八字富裕的条件,八字看父辈富裕

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10个寓意好的汉字,10种人生智慧解读:富、吉、寿、乐、顺、谦、正、好、祥、瑞。

汉字博大精深,每一个汉字都蕴含着华夏民族的智慧,一起品读10个寓意好的汉字:富、吉、寿、乐、顺、谦、正、好、祥、瑞,一起领悟10种人生智慧。

01富

"富"最早见于金文 ,其本义是完备,即《说文解字》所谓的“备也”。后引申为财产多、富裕等含义。

中国人心中的"富"其实很简单。

“宀”代表家,家里要有"一"、"口”、“田”。

上有片瓦遮风挡雨,下有方寸之“田”养家糊口。

一家人在一起,就能过上富裕的日子。

近些年,人们追求"一夜暴富"。

"富"字,已成了无止境的欲望。

《道德经》讲∶"知足者富。"

知道满足的人,才是富有的人。

不求大富大贵,只要小富即安。

八字富裕的条件

02吉

"吉"最早见于甲骨文 ,其本义是吉祥;

吉利,与“凶”相对。

后引申为善,贤,美等意思。

"吉"解释,1《说文》:善也;2《广韵》:吉利也;3《书·大禹谟》:惠迪吉;

《说文解字》有云∶"吉,善也。"

吉,也就是"平安"的意思。

"吉"字,上为"士",下为"口"。

对于古代的士人,一开口可以得官位,一开口也可以惹是非。

俗话说∶"病从口入,祸从口出。"

不要胡说八道,也就是"平安大吉"了。

八字富裕的条件

03寿

“寿”始见于西周早期金文 ,其本义为活得长久,引申转指生命持续的时间。又引申作动词用。

寿又指中年和老年人的生日。

寿也做婉辞,用于安葬死者所用的物品。

《说文解字》里讲∶"寿,久也。"

本义为长寿,也就是生命长久。

繁体"壽"字,由"士""工""口""寸"组成。

“士”是对古代读书人的美称。

寓意学识渊博、通达事理。

眼界开了、心放宽了,自然长寿。

"口"有两用∶一为言语,二为进食。

饭吃得香、话说得清,就是健康长寿的象征。

"工",意为工作、劳动。

适当的劳动,有利于保持筋骨强健。

“寸”意为尺度、节制,方可安享百年。“

《黄帝内经》讲∶"饮食有节,起居有常。"

古人长寿的秘密,就藏在"壽"字之中。

八字富裕的条件

04乐

“乐”最早见于甲骨文 ,其本义是一种弦乐器,引申指愉悦、使用……愉悦等。

《说文解字》认为是“五声八音总名”。

《乐记》曰:感于物而动,故形于声。声相应,故生变。变成方,谓之音。比音而乐之。及干戚羽旄谓之乐。

人生实苦,应该学会享乐。

曾国藩说,寻乐之法有三端∶

"勤劳而后憩息,一乐也;

至谈以消伎心,二乐也;

读书声出金石,三乐也。"

读书发出朗朗的声音,与朋友交谈排解心中烦闷,劳动后的片刻休息。

这些平凡的小事,足以让快乐充满心间。

八字富裕的条件

05顺

“顺”始见于西周金文 ,本义是指朝同一个方向,也指事情进行顺利,合乎心意 。

《说文》:理也。从页从巛,会意。川流也。

《玉篇》:从也。

《诗·大雅》:有觉德行,四国顺之。笺:有大德行,则天下顺从其政。

《释名》:顺,循也。循其理也。

《道德经》讲∶"上善若水。"

“顺”这个字,延续了水的精神。

既是顺流而下,也是顺其自然。

做人,不怕事不顺,就怕气不顺。

人生在世,难免会遇到各种困难和不如意。

有人整日愁眉苦脸,有人却能积极面对。

只要心态好,不钻牛角尖。

生活的烦恼少了,日子自然越过越顺心。

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6、谦

谦qiān。意思:

