见人善 以渐跻 见人恶 无加警
【译文】
看见他人的优点.要立刻想到学习，即使目前能力相差很远，只要下定决心肯努力就会逐渐赶上。
看见别人的缺点或不良的行为要反省自己，看自己是否也有这些过锗或缺点有则改之，无则加勉。
【注释】
①善：善行•好的行为。
②思：思考，想。
③齐：同样，一样。
④纵：纵然。
⑤踣:上升。
⑥恶：音,不好的行为。
⑦省：音,检査自己的思想行为。蓄：使人注意。
【评解】
当看到别人的善行时，对这样的行为要发自内心地去赞美，不要去鄙视、嘲讽，更不要有嫉妒的心理。看到他人善良的一面，应该引以为榜样，并在自己力所能及的范围内努力去做。当看到别人的过失、锗误时，首先要自我反省是否有类似的行为，如果有就要立刻改正，若没有，就要勉励自己，引以为戒。
【国学小百科】
古人自我修养的方法
1.反省
最早见于《论语•学而》?曾子曰彡吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
荀子《劝学》云："君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣
反省之法最常见的叫"内视反听"。《史记•商君列传》："反听之谓聪，内视之谓明。"
2.撰铭
在自己常用的器物上刻写文字以自勉。有镜铭见尔前•虑尔后。
盘铭：《礼记•大学》记载，"汤之盘铭曰^苟日新，日日新, 又曰新
砚铭：如朱罴的"宁详勿略，宁近勿远，宁下勿高，宁拙勿 巧〃;文天祥的"紫之衣兮绵绵，玉之带兮卷卷，中之藏兮渊渊，外 之泽日宣。呜呼!磨尔心之坚兮，寿吾文之传兮"。
衣铭：《礼记》载有这样一则桑蚕苦，女工难,得新娟故后必寒。"
棺铭：如清末民初著名翻译家林纾的〃读书则生，不则入棺。" 唐代刘禹锡的《陋室铭》更是千古名篇。
3.悬联
在堂、室等处悬挂对联，朝观夕看，自省自勉。
南宋诗人陆游筑有书巢，悬联曰："万卷古今消永日，一窗昏晓送流年。"明代抗倭英雄邓子龙也有这样一副书斋联："月斜诗梦瘦•风散墨花香。"
明末清初民族英雄郑成功的书斋联曰："养心莫善寡欲，至乐无如读书。"
清代禁烟名臣林则徐性情易怒，故在书房挂上"制怒"的条幅以自装，并悬一联曰："海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚
4.咏物
战国末期楚国诗人屈原以橘自喻受命不迁，生面国兮":•秉德无私，参天地兮"。唐代诗人王昌龄以冰自喻："洛阳亲友如相问，一片冰心在玉
宋朝抗金名臣李纲以病牛自喻："耕犁千亩实千箱，力尽盘疲谁复伤?但得众生皆得饱，不辞嬴病臣残阳。"
南宋抗元名臣文天祥以磁针自喻："几日随风北海游，回从扬子大江头。臣心一片磁针石，不指南方不肯休。"
明代于谦以石灰自喻=千棰百炼出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。"
淆代书画家郑板桥以竹自喻："咬定责山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲•任尔东西南北风。"
5.用物
成语有"韦弦之佩"佩韦自缓"和"佩弦自急"。韦，熟牛 皮;弦，弓弦。《韩非子观行》记载："西门豹之性急，故佩韦之缓 己;堇安于之性缓,故佩弦以自急。"
北宋司马光主持编写《资治通鉴》，"以圆木为箬枕少睡则枕而觉，乃起读书"。
宋仁宗时曾任枢密使的赵概少笃学自力〃，对自己要求甚严。他备有一盒白豆，一盒黑豆，一只空盒，做了好事或学业有长进，就 在空盒中投一粒白豆;反之，则投黑豆，借以自勉。
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有功应受禄
子贡和子路是孔子的两个学生。子贡是大商人，常常到别国去做生意。鲁国有一个法律规定，就是在其他国家，发现鲁国人被卖到那 个国家当奴隶，这个时候你可以花钱把我门的同胞赎回来，国家再以同样的赎金还给你。子贡在别国做生意时就把本国的人赎了回来，后来官府要给他钱，因为子贡非常有钱，便没有要。结果这个消息传出去，人就说：子贡好清高!你看连钱都不收。
