有的人认为算命是信息预测，有的人认为是封建迷信，还有的人认为是为盲人准备的饭碗。
总之，占卜算命有悠久的历史，而且全世界都有。
那么到底算命是怎么回事？灵不灵？
我也不好说具体的答案，以几个故事来描述一下，大家仁者见仁智者见智吧。
算命多是人穷途末路或者遇上困难心里没有主张的时候才去做的，顺风顺水的时候，很少会想到去算命。
算命是一种推算命运的方法，把人的出生年、月、日、时用天干地支表示，也叫四柱算命，或者算八字。然后有一套规定，可以套。后来还附加了很多别的条件，越来越繁琐。
我第一年参加高考，父母的压力比我还大，偷偷找了糁子庄的瞎子掐算了一下，说考不上，结果还真的没考上。
你说准不准？
第二年复读，父母又偷偷找他算了，他还是说考不上。结果我好歹考上了，虽然有点波折——开始以为没考上，后来因为英语专业过了，又考上了。父母因为早知道了结果，开始听到没考上，并不惊讶。后来考上了，不知道他们还信不信。
反正至少对一半，顶多也对一半。
儿子小时候光生病，母亲还是带着我去问瞎子，说明她还是信。给儿子找了养身爹，到哪个方位，找姓什么的，并捎带着给我掐算了一下，结果有血光之灾，我问他是怎么回事。他也看不明白，只说有事儿，车祸一类的，并不严重。结果坐了牢，虽然最后没事，但毕竟还是有这个磨难。到底是我往上联系牵强附会，还是真的有点兆头？谁也说不准。
（盲人）
柏城赵叔写过一个故事。
他认识鲁家庙的一个瞎子，叫曾明升。曾的师父是沙泊村的单兆福。单兆福的师父是赵叔村里的老书记王某的父亲，而曾经给我算命的是曾明升的徒弟，姓侯。
解放后，为了破除迷信，不准盲人再算命，县里组织了鼓书队，让他们到处说鼓书，以此谋生。
赵叔与曾明升关系极好，两人无话不说。有次，赵叔问他算命到底有没有真事？准不准？灵不灵？
盲人说这事儿不能明言相告，有本门的规矩。他说讲个故事让赵叔默惑默惑（琢磨、揣摩）。
有一年夏天，下乡说鼓书，在李茂庄。村民白天都干活，说书都在晚上，散场后已经半夜，就被生产队安排住在湾沿前的园屋子里住下了。
睡醒后，不知道天明没明，起身准备去冢子头大队。半夜里下了一场大雨，昨天还没有水的湾里就有了水。鬼使神差的，曾明升就走进了大湾。越往前走，水越深，最后不敢动了，羝羊抵藩，进退两难。他大声喊叫，结果起来得早了，没有人，很绝望，只好站着苦等。
过了不知多久，有一个老头起得早，看他站在湾里觉得好笑，就问他站那里干什么。
曾明升知道得救了，就开玩笑说下来洗澡，怕附近有女人，穿着衣裳就下来了。
老头说：“你幸亏没再往前走，再走两步，前面有个井，掉进去就没命了。”
曾明升说：“我早算出来了，你没看我站着不动了？不光知道前面有口井，还知道井是长方的。”
老头感到确实惊奇，问他：“你怎么知道是长方的？”
曾说：“天机不可泄露。”
曾讲完这个故事，就对赵叔说：“我会算的话，能半夜五更去下湾？如果不会算，我能在井前头就停下了？再走两步就掉井里了，跟你说这些话的就不是我了。至于井是长方的，这是常识，在湾里挖的井圆的少。到底我会不会算，你自己默惑吧。”
根据曾明升的说法，多少有点感觉，有那么点说不清道不明的东西。但多数时候是根据常识判断。所以，有感性的东西，也有理性的东西。算命的都很聪明，能根据来算的人的话语、语气猜出一些门道。当局者迷，局外者清，所以能做出相对理性的判断。当局者恍然大悟就觉得神奇。
（司马光想学算命，绍氏说他需要四十年才能学会）
所以，有的人说不可不信不可全信。反正我是不信。不是不信，是这东西也很难学，不是一般人能掌握得了的。据说绍氏曾说司马光的资质，需要学四十年，朋友们也可以根据这个故事揣摩一下，遍地都是的算命先生，满网都是算命网站，到底他们灵不灵？他们的资质比司马光如何？他们学了多少年？
我认为遇到迷惑时，请教一个明理的人，比请教算命先生更靠谱。
