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“乾坤定矣”出自《周易•系辞传》谈到《系辞》,上下两传,相传是孔子所著,孔子是到五十岁才开始学易经的,所以他说,吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,加上二十年学易经的经历,他认为得了道。

乾坤八字

天尊地卑,乾坤定矣,卑高以陈,贵贱位矣。动静有常,刚柔断矣,方以类聚,物以群分,吉凶生矣。在天成象,在地成形,变化见矣。翻译过来就是天在上尊贵,地在下卑贱,乾卦象征天,坤卦象征地,天地由此而定。天地之间万物由卑下到高大的位子已经排列,贵与贱的位子就确定了。天动地静有一定的规律,动则刚,静则柔,刚与柔也就划分了。宇宙万物的性向不同,因而同类相聚合,自然形成分离的群体,彼此之间都有利害的冲突,吉凶就生出来了。

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天尊地卑,乾坤定矣。尊卑是两个对立的名词。并不是说权力财富的尊贵,卑亦不是下贱,是指人的感情思想,对于宇宙不可知的事,尤其古人觉得天很伟大,如对登山者登上乐山,赞叹一句伟大,这是尊的真义是一种形容词,越远大的越摸不到的,我们觉得它越尊贵,而对于地,我们离不开第一生活离开了一秒钟就不得了,所以我们和地很近很亲切呗,也就是很亲近很亲切的意思,这其中有很多哲学的道理,人的心理思想凡是远的摸不到的,看不见的都认为是好的,理想永远是美的,越是稀少的得不到的,在人们心目中的地位变越高, 对于浅近的就觉得没有多大意思,没有多令人稀罕,就如男女之间的恋情,对于一个还没有追到手的女孩,永远觉得是好的永远美丽,可是一旦结婚以后慢慢的接近,这个卑就出来了,这是人情之常。

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乾坤定矣,许多人用这四个字作为结婚者的贺词,过去结婚要把新郎新娘的生辰八字送给算命先生和婚,就用这句话说是乾坤定矣,其实这句话用错了,真正的意思是乾坤是两个卦的代名词,乾卦是代表高远的天坤卦是代表与我们亲近的地。

天尊地卑乾坤定矣,这是易经的卦辞,可是古人的解释认为,我们的祖宗伏羲画了八卦以后,天地就开始了,这和今日西方宗教的说法一样,西方人说上帝创造的世界,我们说盘古老祖宗这么一画,天开于子,地辟于丑,于是天地就开始了,是一样的错误,真正的意义是乾坤两卦是天空与大地两个自然形象的代表,为什么这样解释呢?在这里接下去说卑高以陈,贵贱位矣,这句是解释上面的话,卑就是亲近的地球对我们太近了,高就是太空,越高越远。已陈,这一高一卑陈列在我们的前面,所以我们人类的思想感情看见远大而摸不到的认为尊贵,而对于亲近的却觉得无所谓了,因此乾坤两卦也代表了位置的不同道理。