有一位朋友告诉我“从来没有一样东西让我这么喜欢，并且喜欢了几年都不厌倦”是藏传的老珠子让他着迷了这些年，至今仍然津津乐道。珠子这几年的火爆让很多人认识了藏传古珠，同时也认识了西藏，在很多人心中西藏是一个遥不可及的地方，一生可能都无缘这片净土，是这些色彩缤纷珠子，还有藏传佛教的神秘，让很多人打起行装，走进西藏。
在西藏人人都有一条佛珠，路上的朝圣者，街边巷尾随处可见的转经人，他们一手数着念珠一手转动着手里的经轮，口中念诵着真言，日复一日，年复一年的祈祷着，对于我们这些爱珠子的人，最吸引我们的当然是他们手中的念珠，各种材质，各种搭配，花花绿绿的美不胜收，他们手中的佛珠是什么样子的？又是如何来使用的呢？我们一起来看看吧。
西藏原生态佛珠
这是一条保存相对较完整的原生态佛珠，珠子部份隔珠有缺失（这在老珠子中是很正常的），珠子的主珠也就是用来记数的“数珠”是椰壳材质，数珠通常是108颗或着100颗即为圆满。
通常的藏式佛珠由数珠、隔珠、隔片、佛头（三通）、记数器、记数卡、绳卡、挂环、腰链九部份组成（见上图）
注意一点，藏式佛珠没有弟子珠，汉地的佛珠在佛头下面通常会有10颗弟子珠，也就是我们说的流苏，这在藏传佛珠子是很少见到的。
大昭寺转经的藏族人
画有藏式佛珠的小扎卡，也没有弟子珠
转经的藏族人
佛珠要拿在左手上，链接佛头下面的腰链另一头系在腰间，佛头与腰链中间有8字挂环相连，有了挂环的转动腰链就不会打结，休息或着劳作时，就可以把珠子挂在身上，这样一是为了防止珠子丢失，二是珠子不离身随时可以念诵记数。
念珠的作用和使用方法
在西藏每个人每天都要念诵真言咒语或佛菩萨名号，他们发愿一生念诵完成少则几百万，多则几千万甚至上亿遍的真言，念珠就是用来记数的一个工具，也可以说是一件法器，念一声真言拔动一粒珠子，从佛头任何一侧开始记数，转回到佛头的位置时，为100遍，但如果加上隔珠的数量实际念诵的数量应该是108遍甚至更多，但都做100遍来记数，多念的数量用来补缺，以防止我们在持咒的过程中有疏漏而多计数，回到佛头的位置后，此时拔动记数器上的一粒记子表示记数100，记数器通常都是一对，一个铃一个杵，杵代表百位，铃代表千位，如果两支记数器相同，就会在记数器上系上不同颜色的珠子来区分百位和千位。
