丙寅日元生于辛酉月命理分析
乾造：癸亥年，辛酉月，丙寅日，己丑
大运：庚申己未
解析：丙火日元，坐寅木为印绶贴身。奈何偏生亥年丑时，寅木为丑土所暗晦，又为亥水所晦合。寅木坐骑受伤，丙火乏力。同时辛酉正财，一来生益癸亥，加强亥水之力；二来辛酉又入墓于丑，扩充金库之威。辛酉财神，亦化忌神者也。丙火合辛，为自合忌神，大凶之兆。此造十九岁入己未大运，己运为丙火伤官，尚无大碍。如若行未运，寅木本伤，行将就木，故最忌见墓。而未运未土直接墓寅，则为墓死丙火元神之象。己未大运丙戌流年，丙火自坐戌土，与丑未相见而刑伤，为坐骑不稳。丑未两土，皆刑坏丙火坐骑戌土，同时戌为火库，遭受刑伤，丙火更加无力。土受刑伤，为犯土煞，须防车祸、撞击之灾。实际此年，此造发生车祸，坠入河底，车毁人亡。丙火合辛酉，酉金为车，则为与车同体，癸亥为水，两者皆忌，正有车入水中，人车尽毁之象矣。
丙寅日元生于辛酉月改变命运的思考
按干支能量观测系统，丙火日元，全赖寅木印绶之力相生。偏偏印绶寅木被丑土所晦，则丙火日元的力量锐减，难受寅木之生。丙火虚弱．又被辛金所合，丙火被合走。由此可见，辛酉金与丑土皆为大忌。在行运或流年伤害到寅木的时候就需要特别防范金属方面的物体。印绶又与保护措施相应。印绶受伤，则代表保护措施不够，或者会发生变故。当了解到这点后，就特别需要加强个人的保护意识。出车的时候，需要严格检查车子是否有故障；或者避开这种不好的时段，再选择出门等等。这也正是《易经》所说的：君子藏器于身，待时而动，何不利之有?可见《易经》的思想很明确，不要在不好的时段去作为，否则容易出事。老子也在上善若水一章中讲到动善时。我们透过干支能量观测系统，发现这个时段特别不利，那就要潜渊抱道，以待其时。这样就能避免上述案例一类车祸的发生。
乾造：甲辰年，丁丑月，丙寅日，己亥时
大运：戊寅己卯庚辰
解析：丙火日元，坐寅木为印绶贴身，丙火当视为有力。奈何偏生丑月亥时，寅木受丑土、亥水所晦，寅木印绶则死矣。印绶不能发力，则丙火岂能发光?故寅木最忌刑冲之时。八岁入戊寅大运，印绶得力无妨；十八岁己卯大运，卯辰相害，卯木正印与食神相穿，为思想动荡不安，混沌糊涂之运；二十八岁转入庚辰，原本寅木变身甲木透干坐辰，得水库辰土之力，甲木不弱，辰土为甲木坐骑，且为用神。孰料庚辰大运，辰土头戴庚金，直克甲木，为辰土反局，甲木无救，成为死木。死木最怕洪水，见水则凶。实际庚辰大运第一年即为壬申流年，是年甲木印神死木受壬水直生，甲木死，同时流年申金，又直冲命局寅木，自此寅木根本受伤，变身甲木亦死，神死矣。印死则失庇护，又失道德。实际此造此年因过激行为，杀人致死，癸酉流年被执行枪决。
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