传统八字对克六亲的误解,为什么有的人克六亲

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传统八字对克六亲的误解

五行有五种,金木水火土;加上阴阳这一组概念后,就形成了十种。如阳金、阴金,阳木、阴木之类。我们只要选择其中某个五行作为太极点,简称为“我”,那么就可以构成十种关系,分别是:比肩、劫财、食神、伤官、偏财、正财、七杀、正官、偏印、正印。

传统八字对克六亲的误解

天干十神表

一、十神悬解

咱们举例子来说,以十天干甲乙丙丁戊己庚辛壬癸来类比。取甲木为太极点,为“我”。那么“我”遇到甲木,同性比和为比肩,遇到乙木则为异性比和为劫财。“我”遇到丙火,为同性“我”去生,那就是食神,遇到丁火,那就是异性“我”去生,为伤官。遇到戊土,“我”去克,同性为偏财;遇到己土,“我”去克,异性为正财。遇到庚辛金,都是克“我”的。庚金为同性克“我”,是七煞;辛金为异性克“我”是正官。遇到壬癸水,都是生助“我”的,壬水为同性,则为偏印,也称之为“枭神”;癸水是异性生助“我”,为正印,也名“印绶”。

为了在预测实战中,表达更为简洁。我们用一个字来表述上面的“十神”。比肩为“比”,劫财为“劫”,所以比肩和劫财合称为“比劫”。男人以“比”为兄弟,以“劫”为姐妹;女人恰好相反。食神咱们称之为“食”,伤官咱们称之为“伤”,合称就是“食伤”。男人以“食”为子,以“伤”为女;女人也恰恰相反。正财和偏财,都表示财运。正财是工资的收入;偏财是生意买卖获利。若按照男人的角度来看,正财为妻子,偏财收入或者同性恋的“男同”。以前很多八字书上把正财作为妻子,偏财作为情人、第三者,不符合阴阳实际情况。试问,偏财和男子同性,男人所找的情人除了“男同”外,有可能是同性吗?所以,正财既可论妻,又可以论情人、情妇或者保持暧昧关系的异性等。从男人的角度而言,我们简称正财为“妻”,偏财为“财”,这样的表述会更加简洁。若是从女人的角度来论述,则“妻财”另有所指,“妻”为工资,“财”为外快。也可以对应同性或者异性的下属等,“妻”为异性,“财”为同性,很好区别。至于七煞,咱们就简称为“煞”,正官,咱们就简称为“官”,合称就是“官煞”。遇到“官”,只要“我”的身强运势好,那就是执掌权柄,有官位。遇到“煞”,好家伙,搞不好就会出问题。对于女人来讲,“官”是丈夫,所以,古代的女子都喊丈夫为“官人”。“煞”不行,“煞”是同性,除非是“女同”中的那个假小子,可以这样去理解。时代变了,很多现象也会发生一些变化,很正常。偏印咱们就简称“枭”,正印呢,咱们就简称“印”。“印”对于男人来讲,为异性且生“我”,那就代表母亲。“枭”对应女人来讲,为同性,能够代表母亲。传统的八字理论中,以正印为母,偏印为父,这个理论似乎不太切合实际,因而站不住脚,后学者在实践中,也时灵时不灵,自然可以理解了。

古人讲“道法自然”,这才真是一语道破玄机啊。咱们研易,何尝不需要“道法自然”呢?其实很简单,就是跟着生活去学习,去类比。一点点总结,这才是易学的本质意义所在。

二、十神作用

我们按照上面对十神的表述,若是以甲木为“我”,那么“我”比和者,如甲乙木,为“比劫”;“我”生者如丙丁,为“食伤”;“我”克者,如戊己,为“妻财”;克“我”者如庚辛,为“官煞”;生“我”者,如壬癸,为“印枭”。

这组概念之间的关系又是如何呢?还是有五行相生和相克的关系。

相生者:印枭生比劫,比劫生食伤,食伤生妻财,妻财生官煞,官煞生印枭。

相克者:印枭克食伤,食伤克官煞,官煞克比劫,比劫克妻财,妻财克印枭。

这一组关系中,很有社会哲学的意味在里面。容听我细论之。

印枭是“我”的父母,比劫是“我”的兄弟姐妹,父母生助兄弟姐妹,而且还为之所累,“我”的比劫越是多,“我”的兄弟姐妹越是多,那么,“我”的父母就会越累,要为他们的儿女操心费力。食伤为“我”的小孩子,“比劫”就是“我”的小孩子的叔叔或姑姑啦,叔叔和姑姑就容易护短。不相信,你在自己的兄弟姐妹面前,打骂自己的小孩子,你试试?呵呵。食伤生妻财,“我”的妻财对于作为食伤的小孩子来讲,就是母亲,孩子维护妈,很正常,尤其是在孩子小的时候,表现出来的更加明显、强烈。妻财生官煞啊,财生官,再正常不过的社会现象了,贿赂才能升职,这样的现象司空见惯。甚而,还有一些品质不值得一提的男人,为了讨好上司,让自己的老婆去性贿赂,这样的情况,也应当有吧?官煞生印枭,很好理解。当官的父母,大多会扬眉吐气的。自己的孩子出息了,父母能不开心?