谦下、谦让、谦冲(谦虚)、谦卑、谦厚、谦逊、谦恭、谦虚。

谦字有两层含义∶

一是谦虚,虚心,不自满,不自高自大:待人不狂傲;

二是谦让,谦和,遇事不掐尖,谦受益。

《易经》六十四卦中,唯有谦卦吉无不利。

卦象说∶"天道亏盈益谦,地道变盈流谦;

鬼神害盈福谦,人道恶盈好谦。"

天、地、人、神,都来协助谦虚的人。

越是谦虚,越能增长智慧。

八字富裕的条件

07 正

1. 垂直或符合标准方向(跟“歪”相对);

2.位置在中间(跟“侧、偏”相对);

3.正面(跟“反”相对);

4.正直;

5正当;

"正"字拆开来看∶

一个"一"字,一个"止"字。

守一而止,端端正正,不偏不斜。

既无私心 ,也无杂念。

"正"是绝对的正确,是永恒的正道。

《菜根谭》有云∶"事悟而痴除,性定而动正。"

做人 ,就要守持正道、破除痴迷。

只要行得正、坐得端,走到哪里都一样。

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08 好

"好"最早见于甲骨文。好的本义是女子;《说文》:“好,美也。”引申为美、善;也可作动词,是喜爱的意思。

"好"字,像是一个女人怀抱着婴儿。

中国人讲究∶多子多福。

一个家,有了女人,生活就有了温度;

有了孩子,日子就有了奔头。

俗话说得好∶妻贤夫祸少,子孝父心宽。

夫妻之间相濡以沫,父子之间上慈下孝,就是最好的生活。

八字富裕的条件

9、祥

“祥”字产生于战国早期,古文字材料中多借“羊”为“祥”。

“祥”本义指“吉祥”;引申指征兆,特指好的征兆。

“祥”由吉利义又引申为和善、善良。

说文解字:

福也。凡統言則災亦謂之祥,析言則善者謂之祥。

从示,羊聲。似羊切,十部。

鉉本此下有“一云善”三字,淺人所增。一書中此類不少。

康熙字典:

《唐韵》似羊切。

《集韵》《韵会》《正韵》徐羊切。并音详。

《礼·礼运》:是谓大祥。

《书·泰誓》:袭于休祥。

“祥”古汉语字典解释

①〈名词〉凶或吉的预兆。【又】特指吉兆。

《左传·僖公十六年》:“是何祥也,吉凶焉在?”

②〈形容词〉吉祥;吉利。

《殽之战》:“纵敌患生,违天不祥。”

③〈名词〉古代丧祭名。父母死后十三个月祭,叫小祥;二十五个月祭,叫大祥。大祥表示丧期已满。

【祥风】瑞风;和风。

【祥瑞】吉祥的征兆。

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10瑞

“瑞”始见于战国包山楚简。瑞本义指一种信物,通常用玉制成,其作用相当于印信,即古代的公章。瑞字后引申指好的兆头。

由“玉”,“耑(duān)”二字构成。

左部所从“玉”,表示此字的本义与玉石有关。

瑞是古代君臣和宾客相见时所执作为凭证玉器的总称,持瑞玉以示信,故字从玉。这是没有异议的。

右边的“耑”字,有人认为是形旁。

“耑”,《说文解字》训为“初生之题”,义为开端。召臣宾客相见,首先出示作为凭证的玉器,故瑞字从玉从耑会意。

《说文解字》讲,瑞字意思是“以玉为信”,即用玉作为符信、凭证。

“瑞”作为玉器,不仅可以当发兵的信物,还是祭神的信物。据段玉裁说,瑞是祭神玉器的总称,仅《说文解字》所载就有十五种之多。

祭神在当时是一种信仰,而瑞就是这一信仰的信物。祭神是希望得到神的福佑,而瑞玉就起到加强或保证神佑的作用。

由此引出祥瑞的意思。

所谓祥瑞就是前人把某些现象认为是吉祥的预兆。就像拿瑞玉做兵符能召来兵马一样,祥瑞也能带来吉祥。这一吉祥的征兆也可称为符瑞。

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