随。元亨，利贞，无咎。
象曰：泽中有雷，随。君子以向晦入宴息。
白话文解释
随卦：大吉大利，卜得吉兆，没有灾害。
《象辞》说：本卦下卦为震，震为雷，上卦为兑，兑为泽；雷入泽中，大地寒凝，万物蛰伏，是随卦的卦象。君子观此卦象，取法于随天时而沉寂的雷声，随时作息，向晚则入室休息。
传统解卦这个卦是异卦（下震上兑）相叠，震为雷，为动；兑为悦，动而悦就是“随”。随指相互顺从，己有随物，物能随己，彼此沟通。随必依时顺势，有原则和条件，以坚贞为前提。
大象：震木在兑泽之下，木必随水漂荡，随者，顺也。
运势：有去旧迎新之吉象，宜与人合作，可获厚利，忌三心两意，或独断独行。
事业：对社会和人生有正确的认识，重视人际关系，善于同他人合作，事业会很顺利。为了保证取得更进一步的成功，不得贪图小利，向比自己优秀的人学习，择善而从，心存诚信、努力开拓事业。
经商：顺利。在与他人的真诚合作下，能够达到预期的目的。在竞争中应保持清醒头脑，从大处、长远考虑，遵守商业道德，保持至诚的态度对待顾客和同行，会保持竞争优势。
求名：在自己刻苦钻研的基础上，虚心向有德有才的师长学习，借助外界的力量，促使自己更快的进步，实现个人的理想。
婚恋：双方情投意合可以成功，家庭和睦，但若迷恋于情爱，会影响双方的事业，务必注意。
决策：个人成长道路并不十分顺利，但由于谦虚、随和，人际关系好，尤其能够得到长辈的器重，各种事都能在他人的帮助和关心下成功。但务必注意追随他人应有的立场和原则，不可趋炎附势，招致祸凶。
六爻详解
1、初九爻辞
初九。官有渝，贞吉。 出门交有功。
象曰：官有渝，从正吉也；出门交有功，不失也。
白话文解释
初九：馆舍时里发生事故，筮遇此爻则吉，出门同行都得好处。
《象辞》说：官吏把事情办坏了，归从正道则吉利。出门同行都得好处，这是不失正道的缘故。
2、六二爻辞
六二。系小子，失丈夫。
象曰：系小子，弗兼与也。
白话文解释
六二：抓住了未成年的奴隶，跑了成年的奴隶。
《象辞》说：抓住了小的，跑了大的，意思是两者不能兼得。
3、六三爻辞
六三。系丈夫，失小子。随有求得，利居贞。
象曰：系丈夫，志舍下也。
白话文解释
六三：抓住了成年奴隶，跑了未成年奴隶。希望无失不如现得。筮遇此爻，卜问居处则吉利。
《象辞》说：抓了大的，跑了小的，其志在于追逐大的，舍弃小的。
4、九四爻辞
九四。随有获，贞凶。有孚在道，以明，何咎。
象曰：随有获，其义凶也。有孚在道，明功也。
白话文解释
九四：追名逐利，贪多务获，卜问得凶兆。押送俘虏上路，明于约束，没有灾难。
《象辞》说：追名逐利，贪多务获，这种人遭遇凶险是应该的。谨守信用，严守正道，这是明察事功的结果。
5、九五爻辞
九五。孚于嘉，吉。
象曰：孚于嘉吉，位正中也。
白话文解释
九五：俘虏了不少嘉人，吉利。
《象辞》说：信守中正之道，诸事吉利，因为九五之爻居上卦中位，像人守中正之道。
6、上六爻辞
上六。拘系之，乃从维之。王用亨于西山。
象曰：拘系之，上穷也。
白话文解释
上六：将俘虏拘禁起来，紧紧捆绑，周文王将他们作为人牲在西山祭祀神灵。
《象辞》说：被捆绑拘禁，因为上六居一卦之尽头，像人处于穷困之境地。