自己的恋人终老了，注意是携一人终老，可是在我国古代社会很多地区都是一夫一妻多妾制。
但是我们土家族这个少数民族却是一股清流了，实行的是一夫一妻制。
我记得我爷爷说过他自己的父亲，按照土家族的叫法，我要叫他太太（相当于汉族的太爷爷），是当地一个财主，经济不错家里有很多田地。据说他就不满足只有一个妻子了，在外面也有过莺莺燕燕，可是就是不能把这些女子带回家，因为不允许，还会被一个族人责骂。
当然，土家族的婚姻也有陋习，在湘西的土司王是当地的土皇帝拥有至高无上的权力，他也就娶一个土司夫人，可是有的土司例如第32代土司彭泓海就有奇葩的规定，那就是其他女子出嫁要和他试婚几天，其实说白了就是占这些女子的便宜，只是没有正史记载，真假性无从考证。
土家族在解放前还有过近亲结婚的现象，“姑家女伸手取，舅家要隔河叫。”
土家族：拜堂成亲
02，婚嫁前的流程如下：流程之一：相亲。
土家族实行一夫一妻，那就意味着要是不离婚或者一方伴侣去世后在世的人不再婚嫁的话，婚姻对于他们来说，一生只有一次了，那肯定就特别隆重了，今天我就要重点介绍下婚姻流程。
土家族儿女婚恋有两种情况，第一种是父母之命媒妁之言，那就是父母订婚。
恩施县的文献里面有过这样的记载：
至于选婿，由祖父母、父母主持，不必问女子愿否。如女子无耻，口称不愿，不妨依法决罚，一与聘定，终身莫改。《恩施县志》
这里面的语气就有点不近人情了，和汉族一样，都是由父母指定的对象，自己还不能反对，一下聘礼，那就是不准更改了。
不过湘西的土家族比恩施那边还是通人情点，湘西那边不反对自由恋爱，年轻的土家族儿女可以在自己对上眼后，再去请媒人。
流程之二：媒人提亲。
不管是不是自由婚恋，最后都还是要过父母的那一关，男方一定要找一个能说会道的媒婆上门提亲，这些人都很会说话。
做媒人想吃肉，花言巧语你说个够；你做媒人想钱花，口抹蜂蜜你笑哈哈。（选自哭嫁歌）
上面的这些话来自当地哭嫁歌里面的语句，姑娘在结婚时哭诉媒人的能说会道。做媒人也是有好处的，土家族男女结婚后会提着礼品去感谢他们，其中必不可少的就是大猪头，我记得我隔壁婶婶就爱做媒人，经常有人对她打趣道：“你怕是又要得到一个大猪头了。”
给女方家送聘礼
流程之三：订婚。
媒婆去女方前提亲，女方同意了之后，男方就要上门去女方家讨要生辰八字了，叫“讨红庚”或者是“讨八字”，双方的生辰八字都放在台盒里面妥善保管。
这里得插一句，其实男方提亲的时候还是大致说了一下男方的生辰的，就是合过八字的，要是两个人八字相冲突，是万万不会同意婚事的，现在男方来讨八字只是正式把关系确定下来。
流程之四：认亲。
这个环节非常慎重，在当地叫“烧香”也叫“烧大香”，也就是男方带着礼物去拜见女方的长辈，父母不用说了肯定要拜见，但是除了父母，亲的叔叔伯伯姑姑家也要去。
在我们当地，和女方长辈见面必不可少的一个礼物就是大猪脚，要是女方家亲戚多的话，他就得跑很多市场买猪脚了。
要是没有带上猪脚，那就是不尊重女方，婚姻估计就告吹了，除了大猪脚，还经常带上当地的特产，例如糍粑就是常常也要带上的，这些糍粑还会被染成喜庆的红色。温馨提示一下，不用担心染上了色素会不健康，土家族的染料基本上都是植物调制的，很安全。
土家族：打糍粑
流程之五：报期。
报期很好理解吧，那就是双方选定好良辰吉日结婚了，这就又需要找阴阳先生对八字，看日子才能最终确定黄道吉日。
选好了婚期，那就是筹备盛大的婚礼了。
土家族哭嫁
03，婚嫁进行时的流程如下：流程之一：过礼。
过礼之所以放在婚嫁进行时这个环节里面，那是因为过礼的时间基本上都是在正式的婚礼前一天，男方会送很多东西过去，例如女方的衣物，一头或者几头大猪和美酒，送这些东西都是给女方办婚宴的时候用的，吃的主菜和美酒基本上都是由男方提供的。
