以上是先贤为后者创造的看卦入手点，是一个很方便的法门，笔者开始也是深信不疑，后来越来越发现，用神只能解决少一部分卦例，有很多卦例却根本无法解释，比如问事业，我们按官爻断事业如何如何的兴旺，仕途如何的平坦，结果对方因贪污而被查或被连累，如果这一点是对方说出来的不是你看出来的，该有多尴尬，问父疾病，我们断出一堆病来，而实际上是儿子怕父病痊愈，想早点继承遗产，所以遗产才是卦的重点，比如问饭店财运，财爻化克，卦中的财爻不一定是你求的财，开饭店首先是投资要花钱，你把投资的钱当成是要挣得钱不都得亏吗！也可能边营业边赌博输了，还可能是倒闭转让饭店的财，所以卦中的财是什么钱，需要详细辨别才是，而辨别不是财临什么六神，这个不可靠，父占子钢琴比赛第几名，结果却上了大学，根本就没去参赛，断第几名不是牛头不对马嘴吗！而结构正是显示上大学之事，占生子，我们既断出了平安又断出了男女，本以为八九不离十，而男方实际想知道孩子到底是谁的，若是别人的就堕胎离婚，若离婚卦中主体皆是离婚的信息，男问婚，我们朝婚姻方向走了，断他婚姻如何，感情怎样，而实际上具体的情形是，男方想知道财产判给谁，这时官司才是重点，卦中的财爻不是什么老婆了，子孙也不是什么孩子了，还有那些占财父死的、占功名应死的，占婚应车祸的等等，用神更没法解释，断着断着就断到黑豆地里去了！此时用神反而成了累赘，原因就是我们被“用神”蒙住了双眼，再看不到任何的真相，成了一只迷徒的羔羊，必定影响对卦的客观判断，这一瓶颈突不破，将会遇到很多困惑，受尽无量的打击，产生放弃的念头。
用神是随事情人为设定的，不是随卦定的，也就是大家说的问财事，用神必是财爻，整个卦说的都是钱财方面的事，问什么事卦就呈现什么事。问题就在这里，比如你有大灾即将来临，这个时候无论你怎摇卦，想什么事情、问什么事情、占什么事情，卦里都会显示灾难，这时如果你还依问事选用神，当灾难落在自身，那将会抱憾终身，而结构法在卦出来后，一念未起，使自己保持清醒的头脑，即便对方再三强调问婚姻，也不动一丝杂心，保持静若止水，目的一个，不让对方影响，不让他牵着鼻子走，一句话，认卦不认人，如2012年测的一个问饭店生意的卦
兑宫：水山蹇 震宫：雷风恒
━━ ━━子孙戊子水
━━━━━父母戊戌土 ○ ━━ ━━兄弟庚申金
━━ ━━兄弟戊申金 世 ╳ ━━━━━官鬼庚午火
━━━━━兄弟丙申金
妻财卯木 ━━ ━━官鬼丙午火 ╳ ━━━━━子孙辛亥水
━━ ━━父母丙辰土 应
我先看了结构，没去想他的财运， 发现这种财通官父制兄的结构，我说你别问生意了，注意安全吧，有房子塌陷或火灾之事，过了大约半年，一场大火烧个尽光，如果我往财运去看，最多断个财运不好或破财，接下来断做的菜怎样，客户如何，员工怎样，厨子怎样，竞争如何，店大不大......断了半天，白磨嘴唇，不仅如此，还都会断错，因为当你的整个脑子里是饭店生意时，就会把六亲定位成，兄=竞争，官=官方或客户，父=饭店，财=钱，子孙=员工，一步错，满盘皆错。
所以笔者主张看卦先看卦的结构组成，而不是用神，卦显示什么与不显示什么，这不由我们，不显示的捏造不出来，卦要显示的谁也拦不住，认不清这些爻集中在一起要反映什么，是有眼的瞎子，未显示的你却说的滔滔不绝，那是一本正经的胡说八道，目前一些人上来就断身高胖瘦、皮肤长相、家庭事业，疾病财运等，当成八字了，其不知卦是随时要变的，一万个卦一万次变化，难道人的身高长相皮肤也是千万次变化的吗，今天摇卦断1.8米，皮肤黑，胖猪一个，明天摇卦断1.6米，皮肤白，瘦猴子一个，可能吗？
与其说是一卦多断，不如说是一卦乱断，真是糟蹋大好的卦。奉劝大家不要学这些没意义的断法了，我们应该在六爻它本身的决策功能上多下功夫，有重要的合同、上万的生意、百万的投资、千万的业务、上亿的工程、公司的存亡等着你呢，这是最赤刀见红的真功夫，到时不要吓得大汗淋漓，尿一裤子哦。
听说过占此应彼、占远应近、占轻应重吧，这是最容易疏忽的，所以问什么事卦未必呈现什么事，先看是什么结构，呈现的是什么事，与占测之事吻合否，当卦反映的事和占测之事不吻合时则以卦为准，占测之事须抛弃，这样就会避免种种错误。卦是反映人最近运气的一面镜子，你会摇出什么卦，由意念和运气决定，卦要反映什么，由意念和运气决定，这面镜子里的信息是有限的，不是终身。
结构锁定了一个卦的先后时序
我们分析生克制化的先后即是一件事的发展过程，这些都跟结构中的顺序有关系。
快慢
有些事立刻发生，有些事却姗姗来迟，皆是由结构决定的，时来天地皆同力,运去英雄不自由，这些都跟结构中的排列有关系。
轻重
有些事生死存亡，有些事则是虚惊一场，这些都跟结构中的位置有关系。
隐现
有些事是正大光明，眼睁睁的看着发生的，如光天化日抢劫民女，有些事却诡异离奇，比如后门送礼、暗箱操作、勾搭成奸、偷鸡摸狗。这些都跟结构中的组合有关系。
时段
事情的发生是有时间点的，每一个爻和六亲都代表者不同的时间。
所以我们不要舍本求末，应该把精力放在卦的结构组成，而不是一些难以确定的象，象是卦的一些表面的东西，有真有假，有似有非，像风像雾又像雨，天长日久，看到妻子出门总觉得象是偷情去了.......
有什么样的结构就会有什么样的事，所以结构才是卦的精髓，而结构有百十多种。