八字中三个华盖 八字中三个华盖三个童子

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古代玄学中很多概念其实是来自古人的现实生活中的事物,比如鲁迅著名的诗:

运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。

破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流。

横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。

躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋。

第一句运交华盖中的华盖就是命理学中的概念,我们分析三个玄学中的常用的概念,很有意思:

驿马。

驿马是啥?驿马就是驿站里的马,驿站类似现在的物流中心,不过是官府办的。最早的驿站大约是周朝时候的烽火台,到了汉朝驿站由三公之一的太尉主管,可见其重要性。

驿站一开始的性质是传送军事情报,太尉主管军事,所以这算是专业对口。

驿站因为是官府办的,所以在后来加入了迎送来往官吏的职能,所以驿站成了集传送情报,寄送信件,迎来送往的一个综合性服务行业。

驿站在崇祯朝曾经被裁撤,崇祯皇帝比较节俭,有大臣向他建议,裁撤驿站,每年可以节省二十多万两白银,崇祯一听有这么多银子可以省,那就撤吧。

驿站一撤,数万驿卒失业了,他们都靠着驿站的收入养家糊口,驿站一失业,他们顿时失去了收入来源。

这些失业大军中,有一个人叫李自成。

后来他实在贫无立锥之地,就加入了高迎祥的起义队伍。

最后事业人员李闯亲手把自己的原单位大明搞破产了。

神煞中的这个驿马,就是在驿站中养的马匹。

这些马只有一个职能,就是接送过各级官员,或者在各个驿站之间送信。驿马的特点就是走来走去。

所以八字中有驿马这个信息存在,说明这个人也会像驿站里的马一样到处奔波,停不下来。

八字中三个华盖

华盖。

这是一个不好的神煞,鲁迅先生《自嘲》诗中写道:

运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。

破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流。

遇到华盖往往运气不太好。

华盖是啥??华盖是皇帝出门时,打的伞上的盖子。

皇帝出门固然威风,各种仪仗,金瓜钺斧朝天蹬,但是一个伞盖子有啥威风的,刮风下雨伞盖冲在第一线,得替皇帝挡着,各种皇家的荣耀,与这伞盖一点关系也没有。

吃苦都是你的,荣耀与你无关。

所以古代星命学认为人逢华盖,运气都不会太好。

单纯的华盖都不太好,但是和各种别的神煞结合,往往会翻身把歌唱的。

比如和官星或者禄星相结合。

这就像一个伞盖虽然那没啥,但是好歹是皇帝家的伞,宰相门前七品官,何况皇帝家呢。

能贴身给皇帝打伞,那人必须是皇帝很信任的亲信,所以华盖和官星禄星一结合,那就厉害了。

成书于明朝的《封神演义》,中姜子牙封神,也有这位华盖星。

猜猜华盖星是谁?

被哪吒抽筋扒皮的龙王太子敖丙,也是个心比天高命比纸薄的家伙。

八字中三个华盖

咸池—桃花

咸池又名桃花。说一个人命逢桃花,那这个人肯定是异性缘爆棚。

咸池是传说中西王母众众女神洗澡的地方,一个男人迷路了,走着走着忽然听到前面有笑声,跑过去一看,哇塞,不得了,很多漂亮女人在温泉沐浴。

这时候他心里会不会闪过许多英雄人物:牛郎,董永。

他大约会偷走地上的一件衣服,转身藏起来,等女仙们都走了,那个困在池子里的女仙找衣服时,他适时出现,和女仙讲条件:

你如果愿意当我女朋友,我就把衣服给你。

所以咸池或者桃花运来的时候,异性缘爆棚,选择会很多。

桃花运的说法更多可能来自于唐朝崔护的诗:

去年今日此门中,人面挑花相映红。

人面不知何处去,桃花依旧笑春风。

据说当年崔护考试完,去京郊玩,在城南庄遇到一个桃花一样好看的姑娘,两人相对无言,此时无声胜有声。

爱情就这样发生了。

第二年,崔护再来城南庄,转悠了半天没看到姑娘,他怅然若失的写下了千古名篇。

这故事告诉我们,看到喜欢的姑娘要立刻展开攻势,不然,如果过一年再来追,有的姑娘都变孩儿他妈了。

在子平术以日干为本人,在这之前唐人李虚中发明的星命术,以年干辅助神煞判断吉凶祸福。

李虚中和崔护几乎是同一时代的人,李虚中死后,李贺曾经邀请韩愈给李虚中做墓志铭,不知道李虚中和崔护有没有交流过桃花这件事。

八字中三个华盖

文:薛白袍