八字中三合局成化条件

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八字中三合局成化条件

三合局是八字命理中常见的术语,那么地支三合什么意思呢?

五行之生、旺、库(暮)三支会在一起,则合成局,称之为三合局:

申子辰合水局,

亥卯未合木局,

寅午戌合火局,

巳酉丑合金局。

如寅午戌三合火局,寅中藏丙火,寅为火长生之地,午乃火之本气,为火帝旺之所,戌中藏丁火,为火之墓库。从初生到帝旺至墓库收藏,是事物发生、发展、归宿的三个主要环节,这三个环节自始至终有利于事物本身,故“生旺墓”一气构成三合局。寅午戌三合局如此,其余三合木局,三合水局道理一样。

严格意义上讲,“两两”才谓之合。《易·损》之六三:“三人行则损一人,一人行则得友。”朱熹注云:“两相与则专,三则杂而乱。”所以六合才是真正意义上的合,三合其实是五行之生、旺、库会聚一气也。

八字中三合局成化条件

地支三合意义

古人以“精气神”来解释三合局,以木行为例:木之精孕于亥、气行于卯、神藏于未,故亥卯未三合木局。正是由于五行能量场在生、旺、库三支的不同分布,使得此三支遇在一起时产生相互补充、交融的凝聚力作用,从而形成三合局。

地支三合局

只要岁、运、命中出现三合地支,即能汇聚一气而加以合化。但随位置、衰旺的不同,其合化程度也不同。一定要杜绝“要么不化、要么全化”的绝对思维方式。四柱命理学中五行生克耗泄与干支刑冲合化,都是呈某种比例的相对状态。

八字中三合局成化条件

半合

生地半合局:亥卯半合木局,寅午半合火局,申子半合水局,巳酉半合金局。

墓地半合局:卯未半合木局,午戌半合火局,酉丑半合金局,子辰半合水局。

命局仅轴心支和生气支(或库气支)两支相邻排在一起,称之为半三合局,有一定合化功效。如两支相隔,力量甚微。半三合的相合作用小于六合,但化气的趋势要大于六合。合与化是两个不同的概念。半三合的相合意义较小,对命局也没有多少引动力。

八字中三合局成化条件

拱合

拱局:亥未拱木局,寅戌拱火局,巳丑拱金局,申辰拱水局。拱局因为没有中神,其它两神是虚拱着中神,这有其特殊的象的用法,

命局生气支和库气支相邻排在一起,称之为暗拱三合局。此两支在一起的力量大约相当于一个旺气支的力量,好象是把旺气支拱出来,故名拱局。如两支相隔。力量甚微。拱三合局的合化力量小于半合局。但岁运逢旺气支填实而成正三合局时,其引发的五行衰旺变化程度很强烈,从而形成较大的吉凶标志,命理学上称之为拱虚填实。

岁运三合局

命局原有三合局,岁运再遇一支或两支,称之岁、运、命再次三合某局,则引动并加强原局的合化气势。原三合局局为暗三合或隔三合者,则此时均可视作正三合局。命局原有半合、拱合局,岁运再遇一支补充完整,称为岁运命三合某局。若命局原半三合、半拱隔支,遇见岁运补充填实,则称之为岁运命暗三合某局,其力量相对较小。

八字中三合局成化条件

三合局之合化

有人认为三合局必须有透干五行才能被引化,如申子辰三合,干透壬癸水,则化成水局,否则合而不化。透干五行能很大程度上加强地支三合局的合化趋势,但并不是三合局合化的必然条件。如果三合局在支如得月令生旺或同气比和,其合化趋势亦甚为强烈。 三合局成化的条件:(1)、化神临月令(2)、化神,合神均不受伤(3)、三合局与六合局相见时,六合局让位于三合局,原命局中三合局已经成化,年运再出现其中其字为加合,以化神增力论。

八字中三合局成化条件

三合局之多支

三合局另外多出一支,如申子辰局外再多一申或子或辰重复出现,则位置最紧密的三支参与合化,多余的一支有加强合化的作用,但参与合化的作用较小。如重复、相同的两支夹于三合局中间,则一起参与合化。

以上给大家讲了地支三合的意思以及地支三合在八字预测中的意义,三合局对八字的影响是很大的,地支三合在命局预测,批断流年,以及八字姻缘预测中有很重要的实际意义,望大家用心领悟。

三命通会

或以三合者,如人一身之运用也。精乃天之元,气乃神之本,是以精为气之母,神为气之子,子母相生,精气神全而不散之为合。盖谓支属人元,故以此论之。如申子辰,申乃子之母,辰乃子之子,申乃水生,子乃水旺。辰乃水气,生即产, 旺即成,库即收,有生有成有收,万物得始得终,乃自然之理,故申子辰为水局。若三字缺一则化不成局,不可以三合化局论。盖天地间道理,两则化,一阴一阳之谓也,三则化,三生万物之谓也。巳酉丑、寅午戌、亥卯未皆然。五行不言土者,四行皆赖土成局,万物皆归藏於土故也;若辰戌丑未全自作土局论。

八字中三合局成化条件

《三命通会》

凡命有合,要得局为佳。假令丙丁生人见亥卯未印、巳酉丑财为得局,见寅午戌火为本局,申子辰水为官局,辰戌丑未土

为伤局。又如丙人见巳酉丑,丁人见寅午戌为三位禄格,谓丙以已为禄,丁以午为禄,酉丑合已,寅戌合午故也。︽珞录子︾云:"禄有三会"。 《壶中子》云:"得一分三,折月中之仙桂"。此之谓也。馀仿此例。

凡六合三合入命,主人形容姿美,神气安定,好生恶死,心地平直,周旋方便,聪慧疏通。如相生合者,举事多遂,更有福神来往,则福愈厚,一生平易,多艺多才,言和貌悦,不较是非,福祸扶持,人多见怜;如相克合者,难事而易悦,多是定计,动多招损,更有凶煞相兼,横事勾连,惊暴之灾,不致深咎;死绝合者,主人有为未尝遂意,威武不重,精神俗陋,招人鄙薄,志卑气窄,爱小人恶君子,习下自贱,一生少得称怀;与建禄合者,多横财、意外名望之福;正印贵人合,得天恩贵人提携之福;食神合,衣禄丰馀,饮食厚给;大耗合,无礼貌,言情行浊,厚於贱人,侮慢君子;咸池并,奸恶私通,不良贪污之行;与官符并,多招形狱,词讼旁牵,暗昧是非;天空并,动无成实,贱人欺诒。妇人大忌合中带煞,咸池玷行淫声,大耗必致淫奔,中有贵禄者,自贱而贵也。大率合吉神则吉,合凶神则凶。

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