阿里的八字箴言,张勇八字分析

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阿里的八字箴言

很多事情,只有去做了才会有的明白,只有去做了才能有结果。

稻盛和夫老先生有多厉害,已经是毋庸置疑的事实,他是一个用结果说话的人,人们也都已经看到了他成功的结果。

阿里巴巴大股东、软银集团的孙正义说过,「如果没有稻盛先生“敬天爱人”的思想和阿米巴经营方式,就没有软银的今天。从这点上讲,就是拿几百亿日元来,也报答不了稻盛先生的教诲。」

而海尔集团董事局主席兼首席执行官张瑞敏也说,「稻盛先生的经营哲学里有两条对我们非常重要。其中一条就是敬天爱人。因为一个企业如果没有对市场、对用户的敬畏,没有真正的说“我就是完全在创造用户价值”,而只是为了利润,那么这个企业就做不下去。」

确实,「敬天爱人」很重要,但我觉得对于我们这些创业者,特别是中小企业创业者来说,稻盛和夫有句话更重要,因为它符合事物的本质,也可以有让我们时刻努力的地方,甚至可以说,在创业的从头到尾都起到了无比重要的作用。

阿里的八字箴言

动机至善,私心了无。

做事就是做人,稻盛和夫的这个八字真言,可以贯彻我们的一生。

可是,虽然越简单的东西越重要,但人们往往喜欢的是那些复杂花哨的东西——他们认为那样的更高级更值钱。

所谓买椟还珠,不过如此。

什么格局,什么战略,什么股权设计,什么规章制度,什么管理方法,不过是在外面绕圈圈,瞎扯淡。

根本上不去努力,在枝枝叶叶上瞎转悠有什么劲。

愚不可及。

阿里的八字箴言

不可否认,有些人是真的非常聪明,在日常、在工作当中,他们习惯于建立自己智商上的优越感。

但是,不用翻看过去的历史,就是我们所知道的现在,你也可以发现,那些真正成功的、取得大成就的人,从来不是最聪明的那一拨。

稻盛和夫很聪明吗?

如果他很聪明的话,可能就不会义无反顾地去拯救亏损四五千亿日元的日航了,要知道,当时的稻盛和夫已经取得了很大的成功,也建立了很高的名誉和地位。

他选择接手日航,是冒着晚节不保地风险的。

所以,聪明和智慧的分野就在这里,聪明人只会趋利避害,他们只会做些取巧的事情,他们最爱做的是利用自身聪明的天赋去投机取巧,是走捷径,是赚快钱,是精致的利己主义。

至于困难的事,慢慢出结果的事,没有什么好处的事,让笨蛋们去做就好了。

比如华为,如果任正非聪明一点,当年怎么会板凳十年冷、持续一二十年的投入研发,也学学同行搞营销搞贸易搞资源整合就好了,赚钱又快又多。

但事实证明了谁才是行业的强者,谁才是国之栋梁,谁才是民族的脊梁。

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无论是笨笨地积累,还是精致的利己,都是人的思想意识导致的选择。

「动机至善,私心了无」这句话的厉害就在于此,你的起心动念,你做一件事的动机如何,决定了你的结果。

「描绘远大的理想,并要付诸实施时,必须问一问自己“动机善否”通过自问自答来判断自己动机的善恶。」

做买办,轻松赚大钱,捞好处捞地位捞名望,是一个选择。

做实业,辛苦赚小钱,有结果之前无名无利无人问津,是一个选择。

前者看似很大,实则经不起风浪。后者看似不那么热闹,但是很强,赚小钱的华为成了世界通信巨头——当产品的性价比已经被华为做到了极致,别人怎么可能打败它。

现在的结果是二十年前的起心动念、动机决定的。

「所谓善,就是普遍认为好。所谓普遍,就是无论由谁来看,都认为是好事。因此,不是只符合自己的利益、方便、形象就行。这种动机必须是自己和他人都能接受的。另外,在工作过程中,还要自问“私心有无”。必须查检自己的心,在工作中防止以自我为中心。」

是以自己为中心,还是以大家为中心,是为了一己之私,还是为了公共福祉,不同的发心,自然会结出不同的果实。

企业的命运如此,个人的命运也是如此。

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我参与通讯事业,并不是只靠强烈的“愿望”。在实际参与之前的半年时间里, 无论工作到多晚,即便喝了酒,在入睡之前,我都会扪心自问:“动机善吗?真的纯粹吗?没有掺杂私心、私心了无吗?” 就是追问自己,“你参与通讯事业的动机,是出于自己内心中美好的“利他” 之心呢,还是出于只对自己有利的“利己”之心呢?”彻底追问自己的“愿望”出自哪里。

78岁的时候,稻盛和夫决定零薪水出任日航董事长,当时别人认为他在京瓷在通讯行业很厉害,但他对航空业一点不了解,所以日航的人普遍对稻盛和夫不信任,非常排斥。

但稻盛和夫以“动机至善,私心了无”为宗旨,通过不断地扪心自问,百分百地确定了自己“丝毫没有夹杂为名为利的私欲”,因此,他的身心都已经调整到和宇宙的意志协调一致。

于是,当稻盛和夫一片光明的时候,来到日航,将心比心,让日航的每一个员工都感受到他的信心和意志,他们的心灯也就被点亮了。

因此,一个企业的真正领导人不应该是靠位子靠物质来操纵员工满足自己的私欲,而是靠激发员工的力量来实现共同的结果。

在稻盛和夫掌管日航后,第一年就实现了一千八百八十四亿日元的纯利润,日航重新活了过来。

阿里的八字箴言

实际上,稻盛和夫思想和心法的源头来自于明朝的“心学”创始人王守仁。

王守仁的另一个名字王阳明,是我们所熟知的,但他心外无物、知行合一的思想,我们却是熟视无睹了。

「此心不动,随机而动」「辨既明矣,思既慎矣,问既审矣,学既能矣,又从而不息其功焉,斯之谓笃行。」

王阳明已经把人生在世的根本要诀说透了,然而我们依然是「盲人骑瞎马,夜半临深池」

也是无可奈何、无法可想了。

人,还是喜欢那些炫目的枝枝叶叶,被变化无常的习气所牵引。

最后,做任何事,「动机善,又无私心,那么就不必追问结果了,结果必定是成功。」,只要用心用力去做就是了。