这件事传到了孔子那里，孔子就跟子贡说：你这样做不怡当。孔子分析说：现在鲁国人，穷人占大部分，有钱人占极少数。假如你今 天赎人不拿钱，那其他很穷的人到了别国看到自己的国人，他又想到贡都不拿钱，那我赎回去拿钱好像就比他矮一截了。可是我不拿钱，我可能生活都有困难。所以他救人的时候就会有顾虑、会有迟 疑。假如一百个人当中有一个因为迟疑没有赎人，那一个人的背后可能又是一个家庭，他可能有妻子、有孩子。因为一个人没赎回来，我们就有过失!因此你这么做可能使某人因此而不能回到自己的国家。
子路有一天刚好走在路上，遇到一个人掉进水里面快要淹死了。 子路非常正义，马上伸手相助，跳到水里把他救起来。这个人非常感谢子路的救命之恩，高兴地把他的牛牵给子路，说："这个牛送给你。"子路也很欢喜就把牛牵走了。一般人觉得子贡不受黩金是优， 子路做了好事还牵走牛，好像比较劣一等。但是孔子看到子路，就对子路说：你这样做是对的，往后一定有更多的人看到别人危急都会奋不顾身去救人，因为他们都会体会到善有善报。
缪彤自责
缪彤是汉朝人，字豫公。在他小的时候，父母双双过世了，留下 缪彤兄弟四人相依为命。作为长兄，缪彤自然就承担起照顾抚养弟弟 们的重担。家庭的不幸，使缪彤兄弟过早地尝到了人生的艰辛。但 是，生活的磨炼，也锻造了缪彤坚毅正直的性格。缪彤深感自己责任的重大，如不把几个弟弟顺利抚养成人，自己就无法告慰父母在天之 灵。
他扪兄弟虽然生活艰难，但是由于长兄无微不至的照顾，缪彤弟 兄均得以健康成长。弟弟们同样深刻感念哥哥的付出，对于长兄，他们尊敬异常。如此患难相依，兄弟之间手足之情曰深。就这样，一家人的生活虽然清苦，但是不乏甘甜。家庭的融融暖意，也令大家羡慕不已，人们不敢相信这是一个父母双双过世的家庭。兄弟们的和睦蠃 得了邻里的交口称赞。
几年的光阴，转瞬即逝。兄弟四人均已长大成人，到了婚娶的龄，兄弟们也相继成家了。甶于家中增添了不少新人，生活不再像以 前那样方便。同处一个屋檐下，妯娌们往往心各所执，因此生活中难免出现不和谐的音符。生活的磕碰，有时也会伤及感情;偶尔的口 角，大多会使大家闹得不欢而散。于是大家不免各自思星家中财物, 打算分幵单过。
缪彤獯到这样的情景•想起兄弟们当年和睦的日子•不禁十分感 慨："要是父母仍然在世•面对孩子们的不和，又会有多么失望。" 叹息之余•缪彤不由感到万分悲凉，痛苦的自责涌上心头。一曰•又听到两个弟媳因为一点琐事争执不休，缪彤感到羞愧难当，他心中 想：全家今天这种不和之相，都是因为自己的错，是自己没做好，才 使得家中矛盾重重。为此.缪彤独自关锁门户，在屋中抽打自己•厉 声自责。缪彤啊缪彤，你天天都说要修身谨行，学习古圣先贤的教 诲，以求齐整风俗，匡扶正气。可怎么现在连自己的家庭都不能导正，獯来都是妄谈，你辜负了祖宗的谆谆教诲，实是不肖子孙啊「 说罢，缪彤便失声痛哭。
弟弟、弟媳们循着哭声聚拢过来，他们静静地守候在屋外。听到 长兄的自责，大家惭愧地低下了头。想到长兄为家庭和睦，日夜操劳，殚精竭虑;想到长兄平日那张和蔼的笑脸，此时在屋里却是泪流 满面;想到长兄时常对大家殷殷地教诲，而自己却一次次罝之脑后 ......众人想起自己过去的种种锗误忏悔的眼泪一时都是难以抑止。
于是弟弟、弟媳们跪在门外，一同对屋中说："哥哥，都是我们的错。因纷争而忘了手足之情,我们对不起祖宗，对不起父亲的教诲• 对不起您对我们的期望，我们真的好煳涂，请您把门打幵，责罚我们 吧r.忏悔的言语深深感动了缪彤，他起身打开屋门。见到房门打开， 弟弟弟媳们便一同说兄长，我们以后决不再提分家的事了 •决不再做出让您伤心的事情。无论怎样，我们都要和和气气住在一起。"说罢，弟弟们上前紧紧地拥住缪彤。
从此以后，缪家又恢复了往日的和乐气氛，家人们不再有隔阂， 真正做到兄友弟恭，夫义妇顺，大家团结和睦地一起生活。
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