五行有五种，金木水火土；加上阴阳这一组概念后，就形成了十种。如阳金、阴金，阳木、阴木之类。我们只要选择其中某个五行作为太极点，简称为“我”，那么就可以构成十种关系，分别是：比肩、劫财、食神、伤官、偏财、正财、七杀、正官、偏印、正印。
天干十神表
一、十神悬解
咱们举例子来说，以十天干甲乙丙丁戊己庚辛壬癸来类比。取甲木为太极点，为“我”。那么“我”遇到甲木，同性比和为比肩，遇到乙木则为异性比和为劫财。“我”遇到丙火，为同性“我”去生，那就是食神，遇到丁火，那就是异性“我”去生，为伤官。遇到戊土，“我”去克，同性为偏财；遇到己土，“我”去克，异性为正财。遇到庚辛金，都是克“我”的。庚金为同性克“我”，是七煞；辛金为异性克“我”是正官。遇到壬癸水，都是生助“我”的，壬水为同性，则为偏印，也称之为“枭神”；癸水是异性生助“我”，为正印，也名“印绶”。
为了在预测实战中，表达更为简洁。我们用一个字来表述上面的“十神”。比肩为“比”，劫财为“劫”，所以比肩和劫财合称为“比劫”。男人以“比”为兄弟，以“劫”为姐妹；女人恰好相反。食神咱们称之为“食”，伤官咱们称之为“伤”，合称就是“食伤”。男人以“食”为子，以“伤”为女；女人也恰恰相反。正财和偏财，都表示财运。正财是工资的收入；偏财是生意买卖获利。若按照男人的角度来看，正财为妻子，偏财收入或者同性恋的“男同”。以前很多八字书上把正财作为妻子，偏财作为情人、第三者，不符合阴阳实际情况。试问，偏财和男子同性，男人所找的情人除了“男同”外，有可能是同性吗？所以，正财既可论妻，又可以论情人、情妇或者保持暧昧关系的异性等。从男人的角度而言，我们简称正财为“妻”，偏财为“财”，这样的表述会更加简洁。若是从女人的角度来论述，则“妻财”另有所指，“妻”为工资，“财”为外快。也可以对应同性或者异性的下属等，“妻”为异性，“财”为同性，很好区别。至于七煞，咱们就简称为“煞”，正官，咱们就简称为“官”，合称就是“官煞”。遇到“官”，只要“我”的身强运势好，那就是执掌权柄，有官位。遇到“煞”，好家伙，搞不好就会出问题。对于女人来讲，“官”是丈夫，所以，古代的女子都喊丈夫为“官人”。“煞”不行，“煞”是同性，除非是“女同”中的那个假小子，可以这样去理解。时代变了，很多现象也会发生一些变化，很正常。偏印咱们就简称“枭”，正印呢，咱们就简称“印”。“印”对于男人来讲，为异性且生“我”，那就代表母亲。“枭”对应女人来讲，为同性，能够代表母亲。传统的八字理论中，以正印为母，偏印为父，这个理论似乎不太切合实际，因而站不住脚，后学者在实践中，也时灵时不灵，自然可以理解了。
古人讲“道法自然”，这才真是一语道破玄机啊。咱们研易，何尝不需要“道法自然”呢？其实很简单，就是跟着生活去学习，去类比。一点点总结，这才是易学的本质意义所在。
二、十神作用
我们按照上面对十神的表述，若是以甲木为“我”，那么“我”比和者，如甲乙木，为“比劫”；“我”生者如丙丁，为“食伤”；“我”克者，如戊己，为“妻财”；克“我”者如庚辛，为“官煞”；生“我”者，如壬癸，为“印枭”。
这组概念之间的关系又是如何呢？还是有五行相生和相克的关系。
相生者：印枭生比劫，比劫生食伤，食伤生妻财，妻财生官煞，官煞生印枭。
相克者：印枭克食伤，食伤克官煞，官煞克比劫，比劫克妻财，妻财克印枭。
这一组关系中，很有社会哲学的意味在里面。容听我细论之。
印枭是“我”的父母，比劫是“我”的兄弟姐妹，父母生助兄弟姐妹，而且还为之所累，“我”的比劫越是多，“我”的兄弟姐妹越是多，那么，“我”的父母就会越累，要为他们的儿女操心费力。食伤为“我”的小孩子，“比劫”就是“我”的小孩子的叔叔或姑姑啦，叔叔和姑姑就容易护短。不相信，你在自己的兄弟姐妹面前，打骂自己的小孩子，你试试？呵呵。食伤生妻财，“我”的妻财对于作为食伤的小孩子来讲，就是母亲，孩子维护妈，很正常，尤其是在孩子小的时候，表现出来的更加明显、强烈。妻财生官煞啊，财生官，再正常不过的社会现象了，贿赂才能升职，这样的现象司空见惯。甚而，还有一些品质不值得一提的男人，为了讨好上司，让自己的老婆去性贿赂，这样的情况，也应当有吧？官煞生印枭，很好理解。当官的父母，大多会扬眉吐气的。自己的孩子出息了，父母能不开心？
