倩女幽魂结婚为什么要合八字,倩女幽魂女女可以结婚么

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当院线电影无法给我们带来太多乐趣时,经典老片总会让人常看常新——1987年的《倩女幽魂》无疑属于这一类电影。

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该片在豆瓣上有超过65万用户对其进行过评价,评分更是高达8.8,位列豆瓣top250榜单中的第123位。

加之,该片拥有张国荣、王祖贤和午马等大牌影星的联袂演出,使之成为无数港片影迷挥之不去的岁月记忆。

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然而,当我近期再一次刷片后发现,这部奇幻爱情片的“嚼头”并不只是昔日影星的颜值,它更是在爱情戏幽怨缠绵的香艳桥段下,以及对人世间的辛辣讽刺层面,给予了我们更多的思考空间。

一、人鬼爱情为哪般?

儿时观看《倩女幽魂》时,留下更多的印象,除了那些魑魅魍魉的恐怖镜头,便是王祖贤的那些香艳桥段,反而对宁采臣和聂小倩之间的凄婉爱情关注甚少。

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而当我们结合很多当下的国产爱情片后,便会发现,87版《倩女幽魂》爱情戏和情欲戏,展开得异常动人;也会看懂那些藏在香艳桥段下的潜台词。

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很多人都知道,影片一开头,便是一位女鬼在兰若寺中勾引书生,并令其命丧黄泉。所以,聂小倩一开始在水榭小亭中,便是打算对宁采臣故技重施。

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只不过,让聂小倩出乎意料地是,宁采臣并不吃这一套,同柳下惠一般不为所动。

两人的第一次相遇,宁采臣显示出了“不好色”的一面,也正是这一点,让聂小倩暗暗佩服。

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而在紧随其后的第二次相遇中,宁采臣显示了第二个性格特点:善良。

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他不但没有占小倩便宜的歪心思,而且还记挂着她丢下来的那把古筝,并不辞辛劳地想要将其还回去。

此外,他还冒着被毒蛇咬伤的危险,救下了小倩。

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所以,到两人在小倩的闺房第三次相遇时,聂小倩不但没了杀心,反而想要拯救宁采臣。

同时,也正是在姥姥和小青的“促成”下,两人产生了肉体接触,宁采臣看到了小倩的胴体,对其升起了欲望,当然,小倩此时也芳心暗许。

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有人可能会奇怪,小倩之前凭着美色勾引过那么多的男人,她又怎么会不好意思在宁采臣面前“裸露”呢?这便是在乎和不在乎的区别。

对于那些好色的男人,小倩只是当他们是将死的腐肉,袒露身体只是无奈的手段而已;而对于已有好感的宁采臣,她的这一份羞怯恰恰是女孩子的矜持和分寸。而矜持和分寸感,只有当着自己在意的人才会有。

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这也是为何在紧接着的第四次水榭见面时,面对宁采臣的告白和远走高飞的打算,小倩会表示拒绝。

因为她越是在乎,越是明白人鬼殊途,两人不可能在一起,也就越是得及早刹车,让心爱的人免入险境。

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到了第五次见面,宁采臣告知小倩“燕赤霞”是个危险的杀人犯(尽管这一消息是误会)时,小倩才终于暂时卸下心防,不顾一切地爱上了宁采臣,因为后者让她感受到了前所未有的安全感和保护欲。

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但影片在这一段情欲戏中,并没有过分渲染情色,反而铺垫上叶倩文演唱的《黎明你不要来》这首歌,加之小倩眉间的一颦一蹙,脸颊的梨花带雨,颇富伤感悲情之意。

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五次见面,每一次看似都是宁采臣和聂小倩的卿卿我我,甜腻戏份,但实则不然,这种富有跌宕感的爱情线索被处理得有理有据,既不会让人你感到半点冗长多余,也毫无重复之嫌。

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另一值得注意的地方在于,两人前四次的见面过程中,聂小倩占据主导地位。

不管是放过宁采臣一命,还是用法术驱赶毒蛇,亦或者是拒绝宁采臣的爱意,小倩都表现出了果断和机敏的一面。

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而在第五次之后,两人的相处便都是由宁采臣占据主导。他坚持返回兰若寺和小倩见面,以及其后恳求燕赤霞带走小倩的骨灰,甚至差点魂落地府,都表明了宁采臣不一样的男子气概。

二、人间何处有活路?

