有个关于正月的习俗，大概尽人皆知，那就是“正月不剃头，剃头死舅舅”，这个风俗是怎么来的呢？据说是以讹传讹传出来的。当时满清坐了天下，朝廷颁布剃发令，要求老百姓剃头，不剔就是“思旧”，表示怀念明朝，没想到后来就误传成了“正月不剃头，剃头死舅舅”。
虽然这纯粹就是讹传，正月剃头跟舅舅毫不搭边，但此习俗沿袭了数百年，早已根深蒂固，因此每年的正月，民间很少有剃头的，长辈更是不允许，每个做舅舅的也都深怕自己的外甥剃头，不得不在过年时多给姊妹的孩子压岁钱。
说到舅舅，红楼梦里写到了好几位品行各不相同的舅舅，几乎也囊括了尽了我们生活中所有的舅舅形象，我们不妨一一来看一下，也许就与你的舅舅有相同的一款。
林黛玉的舅舅：贾赦、贾政
林黛玉进贾府一回，提到了她的两个舅舅，大舅舅贾赦、二舅舅贾政，按照礼节，黛玉要先后去拜见两位舅舅，但不巧的是，两位舅舅都没见，这也引发了后来无数猜想，即黛玉进贾府时，为何两个舅舅都没相见。
大舅舅贾赦，虽然袭着荣国公的爵位，是荣国府长房，但前八十回里，却很少跟黛玉发生关联，除了黛玉初进贾府时的一段交代：
一时人来回话说：“老爷说了：‘连日身上不好，见了姑娘彼此倒伤心，暂且不忍相见。 劝姑娘不要伤心想家，跟着老太太和舅母，即同家里一样。姊妹们虽拙，大家一处伴着，亦可以解些烦闷。或有委屈之处，只管说得，不要外道才是。’”黛玉忙站起来，一一听了。
由此可知，虽然贾赦是个好色无耻之徒，整天搂着小老婆喝花酒，但外甥女到了，礼节还是要顾的，该关怀的要关怀，不能丢了身份，失了礼节，而作为外甥女的黛玉，听舅舅的教导也是要站起来的，以示晚辈对长辈的尊敬。
除此以外，还有一次，就是贾赦要讨鸳鸯做妾一回，王熙凤不想掺合此事，但面对婆婆邢夫人的步步紧逼，她只有把平儿支走，在邢夫人询问时，用黛玉做了挡箭牌。
丰儿忙上来回道：“林姑娘打发了人下请字请了三四次，他才去了。奶奶一进门我就叫他去的。林姑娘说：‘告诉你奶奶，我烦他有事呢。’”凤姐儿听了方罢，故意的还说：“天天烦他，有些什么事！”邢夫人无计，吃了饭回家，晚间告诉了贾赦。
虽然邢夫人想从平儿处得知鸳鸯的态度等信息，但因为王熙凤用黛玉编了一个谎，邢夫人这个舅母自然不好说什么，而贾赦这个大舅舅更不能说什么，不仅仅因为黛玉是亲外甥女，且此时黛玉已父母双亡，寄居贾府。贾赦但凡有半句埋怨外甥女之言传出去，人人只会说贾赦这个大舅舅不称职，为了一个丫鬟与自己的外甥女结怨等等。
相比贾赦这个大舅舅，作为二舅舅的贾政，明显正派了许多，虽然黛玉进贾府时，他也因为斋戒去了未与黛玉相见，但从后文多处情节可知，他对黛玉这个外甥女，还是非常疼爱的。
宝黛共读西厢一回，宝玉一时失口说了唐突之言“ 我就是个‘多愁多病身’，你就是那‘倾国倾城貌’。”惹得黛玉“ 微腮带怒，薄面含嗔…… 早又把眼睛圈儿红了……”于是说“我告诉舅舅、舅母去。”
虽然贾赦是荣国府长房，是黛玉的大舅舅，但因为她跟着外祖母贾母生活，而贾母是跟着小儿子贾政生活，所以日常生活中，黛玉见二舅舅的次数自然比大舅舅要多。不仅如此，贾政还很欣赏黛玉的诗才。
