八字旺衰墓是什么意思

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前几天我在一篇文章中写了“不管是岁禄、建禄还是归禄,它们都与坐禄一样只是针对日主而言,与四柱其他天干无关”的语句后,有很多同行驳斥我胡言乱语,今天特写此文来重申我的观点。

有很多人不理解我对十二长生的观点,主要是因为在《子平真诠评注》中徐乐吾先生否定了阴干的十二长生,他在整本书中都只用旺相而不用长生,且误将日主长生套用在了十神之上。而他这本书又是命理初学必看书,被误导的人就很多。

下面我们就来分析下日主长生(旺衰墓绝)和十神长生(旺衰墓绝)的区别。

日主在四柱有十二长生宫位,十神也有自己的十二长生宫位。要明辨是非,最有力的证据就是寻经据典。

《渊海子平》和《三命通会》等典籍中将日主十二长生和十神的十二长生宫位是分开的。这些书中描述日主的长生时的用词是这样:“于长生之地”,“于长生之位”,这就是说,对于日主的旺衰墓绝之地,十神只是“坐”在其上而已,这个“地”仍然是日主的地。

为了更加明确日主长生和十神长生的区别,我们用《渊海子平》中的两个案例分析来说明。

八字旺衰墓是什么意思

十神的十二长生:

“丁巳、戊申、壬子、戊申,此命身旺,见二戊为七杀,引归于巳。丁与壬合,戊与癸合,金又长生于巳,戊禄在巳,乃是壬戊二字俱旺,所以贵也”。

八字旺衰墓是什么意思

这个八字中,为何徐大升不说引归于巳的“戊”位于绝地而说是“禄(临官)在巳”呢?那是因为戊土临官于巳。就是说十神有自己的十二长生,与日元无关。

日主的十二长生:

“庚子、戊寅、戊子、丁巳,生月中之后,月逢七杀,赖有丁火为印绶,寅为长生之地,能生戊土。不合见庚子,巳字,金长生”。

八字旺衰墓是什么意思

上面这个例子中,徐大升说寅为“长生之地”,是针对日主说的。因为戊土在寅长生,所以寅生土,而不是寅自己长生生土,这是两个概念。上面这个例子后半部分说“见庚子,巳字,金长生”是针对具体的五行金和神煞“食伤”说的,因为阳金生于巳而阴金生于子(这也说明十神的十二宫也分阴阳)。

上面这两个例子就说明,日主的十二长生和十神的十二长生是不一样的,且日主和十神的十二长生均分阴阳。日主的十二长生代表日主对四柱神煞的支配力度,而神煞的十二长生则代表这个神煞对四柱其他神煞的控制力度。他们之间如无生克合冲关系,则是单独作用,互不想干。

举个例子:年上有伤官,月上有正官,看起来好像是伤官克杀,但是因年上的伤官在月支为其“绝地”,所以伤官对正官无法形成伤害。

关于十二长生的问题,今天就说到这里。不知道各位同行看了我这篇文章,是否还会认为我是胡说八道,再要跟我理论呢?