有的人认为算命是信息预测,有的人认为是封建迷信,还有的人认为是为盲人准备的饭碗。
总之,占卜算命有悠久的历史,而且全世界都有。
那么到底算命是怎么回事?灵不灵?
我也不好说具体的答案,以几个故事来描述一下,大家仁者见仁智者见智吧。
算命多是人穷途末路或者遇上困难心里没有主张的时候才去做的,顺风顺水的时候,很少会想到去算命。
算命是一种推算命运的方法,把人的出生年、月、日、时用天干地支表示,也叫四柱算命,或者算八字。然后有一套规定,可以套。后来还附加了很多别的条件,越来越繁琐。
我第一年参加高考,父母的压力比我还大,偷偷找了糁子庄的瞎子掐算了一下,说考不上,结果还真的没考上。
你说准不准?
第二年复读,父母又偷偷找他算了,他还是说考不上。结果我好歹考上了,虽然有点波折——开始以为没考上,后来因为英语专业过了,又考上了。父母因为早知道了结果,开始听到没考上,并不惊讶。后来考上了,不知道他们还信不信。
反正至少对一半,顶多也对一半。
儿子小时候光生病,母亲还是带着我去问瞎子,说明她还是信。给儿子找了养身爹,到哪个方位,找姓什么的,并捎带着给我掐算了一下,结果有血光之灾,我问他是怎么回事。他也看不明白,只说有事儿,车祸一类的,并不严重。结果坐了牢,虽然最后没事,但毕竟还是有这个磨难。到底是我往上联系牵强附会,还是真的有点兆头?谁也说不准。
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(盲人)
柏城赵叔写过一个故事。
他认识鲁家庙的一个瞎子,叫曾明升。曾的师父是沙泊村的单兆福。单兆福的师父是赵叔村里的老书记王某的父亲,而曾经给我算命的是曾明升的徒弟,姓侯。
解放后,为了破除迷信,不准盲人再算命,县里组织了鼓书队,让他们到处说鼓书,以此谋生。
赵叔与曾明升关系极好,两人无话不说。有次,赵叔问他算命到底有没有真事?准不准?灵不灵?
盲人说这事儿不能明言相告,有本门的规矩。他说讲个故事让赵叔默惑默惑(琢磨、揣摩)。
有一年夏天,下乡说鼓书,在李茂庄。村民白天都干活,说书都在晚上,散场后已经半夜,就被生产队安排住在湾沿前的园屋子里住下了。
睡醒后,不知道天明没明,起身准备去冢子头大队。半夜里下了一场大雨,昨天还没有水的湾里就有了水。鬼使神差的,曾明升就走进了大湾。越往前走,水越深,最后不敢动了,羝羊抵藩,进退两难。他大声喊叫,结果起来得早了,没有人,很绝望,只好站着苦等。
过了不知多久,有一个老头起得早,看他站在湾里觉得好笑,就问他站那里干什么。
曾明升知道得救了,就开玩笑说下来洗澡,怕附近有女人,穿着衣裳就下来了。
老头说:“你幸亏没再往前走,再走两步,前面有个井,掉进去就没命了。”
曾明升说:“我早算出来了,你没看我站着不动了?不光知道前面有口井,还知道井是长方的。”
老头感到确实惊奇,问他:“你怎么知道是长方的?”
曾说:“天机不可泄露。”
曾讲完这个故事,就对赵叔说:“我会算的话,能半夜五更去下湾?如果不会算,我能在井前头就停下了?再走两步就掉井里了,跟你说这些话的就不是我了。至于井是长方的,这是常识,在湾里挖的井圆的少。到底我会不会算,你自己默惑吧。”
根据曾明升的说法,多少有点感觉,有那么点说不清道不明的东西。但多数时候是根据常识判断。所以,有感性的东西,也有理性的东西。算命的都很聪明,能根据来算的人的话语、语气猜出一些门道。当局者迷,局外者清,所以能做出相对理性的判断。当局者恍然大悟就觉得神奇。
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(司马光想学算命,绍氏说他需要四十年才能学会)
所以,有的人说不可不信不可全信。反正我是不信。不是不信,是这东西也很难学,不是一般人能掌握得了的。据说绍氏曾说司马光的资质,需要学四十年,朋友们也可以根据这个故事揣摩一下,遍地都是的算命先生,满网都是算命网站,到底他们灵不灵?他们的资质比司马光如何?他们学了多少年?
我认为遇到迷惑时,请教一个明理的人,比请教算命先生更靠谱。
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