【稍老】明佚名《醉太平带莲花落·掉侃》：“再休提嗑着齿老，剪着～，睁着胪〔矑〕老，侧着听老。”市语。眉毛。市语“稍”可指数字“八”，眉可称八字眉，故以稍老称眉毛。——白维国主编，江蓝生、汪维辉副主编《近代汉语词典》P1901
按：又见明李开先《词谑》六。《词谑》“听老”以后还有“耸者训老，摸着乳老，舒者爪老，执者磁老，就着盏老，饮者海老，吃着气老”等。对“稍老”的解释，汪维辉先生云：
又如“稍老”，曲彦斌（1999）认为是指烟熏子，王学奇、王静竹（2002:968）则云：“稍老，指头发。应从‘梢’，借为‘稍’。梢者，木枝末也，引申凡末尾皆曰梢，如头梢、眉梢、手梢等。取义并同。老，称身体某一部分时，用为语尾助词；这是戏曲中的一种特殊用法，不为义。”以上两种解释（引者按：另一种是王锳先生释“嵌老”为“口”）都没有文献依据，当是由“剪者稍老”一句推测而来。这首曲子连用十一个“老”词，所以李开先冠以“掉侃”（即调侃）之名，其中前七个都是指身体部位，因此曲彦斌（1999）释为“烟熏子”恐怕是说不通的（自注：据《江湖切要·饮馔类》：“烟熏子称为‘烧老’。”）王学奇、王静竹（2002:968）对词义和理据的解释较有理致，但是为什么要“剪着头发”，似乎仍然费解。——汪维辉《近代汉语中的“～老”系词》（《古汉语研究》2013年第3期[创刊100期]纪念专刊。《汉语词汇史新探续集》，浙江大学出版社2018.9，P554）
按：《江湖切要·饮馔类》：“烟：薰子；冲风；烧老。”
一、“‘稍’可指數字‘八’”未见其说
《近代汉语词典》：“市語‘稍’可指數字‘八’，眉可稱八字眉”，“八字眉”倒有此说，但“市語‘稍’可指數字‘八’”却未见其说。我们查曲彦斌先生《汉语历代隐语汇释》：
梢：九。——《成都通览·成都之各行人买卖通用言词六·畜行言词》（“小菜青果并小生意通用言词、烟行言词”）或指“九百”（小菜青果并小生意通用言词）；“稍百子”是“九百”。
稍：九。——卫大法师《江湖话·各行业商帮所用数目字隐语·成都通行言词·牲畜行》（“小菜行”同）
捎：九。——《江湖话·各行业商帮所用数目字隐语·成都通行言词·烟行》
数字“八”的隐语有“拍”（卫大法师《江湖话·各行业商帮所用数目字隐语·成都通行言词·烟行》）、“发”（清翟灏《风俗编·识余·市语·米行》）、“张”（同上“江湖杂流”）、“坵”（《江湖话·各行业商帮所用数目字隐语·成都通行言词·布行》）、“志”（《江湖话·各行业商帮所用数目字隐语·其他·湖北》）等，未见“稍/捎/梢”等是“八”的记载。
二、“须/鬚”“需”“消”之间的音义关系
“须/鬚”“需”“消”之间音义关联。
（一）语音
【须】福建厦门、广东揭阳（闽语）读音〔ciu〕【须须】胡子。江苏苏州（吴语）音如[səu];福建南平峡阳、建阳、福清读音如〔ciu〕
【须鬚】相俞切，平於心。侯部。
【需】 相俞切，平於心。侯部。
【消】 相邀切，平宵心。宵部。
胡须。闽语，广东潮州、澄海。清嘉庆二十年《澄海县志》：“须曰～。”
松针。闽语，福建莆田。
从语音演变上来说，“需须”与“消”相近。还可参考【秋】（七由切。C-）。
（二）语义
【消】需要；需（前面带“不”“只”“何”等）。①西南官话，四川成都：不～说|只～三天|何～久等。沙汀《代理县长》：“秘书长的意思是想为地方上保存点元气，这个我是知道的，还～说什么？”云南昆明：这件事，不～你说，我也知道|这点小事何多少人去做。②吴语，江苏苏州。《苏州土白新约全书使徒达哥林多人前书》第十四章：“至于说预言个，也只～两三个人说，其余个可以辨别。”《醒世恒言蔡瑞虹忍辱报仇》：“遇着顺风顺水，那～十日，早至镇江。”
