过去婚嫁写“喜书”和“送日子”风俗
本文作者 倪方六
年底了，该办喜事的要抓紧办了，否则过年后禁忌又多。
这篇文章，就来说说过去办喜事的风俗。
一直到现在，农村办喜事都要“合日子”，这我在“梧桐树下戏凤凰”头条号中说过。所谓“合日子”，又称“合婚”，就是把办喜事各道程序的时间、做法及应注意的事项都推算出来，并写在专门的红纸折上，作为男女双方全部婚仪的指导。这红纸折，就是“喜书”，又称“时书”，雅称“合卺之章”、“龙凤通书”、“龙凤帖”等。
（老婚书抬头“天作之合”，上面为封套）
（民国龙凤通书，局部）
喜书怎么写，简单的主要有五项内容——
一、婚期，也就是喜日子，农村称为“正日子”，之前一天女方叫催妆日；
二、喜房（洞房）的方位、布置婚床的日子和时辰，放在何位置；
三、新娘子“上头”的具体日子和时辰，上头时脸朝哪坐；
四、新娘子“开脸”的具体时辰，脸朝哪坐；
五、新人犯忌的属相，凡犯忌之人，喜期中不能与新人照面。
（新郎与新娘）
婚书的写法不一，但都少不“天作之合”、“金玉良缘”、“大吉大利”一类吉祥语。如果详批，内容就多了，凡是喜事中要遇到的，事无巨细。我查了一下资料，清朝时有的“龙凤通书”是这样写的——
“谨遵历书选择婚元嫁娶：
*论主婚翁命×年×岁，不犯天罡，福寿大吉；
*论主婚姑命×年×岁，不犯河魁，福寿大吉；
*论娶妇男命×年×岁，不犯命星，喜庆大吉；
*论行嫁女命×年×岁，不犯岁星，喜庆大吉；
*行嫁大利×月×日是为吉期，并无诸禁忌；
*谨择纳征吉日于×年×月×日×时大吉；
*谨择冠笄吉日于×年×月×日×时，在房间坐向×方，梳桩女命忌属×、×、×三相之人，避之大吉；
*谨择嫁娶吉日于×年×月×日，宜用×时大吉；
*嫁娶之人忌属×、×、×三相，内亲不忌。妊娠产妇之人避之大吉；
*新人上下轿宜向×方迎之大吉；
*安床设帐宜用×房×间或×房间面大吉；
*宜向×方夫妇行合卺之礼大吉；
*迎娶路逢井石、庙宇，宜用花红毡盖之大吉；
*论六耗神拦门，宜用五谷草节、铜钱，迎门撒之，轿前置鞍，箴命新人抱红绢帛包、明镜、宝瓶重物，履黄道吉时进宅
大吉。
天地氤氲，咸新庆会，金玉满堂，长生富贵。
大清 ×年×月×日吉时选择听用全吉”
（老婚书）
在过去，这样的喜书相当于今天的结婚证，办喜事前必须拿到的。只有专业的算命先生出了喜书，才意味着一对男女阴阳数理相合，为两家共同认可和接受，取得结婚的合法手续，男女婚配就成了，只等佳期。
喜书为什么这么重要？在于这个喜书不是随便出的，男女的命理经过算命先生鉴定，才能判断是否是“天作之合”，如果命相犯冲或是大不宜，负责任的算命先生是不会随便出婚书的。
（请算命先生看八字，出婚书，绘画)
否则，如果将来被同行戳穿，男女婚姻又不幸，那算命先生这合婚的营生也不要干了 。
当然，现代的婚书没用过去那么重要的，必须取得民政部门颁发的结婚证才算合法。而婚书也很简单，主要内容就是婚期。如下面的这张，就是现代婚书实例——
（现代婚书）
喜书写好后，下面的程序就是”送日子“。
所谓“送日子”就是把由算命先生推算出来的婚期通知女方，让女方好作准备。谁去送日子？一般是请媒人送，也可直接让未来的女婿送去。
（现代婚书封套）
这过程中有一个小插曲，就是会出现有意推迟送日子的现象。
这种情况一般不会出现，但如果出现便要怪女方。男方向女方要生辰八字时，即俗话说的“开生庚”，如果女方家有意刁难，不能爽快拿出女方生庚，挑理索礼，便等于自找麻烦，“心里有气”的男方，在送日子时就会“还脸色”。
（现代举办的老式婚礼场面）
与男方很在意女方开出生庚一样，女方对送日子的时间也很上心的。因为如果男方家迟迟不送来喜书，就不知道大日子是哪天，等到临近婚期才把“日子”送去，那女方家的准备就比较仓促，所以送日子越早越好，女方准备的时间就比较充裕。
挨到婚期前才送去日子，当然是极少见的现象。男女两家既然已定下结亲，一般不会过分的，顶多也就是“意思”一下。相反，如果男方送日子太迟，不只是不懂礼数，也会遭到乡里议论，严重的话会影响将来男女双方感情和亲家关系。
“送日子”程序完成了，两姓联姻已成定局，下面就是迎娶了——即俗话说的“办喜事”，亲朋至交准备红包，等着喝喜酒！
（老式迎亲花轿）
（现代传统娶亲场面）
（注，部分图源网络）