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(此处已添加小程序,请到今日头条客户端查看)姓名,好比人的衣裳。如果名字过于单一或肤浅,就不能给人留下一个好印象,自然也不会引起过多人的注意。因此,自古及今,汉族人把“崇道修德”的人生追求作为取字命名的思想基础。
易经起名是中国姓名文化中比较传统的起名方法。易经当中的人生智慧十分丰富,所以,很多语句成为文人骚客命名的参考。比如,骆宾王,字观光,唐诗人,文学家。“初唐四杰”之一。出自《易·观卦》:“六四。观国之光,利用宾于王”。因此,接下来就为大家推荐一些出自《易经》中的好名字。
一、《周易》中贤惠端庄的女孩名字1. 亦咸
出自《咸卦》:《象》曰:“咸其股”,亦不处也;“志在随人”,所执下也。【白话】《象辞》说:“感应发生在大一腿上”,说明不能安居静处,自我克制,而是一性一情急躁,随一心一所一欲地任意妄为;“盲目地跟随别人任意妄为”,是因为它所执意追求的过于低下卑劣了。
2. 子丽
出自《兑卦》:《象》曰:丽泽,兑;君子以朋友讲习。【白话】《象辞》说:《兑卦》的卦象是兑(泽)下兑(泽)上,为两个泽水并连之表象。泽水相互流通滋润,彼此受益,因而又象征喜悦;君子应当效法这一一精一神,乐于同志同道合的朋友一道研讨学业,讲习道义,这是人生最大的乐趣。
3. 章时
出自《坤卦》:《象》曰:"含章可贞",以时发也;"或从王事",知光大也。【白话】《象辞》说:"胸怀才华而不显露",是要把握时机才发挥,"如果辅佐君主",必能大显身手,一展抱负。
4. 含中
出自《姤卦》:《象》曰:九五含章,中正也;有陨自天,志不舍命也。【白话】《象辞》说:《姤卦》的第五爻位(九五)内心怀着美好的品德,表明尽管处在最尊贵的地位,却能够坚守中道,心地纯正。这样一来,其相遇的情形也是最完美的,用不着上下奔忙,就能与上天恩赐的福佑相遇。充分说明只要不违天命,就能有好的遇合。
5. 白初
出自《大过卦》:初六,藉用白茅,无咎。白话,初六,本来直接把器物放置在地上就可以了,现在又用白色的茅草衬垫在器物的下面,使它更加安稳,所以不会发生灾祸。
6. 九音
出自《中孚卦》:上九,翰音登于天,贞凶。【白话】上九,鸟高飞着,鸣叫一声响彻天空,有可能出现凶险。
7. 非愫
非:非,违也。从飛,下翅取其相背也。——《说文》
愫:诚愫、真情、诚意、情愫意指抱诚守真、光明磊落、重信重义。
寓意孩子在以后人生旅途中能具有玉树临风的优良品质,真正做一个英姿勃勃的人。
8. 萱觉
萱:北堂有萱兮,何以忘忧?——《红楼梦》
觉:予将以斯道觉斯民也。——《孟子》
寓意着孩子今后的路途中能拥有喜笑颜开的珍贵品质,做一个一鸣惊人的人。
9. 彤美
彤:麻冕彤裳。——《书·顾命》
美:毛嫱丽姬,人之所美也。——《庄子·齐物论》
寓意宝宝在日后的发展中,能够热情奔放,做一个有有口皆碑优良品质的人。
10. 苒持
苒:霜露荏苒,日月如捐。——谢灵运《答中书诗》
持:持久者知止足也。——《后汉书·列女传》
寓意着孩子今后的路途中能拥有婀娜多姿的珍贵品质,做一个奉公守法的人。
经数千年之沧桑,《周易》的品格和精神深藏于中华民族的民族性格中。在五千年文明史上,中华民族之所以能够久历众劫而不覆,多逢畏难而不倾,根源一脉传至今,是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的。
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二、《周易》经典智慧,提高你的情商和智商!还可以作为取名参考古人云:大富由命,小富由勤。人的命运绝大部分由天定,如果后天的思想和行为也符合天道,那么自然会过得如意顺遂。和关于天道,在我们的经典古籍《易经》中便有着详细的记载与启示。今天,我们就来看一下,蕴藏在《易经》里的智慧。
1. 见仁见智
出自《周易·系辞上》:“仁者见之谓之仁,智者见之谓之智”。释义:对同一事物,因各人观察的角度不同,看法不一致,就叫“仁者见仁,智者见智”,简作“见仁见智”。
2. 天地之大德曰生,圣人之大宝曰位
释义:天地最大的功德是生长万物,圣人最大的宝贝是有位。