算命说天命是啥意思

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古代封建社会的帝王又被称为“天子”,《诗经·大雅·江汉》有云:“明明天子,令闻不已”,说的就是对大周天子勤勉赞颂。

可见自周朝伊始“天子”作为统治者的独有称呼已经逐渐出现,而到了封建帝制时代,秦始皇嬴政更是将“受命于天既寿永昌”的金句隽刻于传国玉玺上,足见封建大一统王朝从秦朝开始便有了“君权神授”的考究了。

既然是“君权神授”,帝王们在儒家文化的包装下又自称是替代上天管理人间事务,那么,“天子”们就得有“天命”了,所谓“天命所归”即是此理。

什么是“天命”?什么样的人才配享“天命”?通俗来讲就是你命中是否有无“天子之相”,有没有做皇帝的命,再说直白点就是你的运气好坏的问题,特别是在深陷绝境即将身首异处时,老天是否会拉你一把让你逆袭上位。

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要谈到“天命”这个话题,我认为在中国古代历史上,至少有三大帝王最能说明这个问题,一位是西汉开国皇帝刘邦,一位是东吴孙权大帝,还是一位便是造反做皇帝的朱棣。

刘邦

关于刘邦我们很清楚,这位亭长(派出所所长)出身的老混混48岁沛县起兵,历经6年的浴血厮杀最终问鼎长安奠定400年的汉朝基业,可以说他的一生充满了传奇色彩。

抛开吕公相面、斩白蛇起义等诸多富有神化色彩包装的外衣不谈,在众多神奇履历中要论刘邦最为惊险的一次当属彭城之战。

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公元前205年,汉军趁项羽深陷齐地战争泥潭,采纳韩信“明修栈道暗渡陈仓”的计谋迅速还定三秦,并以项羽弑杀义帝熊心之名,联合各路诸侯56万大军直捣西楚国都彭城,项羽闻讯以3万骑兵火速回援,史载“大破汉军,多杀士卒,睢水为之不流”(《史记·高祖本纪》)。

刘邦猝不及防,乃率数十骑仓皇逃命,而楚军穷追不舍誓要将刘邦砍为粉齑,正当刘邦命丧黄泉之际,一阵妖风自天儿降,《史记·项羽本纪》载:“於是大风从西北而起,折木发屋,扬沙石,窈冥昼晦,逢迎楚军。”

汉军数骑趁乱逃出生天,刘邦也在突如其来的“神风”中侥幸躲过一劫,为后来荥阳对峙和垓下之战埋下了东山再起的本钱,可以说没有“天命”的人,在这种极度危险的困局中根本无力回天,就连垓下命绝前的项羽也不得不哀叹道:“天之亡我,我何渡为”,遂自刎而死。

孙权

曹操自公元189年起兵以来,平黄巾、收张绣、灭袁绍、征乌桓,北方大地尽数纳入囊中。此后,曹操挟一统北方威势,于公元208年征发士卒20万,号称80万,向南方的孙刘联军发起了进攻,意欲一举荡平江南统一天下。

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而此时的孙刘联军有多少人呢?5万人!闭着眼睛就能想象的到以5万人死扛20万人,就算是打群架也得被揍趴下,以曹操的雄才大略,拿下区区江东之地已是十拿九稳无悬念的事情,孙刘联军顷刻间覆亡已是无可挽回的定局。

然而,当曹操的北方战舰横渡长江时,原本烈烈的西本风突然转向为东风,孙刘联军抓住机遇火烧赤壁,“顷之,烟炎张天,人马烧溺死者甚众。”(《资治通鉴》),曹军大败。

可以说没有这场“即时风”的转向,曹操一统江南势必成为历史不可阻挡的潮流,而化用算命先生的话来说,孙权、刘备若无“天子之气”,历史还会有三国么?

朱棣

如果说刘邦、孙权只是仅靠一次“妖风”而获得了“天命”的殊荣,那朱棣发起“靖难之役”在九战九败局面极为不乐观的情况下,三次“妖风”的神助攻则让朱棣转败为胜,最终问鼎上位。

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从这个角度来考察,永乐大帝不愧是实至名归的“天命所在”。那么,这三次神助攻的“妖风”究竟是怎么发生的?又怎样改写了南北双方的历史走向呢?

第一次“妖风四起”发生于1400年的白沟河之战。根据史料描述,当时南军统帅李景隆以60万雄师进抵白沟河,朱棣则率20万部卒迎战。

双方杀的昏天黑地时,眼见朱棣的北军陷入重重包围行将溃败之际,“本是晴空万里之天,突然天地变色,飞沙走石,妖风四起,但见那妖风缠绕营中帅旗,只听得咔喳一声,旗杆折断,大旗落地!”(《明朝那些事儿》)

南军李景隆的帅旗竟然被大风折断了!朱棣抓住南军人心惶惶的千载难逢的机会,率军发起了凌厉的攻势,南军大溃,死伤百里。

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在古代帅旗作为行军打仗的标杆旗号,“旗在人在,旗亡人亡”,军旗被大风折断,南军人心自然立刻陷入了混乱,而朱棣也正是抓住了这一战机火速出击,立刻挽狂澜于既倒,化解了北军险遭灭顶之灾的危局。

而第二次“妖风”则来的更蹊跷了。公元1401年,盛庸作为南军主帅取代李景隆,燕军与南军大战于夹河。在此战中,朱棣的两名爱将张玉、谭渊先后战死,北军溃败之势已无法逆转。

照这样打下去,朱棣必败无疑。然而,就在此时东北风骤起迎面吹向盛庸军,燕军大呼急击而进,南军大败,退守保定。可以说这次“妖风”作怪又让朱棣绝地反击杀溃了本就气势如虹的南军。

也就在朱棣夹河之战后,第三次“妖风”再度如“神功护体”般挽救了朱棣的北军。明建文三年,朱棣于夹河之战后,立即挥师西进,剑指真定,燕王朱棣为将镇守真定的南军吴杰部调离出城,率军进抵滹沱河,南北两军遭遇于藁城,朱棣以少量军力攻击吴杰部,而亲率主力奔袭吴杰的东北军营,结果遭到了吴杰部的拼死反击,朱棣眼见沦为战败俘虏时,此时,妖风四起,昏天黑他,风沙直扑南军,朱棣趁势掩杀斩首6万。

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可以说没有这三次的“妖风”的助攻,朱棣也许在整个靖难之役中早已命丧黄泉,而次次“神风”护体却让朱棣在南下的战役中每次却总化险为夷,不得不叹服朱棣的“天命”。

风向是自然的产物,人类无法左右,但既然“受命于天”每次老天爷的轻微偏爱,却总能在历史前进的车轮中改写新的局面,这也许就是冥冥之中自有天意吧。

然而,无论如何,倘若刘邦、孙权、朱棣都是平淡无奇的庸人,上天又岂能在他们遭受险境之际施以援手呢?“天命”也许就是他们的宿命。历史有偶然性,但大势所趋却是无可改写的定局。