其实,印绶还表示名气,有了官位,自然就有了名气。

我们再来看看十神之间的相克关系。这个相克,有很多理解性的问题需要深究。我们在生活中只要一听说“克”,就害怕啦。算命瞎子讲女人“克”夫,了不得;讲男人“克”妻,也很恐怖。实际上,我们没必要谈“克”色变,“克”并非坏事,就如同“生”也不尽都是好事情一样。克是管着你,管着也就是一种责任和义务,男女之间不克不成夫妻;父子之间,不克不成恩义。为啥啊,老子不管着儿子,儿子能好好成长吗?其实,在“克”的过程中,还有一种能量的转化问题。好比一个男人,一心想去追求一个女孩,这就是“克”。你想去追求女孩子,你主动,你不是克吗?男子去克女孩子,就要想着讨好献殷勤,结果呢,会牺牲自己的很多个性或爱好,就会体现出女孩子的个性或者爱好来。比如说,男子喜欢打球,但为了追女孩子,这个女孩子喜欢看电影。男子没辙了,也去看电影吧。男子喜欢喝酒,但这个女孩子喜欢喝可乐,没辙,男子也去喝可乐吧。这样的现象,在生活中多了去了。

印绶克食伤,那就是爷爷去管着孙子,管来管去,爷爷就变成了“孙子”,孙子却变成“爷爷”了。所以咱们常常可以在幼儿园或小学的门口,看到接送孙子的爷爷,那模样,看似在批评者孙子的不听话,实际上呢,亦步亦趋,爷爷随着孙子的想法去办,按照孙子的要求去做。食伤克官煞,食伤是子女啊,官煞是权柄。老子当官,威风没有子女大。这样的例子太多了。同时呢,很多做官的,就是倒在自己的子女手中。官煞克比劫,比劫克妻财,这个都是好理解的,因为比劫就是“我”比和的。没问题的。还有呢,对女男子来讲,劫财就是姐妹,姐妹去克妻财,那就是小姑子和嫂嫂,关系不睦,出争端。这样的现象在生活中数见不鲜。妻财克印绶,那就是儿媳妇和公婆之间的矛盾了,这个矛盾,延续了几千年。前些年港台有一部电视剧,叫着《婆媳过招》,很有意思。

传统八字对克六亲的误解

三、十神辩证

咱们讲这个十神辩证,对预测术就具有非同一般的指导意义了。咋个辩证呢?举例子来讲吧,对于男子,“我”的正印,也就是异性的、生“我”的,那就是母亲,我们可以简称为印为母。偏印呢?是父亲吗?不对。这样的推理不符合实际的。母亲是父亲的妻财,父亲是母亲的正官,这样才对——父亲是母亲的“官人”嘛。好啦,克正印的才是父亲,偏财克正印。也就是说“财”为父亲。如果还是以甲木为太极点,为“我”,那么,癸水就是“我”的母亲,戊土就是“我”的父亲。父亲是咱们的偏财啊,所以,父亲健在,都会旺子女的偏财运的。反之,父亲不在了肯定会影响到子女偏财运,至少三年。生父亲的呢,是谁?食伤生财,肯定要从伤官上去找。再以甲木为太极点,那么,丁火就是伤官。丁火生偏财戊土,我们知道了,戊土就是父亲了,生父亲的自然是奶奶。所以,我们知道了,伤官就是奶奶。壬水的枭神,就是爷爷。

所以讲,咱们以男人来讲,偏财为父亲,正印为母亲,偏印(枭)为爷爷,伤官为奶奶。至于外公外婆,食神为外公,正官为外婆。

不过,若换成女人就不太一样了。咱们就以乙木来作为太极点,论女人,也为“我”。母亲生女儿,而且,还是同性的。那只有偏印为母亲了,也就是枭(神)为母,正财为父。好了,由此可以推演出来,爷爷就是正印了,奶奶就是食神了。外婆是偏官,外公就是伤官了。

所以,女子的六亲推演为正财为父,偏印为母,爷爷是正印,奶奶是食神,外公是伤官,外婆是偏官(七煞)。

我把男女的十神六亲转换关系,概括为一首四句歌诀:

爷爷母亲正偏印,外公奶奶食伤行。

正官偏官为外婆,妻财为父不虚情。

只要紧扣个“同性”或“异性”,就很容易把男女的六亲关系区别开来。

我们就是这样的“打转转”去推演,还能够归结出来如下的信息呢。若是男的“我”,则“偏官为儿正官女,食神为婿劫财媳”;若是女的“我”,则“伤官食神定儿女,正印女婿煞儿媳”。