黛玉和湘云凹晶溪馆联诗一回，黛玉就提到了她为大观园几处景致所拟的字给贾政看后，他一字未改地全都用了。
“……因那年试宝玉，因他拟了几处，也有存的，也有删改的，也有尚未拟的。这是后来我们大家把这没有名色的也都拟出来了，注了出处，写了这房屋的坐落，一并带进去与大姐姐瞧了。他又带出来，命给舅舅瞧过。谁知舅舅倒喜欢起来，又说：‘早知这样，那日该就叫他姊妹一并拟了，岂不有趣。’所以凡我拟的，一字不改都用了。”
从贾赦、贾政两位舅舅对待黛玉的态度来看，大舅舅贾赦更疏远一些，而二舅舅贾政显然更关心黛玉，且很欣赏她的诗才。
贾宝玉的舅舅：王子腾
贾宝玉的舅舅是王子腾，也是宝钗和薛蟠的舅舅，他是王夫人、薛姨妈的亲兄弟，前八十回并没有写到这位舅舅对外甥的直接关怀，只有几处委婉地提到了宝玉和舅舅家的关系。
一处是王子腾夫人寿诞，宝玉和宝钗、三春等人跟着薛姨妈去给舅妈祝寿，后来宝玉喝了不少酒回来，因此发生了贾环推蜡烫宝玉的事故，激发了王夫人和赵姨娘之间的矛盾。
宝玉能在舅舅家喝醉酒，可知他的舅舅舅母对他自然不错，毕竟王子腾是王夫人薛姨妈的亲兄弟，他对宝玉这个外甥、对宝钗这个外甥女都不会差。
一处是宝玉生日时，提到了舅舅王子腾送的生日礼物，“王子腾那边，仍是一套衣服，一双鞋袜，一百寿桃，一百束上用银丝挂面。”从一个“仍是”可知，宝玉每年的生日，舅舅都有生日礼物送到，也从来没有忘记宝玉生日。
薛姨妈一家入京之时，也提到了王子腾，薛姨妈为了有人能管束薛蟠，所以没打算一家三口单房另住，她对薛蟠说“或是在你舅舅家，或是你姨爹家。他两家的房舍极是便宜的，咱们先能着住下……”又说“ 守着舅舅、姨爹住着，未免拘紧了你，不如你各自住着，好任意施为。”
由此可知，这个做舅舅的王子腾，不仅刚升了官，放了外任，对家里的晚辈或姊妹的孩子，应该是恩威并用的，疼爱但不溺爱，对外甥是能够言传身教去管束的，我们现在也常有“外甥怕舅”的说法。
贾探春的舅舅：赵国基
虽然探春眼中的舅舅是刚升了九省检点的王子腾，但她不能否认的是，赵姨娘的亲兄弟赵国基才是她有血缘关系的亲舅舅。不管她承不承认，赵国基都是她的亲舅舅。
因为赵国基是赵姨娘兄弟，从探春理家一回可知，他是奴才身份，虽然是舅舅，但因为外甥女探春是主子，外甥贾环也是主子，所以他这个舅舅不仅在外甥面前不能充长辈，反而是贾环上学他要到处跟着，就像李贵跟着宝玉一样，完全就是个奴才。
敏感自尊的探春自然不会认这样的舅舅为亲舅舅，这也并非探春冷血，完全是古代嫡庶尊卑所决定的，既然她王夫人才是嫡母，自然就就只能是王子腾。
所以，赵国基这个舅舅算是最悲催的舅舅，不仅没有身份，且没出场就死了，按照贾府旧例，因为他是家里的奴才，只能发送二十两烧埋银子。所以探春并没有做错，也正因为赵国基是她的亲舅舅，她才更不能徇私枉法，多少双眼睛都盯着呢。
贾芸的舅舅：卜世仁
一般来说，舅舅对外甥都不会太差，毕竟有着很近的血缘关系，但也有些舅舅是非常靠不住的，贾芸的舅舅卜世仁，从其名字就知道，这个舅舅不干人事。
