命理：一种流行于中华数千年的技艺。其是有着一套非常严谨的数理逻辑的数学模型，这与没逻辑可言而盲目相信即迷信是有着本质的区别。当然其讫今还不能以现在的科学水平，通过物质仪器的实验进行验证，这好比现时大名鼎鼎的进化论也未能完全通过实证一样。由此对于命理这个学问，您可以选择信又或选择不信。但其存在的确是有其存在的意义，因为哲学讲存在即合理，何况是数千年的人文学问呢！
这套讲义针对的是解锁破译那些千古之来的四柱命理难题，本章首先以图文的形式论述：四柱学中的“命宫”是否需要的问题。首先讲何为命宫，相当简单（见图1）
命宫以地支为重为主，图表1简明了命宫的取法：比方出生在中气大寒之后，节气雨水之前的日子，并且又是出生在子时（23-凌晨1时）的人，查看一下，此人的命宫就是在“卯宫”，其余相仿。好，命宫基本确定了，有时还欲知命宫的天干，那更简明，见图2:
比方前面的命宫为卯宫，且此人的出生年干是甲或己的，查表即见其命宫天干是“丁”，但命宫是以地支为主。
由古至现在对命宫于命理之作用分为三大观点：一是四柱八字运算中不需要参考命宫。二是需要命宫，而且与四柱同等重要。三是可以参考命宫，但只是作为四柱的辅助作用。
那么要解译命宫的需要予否，关键是正本清源，即这样起的命宫的根本是什么？为什么要这样起法。追踪查源，我们知息命宫是较后期才出现命宫的，命宫在中原地区的出现明显是受西方星座学说的影响，请看下图：
由上图我们显而易见，中、近古代术数学家将中国的术数数理与西方传入的星座星相学说双结合，以西方的十二星座配上中国术数学的十二地支，并且每个星座所对应的地支后来就是视为命宫。
所以笔者认为：上面所说的第一、第三种观点是可以的。至于第二种观点认为命宫与四柱同重，就大可不必了。因为要更精准的论述命宫数理，还不如更直接的用西方星座学问论述人命更为详细精确。因此笔者认为四柱学之命宫之说可以作参考之用，也可以不用了。