乡土散文：乡村葬礼
文：金少荃乡亲们都到齐了，他们对周围人的红白喜事帮忙都很积极，很热心，也很实诚。这些人齐集在何家，何家住在公路坎上，地名叫高坎子，这一带都是坡地，房前都有一排高高的石坎，石坎高度达两米以上，所以叫高坎子，这是何家新修的砖房，老房子还在上边一点，要爬一段坡，老房子是土墙房子，年久失修，堂屋后墙已穿了一个大窟窿，眼看就要坍塌，帮扶人陈雨看了房子胆颤心惊，急急忙忙催着搬迁，刚开始决定集中安置，可是一个懂事儿的儿子常在外省打工，屋里三个老人都是弱智，年纪大，不会用自来水，不会用电器，不会用煤气灶，住进安置房极不安全，懂事的儿子高低不同意集中安置，便改集中安置为易地安置，安置费四万伍仟元，加拆房补偿一共有五万多元钱，另贷了五万元无息贷款，才在公路边开石岩，砌高坎，开辟出三间宅基地，修起三间一层的砖房，何家搬迁到新房刚刚两年，就出事了，何家媳妇吉多闲离家出走了，不幸死在了手扒崖山林里。这些个乡邻四舍的人们就是去接死亡媳妇的。
去接人的是第二拔人，第一拔人找尸体，并负责送到公路上，尸体已经找到，正在往公路上抬。去接尸体的领头人是刘老三。五十六岁以上年纪，个子不高，精明能干，常给过红白喜事的人家当总管，他带着十几人，开着三个面包车，向手扒崖开去，此去三十多里路，天上下着雪，雨雪霏霏，道路泥泞，漆黑一片，他们要等手扒崖那边的人将尸体送到公路上，边走边等电话，才能明确具体的位置。屋里由“观天师”负责“，观天师"昰指刘老大，年七十七岁，身体健康，精力旺盛，凡是村里的红白喜事，必定请他当支客，为人热情，德高望重，有号召力，这一带村民都听他的，他有一只眼睛不知是受过伤，或是害过眼，总是睁不开，看人只能闭着看人，还用一只手遮住，于是被人称之为“观天师”，刘老大，把何家的丧事安排得井然有序，搭蓬，安灶，借灶具，借碗盘，借餐桌及凳子。
何家媳妇，叫多闲，生于1948年11月12日，那时家庭困难，生下来养不活，又是女孩，长得又不受看，尖下巴，凹眼睛，蹋鼻子，宽嘴巴，窄额头，父亲靠给地主当短工，衣食不保，便取名“多闲"，意思是多余的闲人，多闲从小就受父母和弟弟的歧视，没有受到教育，不会种庄稼，不会做针线，不会煮茶饭，更不会养儿育女，她只能做一些简单的活，如背老东西，挑水，砍柴，扯猪草，叫啥做啥，不叫冬天就蹲在火坑边，夏天坐在大门上，直到三十二岁了尚未有人娶她当老婆。眼看婚姻无望了，只能当一辈子老处女，被河那边何家看上了，何富贵五十四岁了，是一个老实巴交的农民，生有两个儿子，大儿子何章，小儿子何才，何章智力低下，没文化，不会算计，不懂柴米油盐贵，不懂季节种庄稼，不懂人情世故，千言万语一句话，不会独立生活，直到三十岁了，娶不上媳妇儿，小儿子何才是个哑巴，为两个儿子，何富贵和妻子朱娥，焦头烂额，食不下饭，睡不着觉，眼看何家没有人续香火了，能不着急吗？婚姻等的是有缘人，经人介绍，跟多闲定下了这门亲，一桩门当户对的婚姻，两个本分人结合在一起，多闲为何家生下两个儿子，一为何顺，一为何志，丑马下烈驹，两个儿子远胜父母亲，多闲不会养儿育女，全凭何老太婆，一把屎一把尿拉扯两个孙子长大，虽然没有让孙子读完九年义务教育，却也上完了小学，直到何顺成家，过八十岁生日晚上中风去逝。朱娥比丈夫多活十七年，是老天保佑，让她把两个孙子抚养长大，她不但完成了自己生儿育女的义务，而且替下辈完成了养育子女的义务，她死的时候，儿孙满堂，她可以含笑九泉了。
“多闲女人不会享福"一个瘦女人说。“让我说，多闲这一生就没有享过福，从前当女时受父母和弟弟欺压，当了媳妇又受公公公婆和男人以及小叔子欺压，公公公婆死了，也没有伸头的日子，两个儿子，一个儿子当上门女婿，另一个常在外地打工，在屋里经常挨两个男人的打，有时一人打，有时两个人联合打，别看何才是哑巴，却知道顾哥哥，不顾嫂嫂，打人没轻没重的，听说这次就为多闲煮饭慢了，两弟兄你一脚，我一脚地踢，多闲一气之下，就跑了，迷路了，在林海雪原里，又挨饿又受冻，不死才怪呢？”另一个胖女人说。大家都来听热闹，好在棚子已搭好，灶台也安好了，又生起两大铁锅煤炭火，热烘烘的，专等接人的回来烤火。