流程之二：女方花园酒。
也就是女方家给姑娘举办婚宴了，这是非常隆重的，也不能有任何差错，姑娘会戴上银簪子，戴上青丝帕，也就是“上头”， 也就是说这个姑娘马上要出嫁了，已经成大人了。
里面最重要的环节就是哭嫁。
哭嫁的时间很长，有的是在婚前一个月就开始了，姑娘在闺房中很少出来，每个去闺房中的亲人都会和姑娘抱头痛哭，这些人都哭很伤心。不用担心她们不会哭，土家族女儿一般在十一二岁就开始学哭嫁了，在以前的时候你要是不会哭嫁，那是嫁都嫁不出去的。
我在娘家是贵人，六月太阳我没晒，七月行雨我没淋;我到婆家变贱人，六月太阳天天晒，七月行雨我要淋。（土家族哭嫁歌）
大家感受一下哭嫁歌，姑娘是很伤心的，因为从此就不再是这家的人，但是夫家是好是坏还未知了。哭嫁的内容很多，姑娘和姐妹哭，和父母哭，和亲人哭，有些聪慧的姑娘可以哭上一个月，并且哭嫁歌的歌词都不同。看了那些哭嫁歌，我就有一个感受：我幸好是生在了现在这个年代，要在以前我估计就是不会哭嫁嫁不出去的人了。
土家族：背新娘子出门
流程之三：男方娶亲。
男方娶亲也是重要的一个环节了，并且也很隆重了。女方还会拦门，然后男女双方对歌，女方各种刁难，男方那是做足了准备，请来的都是高人，会一一化解女方的刁难，接上新娘子。
土家族姑娘出门的时候也有讲究，要由一个叔叔或者伯伯背着出门，背到门口换好鞋子后再上花轿，此时的姑娘已经是泪水涟涟了，可是却不能回头，回头不吉利以后不会得到幸福。
男方会有接亲的人，女方对应会有送亲的人。不管天晴下雨都会送亲的人都会带上一把伞，由自己的弟弟用背篼背着去男方家（没有亲弟弟的话，就是族弟）。男方会很慎重地接过背篓和伞，当然是一定要给小舅子一个大红包了，要是不给小舅子就不会松手。
和送伞相对应的是到了男方后，家中妹妹会给嫂嫂端来洗脸水，姑娘也要给红包。
之后就是拜堂成亲后进洞房了。
婚礼第二天的时候，女方也会由男方带着，在酒席上认男方的长辈，叫“庙见礼”或者“出拜”，女方也会准备见面礼，长辈也会给一些银钱。礼物一般是由自己和娘家小姐妹一起做的布鞋，做布鞋也是很讲究的事情，姑娘也会在很小的时候就学，鞋子是要当众拿出来见人的，要是做得不好，怎么好意思拿出来了？再一次觉得自己在以前是嫁不出去的人了。
流程之四：回门。
婚后三天，姑娘会带着新姑爷回门省亲，姑娘走在前面，到了家里之后，父母会仔细观察女儿是否受了委屈，要是女儿的脸色不对劲再问出有问题那就问题大了，会马上要求男方请来族人各种交代清楚和保证，否则就不会允许姑娘去男方家了。
湘西当地的土家族是很团结的，姑娘是否有小舅子都不重要，都不会白白受欺负。我记得小时候要是寨子里哪家姑娘在夫家受欺负回来后，很多族人都会浩浩荡荡去声讨男方，是一家一定要去一个，即使是平时关系不好的甚至没有说话的家里也会去人，已经是一个习俗了。
依依不舍告别
结束语：写完了3000多字，说实话，我都觉得土家族婚礼流程很多了，但是婚姻乃是人生头等大事，刚才我也说过，土家族是一夫一妻制，很多人一生就一次婚姻，怎么能不隆重了？
还有需要说明一点，那就是这些流程现在很多都简化了，很多环节都放在了一起，然后哭嫁的习俗在大部分的地方都消失了，我在小时候见过多次，但是现在见到的不多了。
最后还要说一件事情，那就是很多人都关心的彩礼钱问题，在土家族，男方会送去一定的彩礼钱，但是女方也会给出相应的陪嫁，陪嫁的一般都是多床被子和一些电器。
愿得一人心，白首不分离。
我相信不管什么族，婚姻都是人生的大事，大家的意愿也都是一样的，那就是能够携手倾心的人一生一世看细水长流。
但愿人间不再有怨女鳏夫，
愿每一个人都会有好的归宿，
愿每一个土家族儿女都得到幸福！
参考书籍如下：
《永顺县志》
《恩施县志》