其实，印绶还表示名气，有了官位，自然就有了名气。
我们再来看看十神之间的相克关系。这个相克，有很多理解性的问题需要深究。我们在生活中只要一听说“克”，就害怕啦。算命瞎子讲女人“克”夫，了不得；讲男人“克”妻，也很恐怖。实际上，我们没必要谈“克”色变，“克”并非坏事，就如同“生”也不尽都是好事情一样。克是管着你，管着也就是一种责任和义务，男女之间不克不成夫妻；父子之间，不克不成恩义。为啥啊，老子不管着儿子，儿子能好好成长吗？其实，在“克”的过程中，还有一种能量的转化问题。好比一个男人，一心想去追求一个女孩，这就是“克”。你想去追求女孩子，你主动，你不是克吗？男子去克女孩子，就要想着讨好献殷勤，结果呢，会牺牲自己的很多个性或爱好，就会体现出女孩子的个性或者爱好来。比如说，男子喜欢打球，但为了追女孩子，这个女孩子喜欢看电影。男子没辙了，也去看电影吧。男子喜欢喝酒，但这个女孩子喜欢喝可乐，没辙，男子也去喝可乐吧。这样的现象，在生活中多了去了。
印绶克食伤，那就是爷爷去管着孙子，管来管去，爷爷就变成了“孙子”，孙子却变成“爷爷”了。所以咱们常常可以在幼儿园或小学的门口，看到接送孙子的爷爷，那模样，看似在批评者孙子的不听话，实际上呢，亦步亦趋，爷爷随着孙子的想法去办，按照孙子的要求去做。食伤克官煞，食伤是子女啊，官煞是权柄。老子当官，威风没有子女大。这样的例子太多了。同时呢，很多做官的，就是倒在自己的子女手中。官煞克比劫，比劫克妻财，这个都是好理解的，因为比劫就是“我”比和的。没问题的。还有呢，对女男子来讲，劫财就是姐妹，姐妹去克妻财，那就是小姑子和嫂嫂，关系不睦，出争端。这样的现象在生活中数见不鲜。妻财克印绶，那就是儿媳妇和公婆之间的矛盾了，这个矛盾，延续了几千年。前些年港台有一部电视剧，叫着《婆媳过招》，很有意思。
三、十神辩证
咱们讲这个十神辩证，对预测术就具有非同一般的指导意义了。咋个辩证呢？举例子来讲吧，对于男子，“我”的正印，也就是异性的、生“我”的，那就是母亲，我们可以简称为印为母。偏印呢？是父亲吗？不对。这样的推理不符合实际的。母亲是父亲的妻财，父亲是母亲的正官，这样才对——父亲是母亲的“官人”嘛。好啦，克正印的才是父亲，偏财克正印。也就是说“财”为父亲。如果还是以甲木为太极点，为“我”，那么，癸水就是“我”的母亲，戊土就是“我”的父亲。父亲是咱们的偏财啊，所以，父亲健在，都会旺子女的偏财运的。反之，父亲不在了肯定会影响到子女偏财运，至少三年。生父亲的呢，是谁？食伤生财，肯定要从伤官上去找。再以甲木为太极点，那么，丁火就是伤官。丁火生偏财戊土，我们知道了，戊土就是父亲了，生父亲的自然是奶奶。所以，我们知道了，伤官就是奶奶。壬水的枭神，就是爷爷。
所以讲，咱们以男人来讲，偏财为父亲，正印为母亲，偏印（枭）为爷爷，伤官为奶奶。至于外公外婆，食神为外公，正官为外婆。
不过，若换成女人就不太一样了。咱们就以乙木来作为太极点，论女人，也为“我”。母亲生女儿，而且，还是同性的。那只有偏印为母亲了，也就是枭（神）为母，正财为父。好了，由此可以推演出来，爷爷就是正印了，奶奶就是食神了。外婆是偏官，外公就是伤官了。
所以，女子的六亲推演为正财为父，偏印为母，爷爷是正印，奶奶是食神，外公是伤官，外婆是偏官（七煞）。
我把男女的十神六亲转换关系，概括为一首四句歌诀：
爷爷母亲正偏印，外公奶奶食伤行。
正官偏官为外婆，妻财为父不虚情。
只要紧扣个“同性”或“异性”，就很容易把男女的六亲关系区别开来。
我们就是这样的“打转转”去推演，还能够归结出来如下的信息呢。若是男的“我”，则“偏官为儿正官女，食神为婿劫财媳”；若是女的“我”，则“伤官食神定儿女，正印女婿煞儿媳”。