滴滴~紧张刺激的都市传说系列又来了~
今天我们聊聊一门古老的职业——湘西赶尸人。
提高赶尸人，大部分人都是从英叔电影中留下的第一印象。
不管是《僵尸叔叔》还是《僵尸先生》，其中的赶尸情节都给观众们留下了深刻的记忆。
电影《僵尸叔叔》中的赶尸人
然而，赶尸是真实存在的事情吗？
答案是肯定的，就连沈从文先生都对此有过描述：
经过辰州(今沅陵)，那地方出辰砂，且有人会赶尸。若眼福好，必有机会看到一群死尸在公路上行走，汽车近身时，还知道避让在路旁，完全同活人一样。
赶尸人是如何出现的呢？
赶尸来源于苗族蛊术，是楚巫文化的一部分，主要流行于清朝。
相传，在明清时代川地因战乱人口急剧减少，所以湖广地区曾向那里大范围移民过，很多湘西人背井离乡来到四川讨生活。这才导致很多人客死他乡，而落叶归根又是我们的传统，就此，早期的赶尸人出现了。
最开始，人们走水路“赶尸”，但由于三峡地区水流湍急，又有暗礁存在，常有船只沉没。久而久之，人们开始在陆地上想办法，才衍生出现在的赶尸人。
那么，真正的赶尸人是什么样子的呢？
要说赶尸人的样子，不如我们先来说说如何成为赶尸人。
首先，要从事这个职业需要有几个先决条件：胆子大、身体好、年满十六岁、身高170以上。不仅如此，还有两项更重要的事情，一个是长得要丑，另一项就是一定要拜师。
而如果想要拜师入行，除了具备这些特点，还要先过三关。
第一关要盯着当空的太阳，然后旋转，紧接着突然停下辨别东南西北。如果分不出方向，就不能入行。
这一关主要是看看前来拜师的学徒是否有强烈的方向感，由于他们是在夜间赶路，方向感极其重要。
第二关就要考验来者的力量，是不是可以长时间负重前行，爬山等。
这关说简单也不简单，由于他们多数情况都会走山路，所以时不时要他们背着遗体赶路，力量与体力必不可少。
第三关难度就大了，老师傅往往会在深山里的坟头上放一些东西，让前来拜师的人夜间取回来。
这关主要考验的是来者的胆量，毕竟每天和过世的人在一起，没有足够的胆量可干不了这一行。
通过以上三关就可以入行，成为一名赶尸人了。而这一行也像大部分行业一样，有着规矩。
赶尸人的规矩简单来说，就是“三赶，三不赶”。
简单来说，就是因意外身亡的人可以赶，而因自身原因或自然原因（如雷劈、火烧等）去世的人，则不能赶。
在没有“业务”的时候，他们也如常人一样，日出而作，日落而息。其实对于他们来说，赶尸更像是他们的“兼职”，大部分时间还是以耕织为生。
而如果有人找到他们委托工作，也不会说“赶尸”一词，往往会以“师傅，请你去走脚”或“走一回脚”来表达。这时候他们才会拿出特制的黄纸，让来人写上亡人的名字、生辰八字等，之后便画上符，贴在黄纸上藏在身上。
而他们工作时的装扮也与平时不同。不管什么天气，都会穿一双草鞋，身着青布长衫，腰间系着黑色腰带并藏有一包符，头戴一顶青布帽。
而他们在走脚途中所投宿的客栈也有讲究，叫“死尸客栈”。顾名思义，这种客栈只接收赶尸人，不对常人开放。且这类客栈多数出于深山老林，常人一般也不会到此。
为何赶尸只出现在湘西？
其实不光我有这个问题，我相信大部分人都有这个疑问，为何只有湘西衍生出“赶尸”这个职业？
我查阅资料，发现主要有几点促成别的地方做不了“赶尸”。
一，住宿问题，其他地区并没有湘西这种客栈供他们居住。
二，夜间赶路时，路人不知道避让他们，容易上前看热闹，造成不必要的惊吓。
三，许多地区村外或城外都没有小路，如果进村/城借路，先不说吓不吓到别人，人家让不让进还是另一回事儿呢。
综上所述，其余地方开展此行业存在很大的难度。
那么赶尸人又有何秘密呢？
要入行赶尸，一定要会三种技能，调配药水、画符、操纵遗体。
其实，药水的作用主要是用于防腐，在长途跋涉中不至于过早腐败。
而画符则是用药粉调制成颜料，涂在纸上防止蚊虫叮咬。
最后的操纵遗体技术据传言是用两根竹竿绑住遗体的双手，前后两人架着走。所以呈现出中间的遗体“一蹦一跳”的效果。
随着时代的发展，殡仪馆的出现渐渐取代了赶尸人的业务。从最早需要人力徒步运送遗体改成用车运送。而赶尸人也渐渐没落，消失在历史的长河里。
在今天，赶尸仅仅存在于民俗舞蹈中，例如湘西的凤凰古城就有这种文化改编的节目来纪念这一逝去的职业。
我是羲阳夜谈，
咱们下期，再见！