晚上十点，三辆面包车回来了，四个男人拾着一副担架，担架上躺着一个死人，脸上盖了一条毛巾，他们把尸体放在一张支起的门板上，傍边是一盆红红的煤炭火，何顺爬在地上跟帮忙的众人打跪瞌头。“谢谢各位大恩大德，此时此刻，我说什么都无法表达心里话”。然后抱着他母亲一个劲儿地嚎啕大哭。刘老大说，让他哭一会儿，不然他会更难受，有的看见这凄惨的一面，忍不住也陪着流下眼泪，过了一会，众人强行拉开，准备净身，穿老衣，身上没有明显的伤疤，只有两个大腿上有几块是乌的，大约是两弟兄脚踢的，说来奇怪，明明都死了一天多了，尸体都僵了，屋里火一烤，尸体却软了，净身穿衣都不费事了，而且脸上竟然有一层毛毛汗，脸上的颜色也出现了一抹淡淡的红色，众人惊奇，刘老大说，她这是在亲人面前激动了，众人当然知道这是个笑话。两个女人给多闲穿得周周正正的，四个男人，四双手抱着放进一口准备好了的黑漆棺材里，然后合上盖子，只留一条缝隙。这时大家才围着火炉烤火，听人们天南地北地闲聊。
一个叫尹芳的女人讲述寻人的经历。原来12月2日，因家庭矛盾，多闲挨了兄弟的打，虽然打得不重，但受不了气，便什么也没带出了门，穿得也单薄，肚子也空着，第一天晚上没回家，第二天也未回家，第三天早上，何顺舅舅才给何志打电话，说多闲跑了，两天未回，何志才从江苏打电话叫干爸李老大带人找，同时给他何顺哥也打了电话，何志还给村主任汪芳打电话，汪主任立即给周围村民打电话，发动村民四山遍野寻找，尹方得知，想到昨天察黑还在她家讨水喝的，她发现多闲，一身的雪花，满头大汗，便劝她歇息，给她一碗粥喝了，留她住，她高低要走，就没强留，那时雨夹雪，天空黯淡下来，又不知走向何处，天上下着雨，地上稀泥烂瓦，估计走不太远，尹芳带上十来个人，有的打着灯笼火把，有的打着矿灯，在手扒崖山上寻找，结果在山凹处发现了多闲侧卧在地上，一只手似乎抓小树，未抓住，也许把小树当救命稻草，另一只手心握着一根能食用的野红子树枝，树枝上的刺，刺破了手心，有紫红色的血液，红子和血粘在一起，被紧紧地篡在手心。我当时忍不住流了泪，我急忙脱下白色外套，盖住弯曲的单薄的尸体上，把擦汗的毛巾盖在脸上，四个男人才把尸体放在单架上，四个人抬着，这里林子深，人只能弓着腰朝林外走出去，我担心尸体着地，一路扶着，有时弯下身子把尸体顶着，我们按原路返回，走了二三里，才走出林子，我的衣服，裤子全被荆棘挂烂了，脸也挂了花。于是大家都望着尹芳看，她没有说假话，才发现她头发乱了，脸上流过血，衣裤也破了，让人看着，很感动，很佩服，投之以钦佩的目光。
第二天，12月7日，总管刘老三指挥，宰了家里的唯一一头过年猪，另外宰了十几只鸡，这猪这鸡其实是何志他舅舅的，他舅舅叫吉春，他不是多闲的同胞，而是堂弟，堂弟是一个老光棍，如今已近七十岁，身体健康，人勤劳，会说话，会种庄稼，会养殖，会煮茶饭，由于终身未婚，无儿无女，独自一人住在河边土屋里，他是五保老人，土屋要垮塌了，村干部动员他去敬老院，他死活不去，催急了，他说他愿意跟何志一起生活，何志没有意见，村委会顺坡下驴，拆了土房，给了拆迁补偿，这样才有特殊的家庭，一个没有主心骨的家庭，一个充满了愚昧与野蛮的家庭。吉春跟何志一起生活才一个多月，他把家里两百多斤包谷，一百多斤菜籽油，一头大肥猪，十多只鸡，都搬进了何家，没想到日子不久，就发生了这样的事，堂姐死得可怜，他愿意无偿地把猪和鸡都奉献出来，不要一分钱，权当对堂姐的一点心意，大家认为吉春是一个有情有意的人，一个让人感动的人。刘老三又安排买了鱼，羊肉，蔬菜，包谷酒，瓶子酒，一切均准备齐全丰盛。下午六时，多闲二儿子何志才从江苏赶回来，何顺何志两弟兄才商量定夜场，请人看坟地，经过商议，请县城的杜师来定埋期，看坟地，主持葬礼，杜师年纪四十有余，是一个阴阳大师，看日子，看阴地，开路，去鬼，主葬礼样样精通。何志给杜师傅打了电话，杜师傅回话，因亡者死亡那两天时间内均犯重丧，看了夜场日子定在12月8日，12月9日早上7一9时吉时下葬，杜师傅12月8日中午赶到，负责开路，请神，消除重丧事宜，讲定价格1300元，葬礼红包88元在外。
