四柱八字预测的学研究方法
论这里所说的方法,是指命学研究的思维方法。我们主要是从哲学思维的角度去进行讨论。读者应该明白,哲学思维对一切学科都具有方向性的指导意义。如果一个人的哲学思维不能达到一定高度,那么,对所研习的学科就难以真正精通,更难以在学术研究上有所突破,所以,切不可对本章所讲的方法论有半点轻视。
指导命学研究的哲学思维就是“阴阳学说”,阴阳学说是关于整个宇宙规律的学说,适用于万事万物。只有深刻地理解和领悟阴阳学说,给自己安上一个思维方向的指南针,才能更好地夯实命理预测的基础。
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命学的复苏与学术的尴尬
凡是学过命理预测技术的人,对它总有一种“易学难精”的感慨。大家深深体会到命理预测入门并不难,懂点皮毛也容易,但要达到高水平,却不是一件容易的事情。
命学代代相传,至今已有上千年的历史,从未被冷落过,即使在上个世纪六十年代前后,由于某种原因,命学被禁铜了大约三十年,也未能使命学消失,始终有人而且是为数不少的人以此为业,偷偷找人预测命运的人更是不计其数。之所以用行政手段也无法禁铜命学,是因为人们有求知自己未来命运的强烈需求。对自身未来命运的求知,无疑是人们的正常需求和正当权利,限制这种权利,人们是难以接受的。
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上个世纪八十年代后,我国社会的改革与进步又使命学逐渐重新获得了自己的空间。随着“周易”热潮的到来,命学研究与运用的热潮在全国迅速掀起,命学研究队伍中突然增加了一股由具有较高文化层次的文化人组成的人数众多的命学生力军。从此,命理学术界百花齐放、百家争鸣,有关命学研究的新作大量涌现,名人辈出,好一派热闹景象!
但是热闹并不等于真正的繁荣,这种热闹反而让人感到一些失望与忧虑,因为这种热闹除了高涨的学术兴致外,包含了太多的学术上的杂乱、粗浅与逻误。新时代的命学热潮始于上个世纪九十年代,至今已有二十多年。在这期间,问世的新作数以百计,因著书、炒作而出名的命学“专家”“名人”不计其数。实事求是地说,真正具有较高学术水平的命学新作只能用“非常少见”来形容,也许有人认为我这种看法过于悲观,过分低估了命学界的整体水平。我们不妨来看看目前全国命学界的实际状况。
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最近十多年来,易学机构基本上已经遍及全国各地的许多县市,易学机构的专职人员、学员和会员不计其数,全国具有中等文化水平的命学研习者不下百万,至于原来民间的大量预测者还不在上述人员之列。这些数据表明,目前命学队伍说得上是庞大。
据初步调查,在这支人数如此众多的命学队伍中,能达到初级水平者不足百分之一,能达到中级水平者不足千分之一,能达到高级水平者不足万分之一,而能达到大师水平的更是凤毛麟角。这就是目前命学界热闹却不繁荣的现状。
对于命理预测技术,人人都想达到高水平,但怎样才能达到高水平呢?这是一个需要彻底解决的重要问题。
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我从事易学研究与应用至今已有二十多年的历程,接触过各种水平的易学同行,对他们在易学研习中的成功经验和致命缺陷有比较全面的了解,所以比较清楚那些久学不精的易学同行的症结所在。其实,如果他们一旦知道了自己的症结,找到了正确的学习方法,大多数人都能达到中级预测师的水平,因为他们都具有聪明的头脑,易学天赋都很不错。很多易友之所以长期不能精通命理,最关键的原因还是在于他们的哲学思维存在着致命的缺陷。大家知道,如果一个人的哲学思维境界不到,无论怎样勤学苦练,也只能是事倍功半,甚至是南辕北辙,越走越远,永远不能到达目的地。所以,具备正确的哲学思维是学好命理的关键之一。
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