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山火贲卦是如何占卜婚姻恋情的

《梅花易数》根源于《易经》,何为《易》?一是变易,一种混沌现象,一个微小的变化能影响事物的发展(蝴蝶效应);宇宙万物,变幻无常,时刻变化,人事也是如此。二是简易,一阴一阳,囊括了万种事物之理;有天就有地,有男就有女,有上就有下,有前就有后,都是相反相成,对立统一。三是不易,虽世间的事物错综复杂,变化多端,但是有一样东西永远不变的,那就是规律;天地运行,四季轮换,寒暑交替,冬寒夏热,月盈则亏,日午则偏,物极必反,这便是规律。万事万物的发展均有定数与变数,定数有规律可循而变数无规律可循;定数中含有变数,变数中又含有定数,无论定数还是变数其大局均不变。古今来多数习易者未区分开定数与变数,混淆这概念。“定数”(规律)可根据事物的规律性预测其发展轨迹,“变数”(无规律)因变幻无常、可变因素太多无法准确预测。

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《梅花易数》是中国古代占卜法之一。现在的梅花心易就是梅花易数的别称。相传为宋代易学家邵雍所著,梅花易数起源于汉易,是一部以易学中的数学为基础,结合易学中的“象学”进行占卜的书,相传邵雍运用时每卦必中,屡试不爽。

梅花易数可以产生声音、方位、时间、动静、地理、天时、人物、颜色、动植物等自然界或人类社会中的一切感知的事物异相,作为预测其发展趋势的方法。从而可洞悉其先机达到知己知彼百战百胜的效果。

梅花易数之由来,相传为麻衣道人、陈希夷等一脉绵延传下之秘法,后来成为北宋邵康节先生常用的心易神数。此数经邵先生传下后,也使易学在占筮领域上,更有其重大的实用价值,也由邵康节后,才改名为梅花易数。

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在梅花易数一书中收录了不少邵雍的经典预测案例,最有研究价值的案例为观梅占、牡丹占、少年有喜色占和老人有忧色占等。今天我们讲“少年有喜色占”属于“后天断”。

壬申日午时,有少年从离方来 ,喜形于色。问其有何喜,曰:“无”。遂占之,以少年属艮,为上卦,离为下 卦,得山火贲。以艮七离三加午时七,总十七数,除十二,余五为动爻,之六五爻动,曰: “贲于丘园,束帛戋戋,吝终吉。”易辞已吉矣,卦则贲之家人,互见震,坎, 离为体,互变俱生之。

断曰:“子于十七日内,必有币聘之喜。”至 期,果然定亲。

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【白话释意】 壬申日那天的午时,相当于一天的11点至13 点。有位少年从离方(正南方)走来,此少年满脸欢喜。问他有什么喜事,他回答说; “没有什么喜事”。于是便为他占了一卦,少年属于艮卦,为上卦,以离方的离 卦为下卦,得山火贲卦。艮卦数七,离卦数三,加上午时七,共得十七数,用十七除以六, 得二余数为五,余数五确定动爻,即是贲卦的第五要动。贲卦六五爻辞说:“贲于丘园 ,束帛戋戋,吝终吉。”《周易》中的爻辞已经吉利了。山火贲卦,变卦又得到风火家 人卦,互卦又见震卦,坎卦,离卦为体卦。本卦,互卦,体卦,变卦都是充满生机之卦。

所以,占断说:“你在十七天之内,必定有订婚的大喜事。”到了第十七 天那位少年果然定亲。

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主卦山火贲中体卦为离,用卦为艮,五爻发动。

主卦体生用,有花费之耗,贲有修饰、装饰之意。

六五发动,爻辞为“贲于丘园,束帛戋戋,吝,终吉。”装饰了家园,礼物却是微薄的丝帛,虽然有所节制,但最终还是很吉利的。

变卦用生体,有进益之喜,家人象征一家人,各守其道。

在当时的社会环境及时代背景,一个少年如果将有好事发生又装饰整理了家园会是什么事情呢?

无疑是洞房花烛夜,或是金榜题名时。

综合断之,应有纳婚之喜。

应期的判断,本卦则是以艮七、离三加上午时七,共计十七,定为十七日之内。

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“少年有喜色占”是《梅花易数》中的经典卦例, 此卦为方位物起卦方法,邵子见一少年喜形于色,问其有何所喜,少年曰无。不动不占,邵子因其怪而起占,得山火贲卦,然后加时取动爻,得变风火家人。

书中所提先看《周易》中动爻的爻辞吉凶。《易传系辞》中有“八卦成列,象在其中矣。因而重之,爻在其中矣。刚柔相推,变在其中矣。系辞焉而命之,动在其中矣。吉凶悔吝者,生乎动者也。”先看动爻爻辞的吉凶,并不是没有道理。但是易理中重要的一条告诉我们,这个第一步可以舍弃。《周易》乾卦:“同声相应,同气相求;水流湿,火就燥;云从龙,风从虎。圣人作,而万物睹,本乎天者亲上,本平地者亲下,则各从其类也。”此卦中,少年有喜色,起占得卦,法当从其喜。卦上见相生者,断从喜而吉。生离者震巽两木,克离者一坎水,泄离者一艮土。艮为门扉,离为红颜。互见动心之兆。巽为文长,见火为喜文。卦上先泄后生,互又见生者,当以吉论。此例只给出起占的日干支和时辰,但是不难判断,是在春天或是夏天起占的。

为什么断是十七日内?原则是本卦见体被泄,取减数,因为本卦以体卦为主,不利于体则为阴,取削减之意。互卦见相生取加数,因为互卦无重卦,为二经卦所成,互卦从本卦而出,“子从母性”,生合皆为阳,所以取加长。变卦见生体取减数,因为变卦以变经卦为主,利变则为阳,不利变则为阴。阳则为加,阴则为减。主卦离火被艮土泄,取减数,7-3=4 。互重卦震木被坎水生,取加数,4+6=10 。变卦巽木生离火,取减数,5-3=2。三数相加4+10+2=16。

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这一例也有一个预示条件,就是少年喜形于色,还有一点就是离方的离卦生着少年(艮卦),为少年有所得,从此而大致判断其应吉。山火贲、 雷水解、 风火家人。贲为粉饰、装饰、修饰之意,而家人卦代表着一家的事情,而解卦意为解决,连在一起就是最近有经过修饰,解决家庭问题的喜庆事。当时对于一个少年来讲最大的可能就是定亲了。而且在卦象来讲,主卦离中虚,为一个洞的形象,艮为房子,合在一起就是洞房之意。家人也有佳人之意,对于一个少年来说约见佳人也意味着定亲之喜。该例的判断与当时的社会生活状况符合,因为当时的人不年轻就定亲甚至成亲。

少年是壬申日从离向坎走,坎的地支是子支、再从壬申日往后推十七日正好是戊子日。因为少年和老人都是在行走的过程,所以他们所向之处便是他们即将面临应事期之处。

面色占与其他占法有相同之处,但也存在很多不同,要在人的面色与通常情况有出入时才能起卦,应验时间以人走动的快慢确定。

这就是“少年有喜色占”下一期我们讲“端法占”---“牛哀鸣占”

以上仅代表个人看法。