贾芸的父亲死的早，他与母亲二人艰难度日，几次到荣府想讨个差事，因为没钱，且没找对门路，贾芸一直处于人生低谷，后来就去找舅舅赊药材。
按照常理，亲外甥登门要赊欠药材，如果是个好舅舅，根本无需赊欠，直接会包一些上好的给外甥带回去，帮他渡过难关，毕竟这也是他姊妹的孩子，不是外人，所以曹公用“赊”字，脂砚斋批道： 甥舅之谈如此，叹叹！
贾芸能如此说，自然是知道舅舅为人的，他开着香料铺，外甥的求助对他来说，本是举手之劳，而他却见死不救，还找各种理由和借口推托，看上去是为外甥打算，让他“到底立个主见”，但对外甥的求助，他却全程无视，根本就不是人。
卜世仁谐音不是人，贾芸有这样的舅舅，聊胜于无，因为这个舅舅不仅不会帮助他们母子，完全不闻不问，在他这里还会挨一顿数落，甚至都舍不得让外甥在自己这里吃顿饭。
且从贾芸父亲去世，他说的“我父亲没的时候，我年纪又小，不知事。后来听见我母亲说，都还亏舅舅们在我们家出主意，料理的丧事。”这段话也许暗示了，贾芸小的时候，在父亲去世时，他的舅舅没少从中间捞好处。
明知道外甥跟自己的亲姊妹母子二人生活不易，而他开着香料铺却完全没有半点亲情，这样不是人的舅舅，不要也罢。
巧姐的舅舅：王仁
贾芸的舅舅不是人，巧姐的舅舅也不是好人，他是王仁，谐音忘仁。王仁是王熙凤的哥哥，前八十回里出场不多，第十四回里第一场出场时提到“又有胞兄王仁连家眷回南，一面写家信禀叩父母并带往之物。”
也就是说，此前王仁是在京城住着的，既然跟王熙凤是亲兄妹，他自然会常到王熙凤那里走动，对外甥女巧姐自然不会无视，也因此埋下了伏笔。
王仁在四十九回又出现了一次，提到“王仁进京”，虽然笔墨不多，但既然进京，自然是能够见到妹妹王熙凤和外甥女巧姐的。
从其名字谐音来看，他应该就是巧姐的曲词里提到了“狠舅”了，根据前八十回伏笔，巧姐最终被狠舅奸兄算计，这位舅舅因为贪财，在贾府败落后，把自己的亲外甥女与巧姐的奸兄合伙卖了。
能亲手卖掉外甥女，自己亲妹妹的孩子，可以说是简直没人性了，比贾芸的舅舅更甚，更令人憎恶。这样为了银钱就能完全六亲不认，甚至亲手把外甥女推入火坑的舅舅，简直是十恶不赦的禽兽。
除了以上几位舅舅，红楼梦里还提到了贾琏、迎春的舅舅邢大舅，但不是亲舅舅，他是邢夫人的兄弟，从他与贾珍等人夜夜聚赌娈童可知，是个非常无耻之人，不配做一个合格的舅舅。
还有贾瑞的舅舅，他被王熙凤毒设相思局一回，彻夜未归，就拿去舅舅家来骗自己的爷爷奶奶，“往舅舅家去了，天黑了，留我住了一夜。”由此可知，虽然他父母早亡，舅舅一家对他应该还不错，至少会容他住一晚，不是像贾芸的舅舅，连顿饭都不给吃。
综上来看，红楼梦里的舅舅，除了贾政、王子腾等人，还算是个合格的舅舅，对外甥关怀较多，且为人正派，其他如贾赦、卜世仁、王仁、邢大舅等人，都是无耻之徒，对自己的姊妹的孩子尚且如此，对他人就更不用说了。
不得不佩服曹雪芹，一部红楼，不仅写尽了人情世故，世态炎凉，也写尽了所有面目的舅舅。
作者：夕四少，欢迎关注我的头条号：少读红楼，为你讲述不一样的名著故事。