《增註元徹通旨滴天髓命學指南》命例一
癸酉 甲子 癸亥 辛酉
此造福建人，不知姓氏，庚午冬，余至蘭谿求推，大取金水運，不取火土運。本人就祝身，亦畧知命理。彼曰：金水旺極矣，何故又取，莫就命書不足憑乎？余曰：所謂命書無憑，皆因看命者不能參透耳。彼曰旺則宜泄宜傷，今此造金水滿局，反取金運好，豈是命書無憑矣。且此造筭過已多，然用甲木者云初年金水運不利，木火運必佳，然論身旺無依者，然論金寒水冷者，要行火土運。然豈會莫准易？余曰：《易》為命中之奧妙，雖起五行之衰旺，顯然五行之順逆莫測，故命不易看，能知命中之奧妙，五行之順逆，可以言命矣。書曰：不可制之，引其情性而已矣。不可逆之，順其氣勢而已矣。此造水旺逢金，其勢沖奔，不可遏也。一點甲木枯浮，難泄水氣，如止其流，反成水患，不若順其流之為美也。以余論之，不但現在土運不佳，即前行戊運，豈無刑耗乎？初行癸亥，助其旺神，蔭庇有餘；一交壬戌，水不通根，逆其氣勢，刑耗並見；辛酉庚申，順其氣勢，丁財並旺；至己未戊午，逆其性，半生事業，盡付東流矣。彼曰：是然，此吾友造，出身遺業頗豐，壬戌運，父母去世，兩弟皆亡，辛酉庚申，添丁獲利，己未運，破耗異常，三子皆尅，又刑妻室。戊午家業破盡，孤苦無依矣。此謂“崑崙之水，可順而不可逆也”。順逆之機，不可知乎。
《滴天髓阐微》对应命例：
癸酉 甲子 癸亥 辛酉
癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳 丙辰
此福建人，不知姓氏，庚午冬，余推之，大取金水運，不取火土。彼曰：金水旺極，何以又取金水？則命書不足憑乎？書曰：旺則宜泄宜傷。今滿局金水，反取金水，是命書無憑矣。余曰：命書何為無憑？皆因不能識命中五行之奧妙耳。此造水旺逢金，其勢沖奔，一點甲木枯浮，難泄水氣，如止其流，反成水患，不若順其流為美。初運癸亥，助其旺神，蔭庇有餘；一交壬戌，水不通根，逆其氣勢，刑耗並見；辛酉庚申，丁財並旺；己未戊午，逆其性，半生事業，盡付東流，刑妻克子，孤苦無依。此所謂“昆侖之水，可順而不可逆也”。順逆之機，不可不知也。
《增註元徹通旨滴天髓命學指南》命例二
庚寅 辛巳 丙寅 辛卯
同邑余友張守愚兄造，丙火生於孟夏，地支兩寅一卯，巳火乘權，引出寅中丙火，天干雖三逢庚辛，皆浮虛無根。初運壬午癸未無根之水，能泄金氣，地支巳午南方，又助旺火，財之氣尅泄已盡，祖業雖豐，刑喪早見，破耗多端。甲運臨申，本無大患，因流年木火，又刑妻尅子，家計蕭條。其問余曰：前運家破人亡，已不必再論，將來申運之刑，莫我自身亦不保乎？余曰：兄之敗運將完，一交申字，暗沖寅木之病，天干浮財通根，如枯苗得雨，勃然而興。及乙酉十五年，自創業數倍於祖業也。但申運驛馬逢財，逢財必要行動，出外方佳。彼曰：今有舍親在遼東修舍招戶，此去如何？余曰：此去必有奇遇。彼竟將房產盡絕賣於人，販貨物而往。十幾年發財十餘萬。至甲戌年回家，重置房產，安頓之後，欲又出外，又來問，余觀其酉運將完，丙戌即來，余曰：為人發起急流勇退。彼曰：精力尚壯，豈可虛度？余曰：人生待是何時足，未者得閑纔是閑，且火運將來，最宜節勞愛本。彼曰：若就壽如將完乎？余曰：丙子年，凶多吉少。果於丙子年得風疾不起。丙子年者，不但比肩爭財，乃財臨絕地，子水不足以尅火，反生寅卯之木故也。堪舆堂（kanyutang）
《滴天髓阐微》对应命例：
庚寅 辛巳 丙寅 辛卯
壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥
丙火生於孟夏，地支兩寅一卯，巳火乘權，引出寅中丙火，天干雖逢庚辛，皆虛浮無根。初運壬午癸未無根之水，能泄金氣，地支午未南方，又助旺火，財之氣克泄已盡，祖業雖豐，刑喪早見。甲運臨申，本無大患，因流年木火，又刑妻克子，家計蕭條。一交申字，暗沖寅木之病，天干浮財通根，如枯苗得雨，勃然而興。及乙酉十五年，自財數倍於祖業，申運驛馬逢財，出外大利，經營得財十餘萬。丙戌運丙子年，凶多吉少，得風疾不起，比肩爭財，乃臨絕地，子水不足以克火，反生寅卯之木故也。（客舟听雨）