可以说,《倩女幽魂》的爱情戏有多哀感顽艳,就表明它所处的社会境况有多糟糕。该片除了讲了一则痴男怨女的悲剧,更是不遗余力地描摹了古代社会的荒诞和黑暗。

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影片最开始,就交代了宁采臣的身份——集宝斋收账人。当他来到客栈之后,便因为账本被雨淋湿,账目模糊不清,遭到客栈老板的无赖拒账。身无分文的宁采臣因此只好前往兰若寺暂住一宿。

这一桥段向我们表露了两件事:人性的贪婪吝啬,以及兰若寺的隐喻象征。

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在影片中,那些在兰若寺接连死去的秀才和书生,使得此处看似成为香艳恐怖之地,实则不然。

不管是棺材铺老板的“指点迷津”,还是大街上路人们的惊恐表情,都意在说明兰若寺是一个无人敢去,也无人愿去的“遗忘的角落”。

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只有被生活逼迫到无法容身的人,亦或者想要与世隔绝的人,才会寄宿于兰若寺——宁采臣属于前者,燕赤霞属于后者。

除了兰若寺这一象征外,影片但凡将镜头对准街市,便会呈现出紊乱无序、让人心惊的场面。

告示板上粘贴的各种逮捕令,只要有人喊出“别走啊”便会有缉捕人跟风抓捕的场面,都让这一看似充满人气的闹市口,变得阴森恐怖。

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这种风声鹤唳的恐怖感,在后来1990年的《倩女幽魂2:人间道》和1991年《倩女幽魂3:道道道》中表现得更为夸张。

前者一开始就出现人吃人的戏份,以及流氓凶犯不问青红皂白,恶意将宁采臣当做通缉犯抓捕,用来邀功拿赏钱的情节。这也导致了宁采臣在监狱中无辜被囚,险些丧命。

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后者则用黄沙漫天的险恶环境表明了小镇的没落,而满大街手持刀枪棍棒的绿林人士,更是表明这个世界除了野蛮屠杀,别无一物。

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底层人世间的相互戕害,根源则在于官府的腐朽和黑暗。

在第一部里,由王晶饰演的郭北县县太爷,毫不掩饰贪婪丑恶的面孔——升堂要钱、审判要钱、抓错人要钱、没抓错人也要钱;至于报案者到底所求何事?百姓冤屈与否?他毫不在意。

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而在第二部《人间道》里,这种朝廷上的腐朽和体制层面的全然败坏,更是用蜈蚣精假冒高僧,从而控制当朝官员的设定来表现。

片中高潮段落里,文武百官只剩下被挖空的皮囊的场景,让人感到惊骇。

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正因如此,燕赤霞这位武功高强、正气凛然的名捕头,才会隐居兰若寺。当人世间的善恶好坏无法分辨,公正枉屈无力匡平,燕赤霞只能躲到“鬼”世界里。

至少,在周围都是鬼魅的环境里,他不用再费尽心思分别善恶。因为,只要是非人的鬼魅,自然都是恶的,这种正邪对立的界限明晰感,让燕赤霞摆脱了困惑的痛苦,在仄斜的道德空间中重新扶正人性的标尺。

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但宁采臣和聂小倩的出现,让他本以界定好的善恶区间出现了偏移。作为人的宁采臣,可以是良善敦厚之辈,而作为鬼的聂小倩,也可以拥有真性情。

这也是为何燕赤霞会说:在人面前,我把自己当做鬼,在鬼面前,我把自己当人,搞到现在人鬼不分。如今,我也不知道自己到底是什么。

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当社会整体的善恶观念出现紊乱后,你便不能指望个体还能保持正常。

不管是燕赤霞不愿意混迹于人世间,还是聂小倩想要摆脱鬼界,投胎重新做人,都向我们表明,这个世界从来都不是一分为二的,人性的善恶与否也和人鬼之分毫无关系。

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当作为人的宁采臣爱上了作为鬼的聂小倩,这只能说明:不是谁拯救了谁的问题,也不是谁高谁低的问题,而是爱情本身战胜了人鬼之别。

如此一看,三十多年前的这部《倩女幽魂》,放到现在其实依旧毫不过时。

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(电影烂番茄编辑部:花无宴)