需要。赣语，南昌。他的事我知道帮忙，还～你说话！
按：许少峰先生《近代汉语大词典》云：元关汉卿《窦娥冤》楔子：“亲家，这不消你嘱咐，令爱到我家，就做亲女儿一般看承他。”《金瓶梅词话》第九十回：“那来往儿拿出一两银子，递与来昭说：‘这几星银子，取壶酒来和哥嫂吃。’来昭道：‘何消这许多。’”还有“消不的”（《金瓶梅词话》第六十二回）“消不得”（同上第二十三回）“消的”（元高文秀《渑池会》第二折）“消得”（《水浒全传》第八十五回）等都是“需不得、不需”“需得”的意思；“需、须”同音。
也就是说：“需”与“消”在意思上一致。因此，需、须、消与“稍”就可以关联了。
【须】《说文·须部》：“面毛也。”后作“鬚”。
所以，“稍老”跟“须/鬚”就关联上了。方言中还有“扫儿”、“梢毛”可以证实“稍老”是“面毛”：
【扫儿】撇，丿，如“人”字的第一笔。冀鲁官话，河北昌黎。
【梢毛】鬓脚。闽语，福建政和。
“丿”之“扫儿”说法，正好跟下边讲“稍老”来源关联。“鬓脚”即“鬓角”，是“上承头发，下及胡须的中间地带”，这中间地带的“毛”正在“面上”。
三、“稍老”之“稍”的音义来源
“稍老”之“稍”的演进，按照笔者“声衍韵失”汉语音义演变规律理论，大致走的是“彡→彡→繻须稍”的路径，“彡”是闭口韵字。
【彡shān】《说文·彡部》：“毛饰画文也。”饶炯部首订：“本谓毛饰为文曰～，画饰为文亦曰～。”徐灏注笺：“毛饰画文者，谓凡毛及饰画之文。毛如须髟，饰画如彣彰雕修是也。”
“令郎中有罪耐以上”颜师古注引应劭曰：“古耐字从～。‘……～，毛发皃也。’”《广韵·衔韵》：“毛长。”（《汉书·高帝纪上》）
《元包经传·少阳》“～～铭文”李江注：“～，文。”所衔切，平衔生。息廉切。侵部。
【繻】《说文·糸部》：“繻，缯采色。从糸，需声。”
【綏】《说文糸部》：“～，车中把也。”
“取贰～。”孔颖达疏：“～，等车索。”（《礼记曲礼上》）息遗切。
【须】面毛。
“绥”跟丝有关。川渝及其他方言称垂流苏为“繻子”。
如果单就“毛发”的角度看，也关联：
【宣】“半矩谓之～”郑玄注“头发皓落曰～”贾公彦疏：“云‘头发皓落曰～’者，以得谓～去之义，人发皓白则堕落。”（《周礼·考工记·车人》）须缘切，平仙心。元部。
【鬊shùn】《说文·髟﹝biāo﹞部》：“鬓发也。”
【巛】：《字彙補巛部》：“古文鬊。”
还可参考江湖话“羊”为“山子” “须”为“山林”：
【山子】羊：～。——学古堂《江湖行话谱·行意行话》
【山林】须：山林。——宋陈元靓辑《事林广记·续集·绮谈市语·身体门》
因此，从“需须”与“消”关系看，再参考“扫儿”和“稍脚”，可以推断“稍老”当以解释为“面毛”“胡须”为宜（须眉或眉须古人分得较清楚）。
四、“须/鬚”的江湖话别称
【草绿】须:草绿；龙图子；[增]表丈夫。——《新刻江湖切要·身体类》
“草绿”，盖取自中药“细辛”之别名“金盆草绿须姜”。
“龙图子”，或乃“龙吐须（子）”之谐音。清代有酷刑 “二龙吐须”。参照“胡子：老图”（《新刻江湖切要·身体类》）：吐须。
“表丈夫”，“留须表丈夫”（《三宝太监下西洋记》第四回回目“先削发欲除烦恼 后留须以表丈夫”）。