杜师傅于12月8日中午1点到达何家，杜师傅是一个中等个子，人较胖，国字脸，大眼睛，红鼻子，人随便，挺和气，也不嫌贫家小户，对饮食不挑剔，随遇而安，一看就是经常在外面混的人，见多识广，他喝了一杯白开水，就打开一本钱装书，很古的那种雕板印刷书，周围都翻毛了，他指着12月4一5日，上面写着4日犯重丧，5日犯大忌，比犯重丧还严重，多闲死得不是时候，何顺和何志看后，心里极为愤慨，没有想到母亲死了就死了，还死一个不干净的日子，死了还拖累我们，但没有说，只是说一定请杜师傅一定要处理好，不然我们饭吃不香，觉睡不着，始终有一块心病，杜师傅答应负责处理好，要让主人放心，不要有顾虑。随后交待要一只叫鸣公鸡，要三尺白布，要一小疙瘩稀黄泥，要五色花线五根，要泥石瓦一块砸细，要苦荞面三斤焙干……杜师傅与支客师刘老大商量，晚上20~22点，早晨6~7点留给杜师傅，中间照常唱孝歌。随后，杜师傅就带上何顺和何志到后山找坟地，杜师傅拿上罗盘，找遍了后山，在一块稍为平坦的地方停下来，这里刚好在小石梁下，左边有山梁，右边也有山梁，前面有一剪刀山，杜师傅根据多闲生年，生于戉子年，宜子山午向，此地顺山势，正好子山午向，杜师傅把一本老本子地理书《六十亡命与二十四山吉凶》书打开，仔细看了又看，然后让何顺和何志也看，并解说什么左青龙，右白虎，后朱雀，前玄武之类，其实两弟兄略识得这些字，但对地理一窍不通，只是点了点头，表示同意，杜师傅便正式确定了位置和方向，插上三根竹子，为挖井提供位置和方向。农村老了人，大部分都是这样做的，这是当今农村风俗习惯，人人都信这些东西，又何况多闲死在外边，死日不祥，人心恐慌。
晚上八点，杜师傅开始工作，开始为亡人开路，按东西南北中五方开路，每一方都有纸牌子，标明路神，有香蜡纸，孝子围着师傅转，听师傅念经，烧纸，烧牌子。开路结束了，师傅将公鸡血滴在剪好的纸人头上，纸人上穿着五根彩色花钱，然后将纸人放在一个纸袋子里，再将鸡公血滴在泥娃娃头上，又将泥娃娃装在纸袋子里，最后让人把棺材盖揭开一小样，师傅边烧纸，边念经，并将纸人袋，泥娃娃袋用红布包好，一并放进棺材里。纸人和泥人成了殉葬品，也代替了重丧。原来这就是消灭重丧的方法，一行人看着师傅操作，心里还是很疑惑，疑惑归疑惑，没有好事者提什么问题，师傅也不用解释，一切就绪了，师傅才去歇息。唱孝歌的又开始了，唱孝歌的先唱了朝代歌，从夏朝开始，清朝结束，然后以十月怀胎唱到十岁，最后是还阳歌，人们只记得最后几句：一保孝子福满堂，二保孝子福寿全，三保孝子生女又生儿，香火不断，四保孝子富贵万年长……孝子拿着香跟着转丧，直到早晨五点才结束。
早上六点，杜师傅主持清棺，看尸体穿戴是否整齐，尸体摆放是否端正对齐，是否固定好，并让亲人看最后一眼，然后合上盖子，然后烧火纸，燃放鞭炮，准备出灵，捆绑棺材，扶柩归山。吃毕早饭，四人抬丧，其他人拉绳索，半小时即达坟地，八点半下葬，杜师傅又主持葬礼，葬礼毕，留下了八人砌坟头和拜台，十点半坟头和拜台已完成，杜师傅边烧纸，一人挖地界，一人插香，一人用公鸡血在四界滴一滴，杜师傅宣读买坟地契约，再把契约与灵房子，童男童女，一并在坟前焚烧。又回到孝子家，一人洒泥瓦渣，一人洒水，一人洒苦荞面，一人贴福字，毎个房间都走一遍，这便是清宅，保孝子家清清静静，平平安安。杜师傅才完成了他的使命。
那个苦命的名字叫吉多闲的女人走了，一个只能给人生儿子，又不会养育儿子的女人走了，走得凄惨，走得不是时候，让人们可怜又可悲，愿她在天堂里没有包袱，没有压力，一路走好！
一场乡村葬礼结束了，帮忙的人们熬更守夜，不用熬夜了，不用辛劳了，现在应该轻松了，但心情依然沉重，一点儿也不轻松，眼前总是浮现着那可怜的吉多闲。
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