易经第六卦婚姻

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易经第六卦婚姻

咸。亨,利贞。取女吉。象曰:山上有泽,咸。君子以虚受人。

咸卦:通达,吉利的贞卜。娶女,吉利。

《象辞》说:本卦下卦为艮,艮为山,上卦为兑,兑为泽,山中有泽,山气水息,互相感应,是咸卦的卦象。君子观此卦象,取法于深邃的山谷,深广的大泽,从而虚怀若谷,以谦虚的态度,接受他人的教益。

《彖》曰:咸,感也。柔上而刚下,二气感应以相与。止而说,男下女,是以“亨利贞,取女吉”也。天地感而万物化生,圣人感人心而天下和平。观其所感,而天地万物之情可见矣。

《彖》中所说的大致意思是:咸,是感的意思。兑卦为柔在上,艮卦为刚在下,这一柔一刚,相互感应,就可达到彼此相亲的目的。上卦兑代表悦,下卦艮代表止,像男人跑到女人身边停下来,主动求爱一样,从而感到喜悦。这样是亨通、吉祥的事,但是要坚守正道。天和地相互感应,可以使万物产生变化。贤能之人以人心感化人心,就能使天下出现和平。观察天下有关感的内容,都是天下万物真情的表现

初六。咸其拇。象曰:咸其拇,志在外也。

初六:伤其大脚趾。

《象辞》说:大脚趾在动,说明其志在于出行。

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六二。咸其腓,凶,居吉。象曰:虽凶居吉,顺不害也。

六二:伤其腿肚子,这是凶兆。小腿负伤,不宜出门,安居不动,自然平安。

《象辞》说:虽遇凶兆,但安居不动,则可以转凶为吉。顺从贞卜之象可以避免灾害。

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九三。咸其股,执其随,往吝。象曰:咸其股,亦不处也。志在随人,所执下也。

九三:伤其股,并伤及股下之肉。带伤出行,定遭灾难。

《象辞》说:挪动其大腿说明他不安所处。但是其志向不过是追随他人,可见他所持的主张也卑下,不足取。

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九四。贞吉悔亡,憧憧往来,朋从尔思。象曰:贞吉悔亡,未感害也。憧憧往来,未光大也。

九四:贞卜吉利,无所悔恨。纷沓往来,朋友们都顺从你的意旨。

《象辞》说:贞正,吉利,无所悔恨,因为没有蒙受损害。虽然有几个朋友纷沓往来,但还是要耗费不少心思。

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九五。咸其脢,无悔。象曰:咸其脢,志末也。

九五:伤其背肉,但没有灾祸。

《象辞》说:耸动其背,作出背负重物的反应,看来其志在卑微之事。

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上六。咸其辅,颊,舌。象曰:咸其辅颊舌,滕口说也。

上六:伤其腮帮、脸颊、舌头。

《象辞》说:伤其腮帮、脸颊、舌头,这是翻腾口说招引的灾祸。

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传统解卦

这个卦是异卦(下艮上兑)相叠。艮为山;泽为水。兑柔在上,艮刚在下,水向下渗,柔上而刚下,交相感应。感则成。

大象:少男在少女之下,彼此感应,象征新婚,两性交感。

运势:如意吉祥,但勿为不正当感情而意乱情迷。

事业:和为贵,和则万事兴,务以诚感人,以诚待人。广泛交往朋友,谦虚礼让。树立大志向,坚持主见,不可盲目随大流。不利时应安居待机,不可妄动强求。

经商:有利可图。但应以纯正之心,以诚待人,加强合作。市场若不景气,决不可妄动,不可强求,而应静待发展,虚心听取不同意见。

求名:志向应宏大,脚踏实地,虚心请教他人,使人悦而应,帮助、重用自己。切莫自我封闭,更不得冷漠孤僻,以广阔的胸怀发展自身。

婚恋:成功的可能性极大。双方很有感情,但动机务必纯正,婚姻方可幸福、永久。

决策:吉祥如意。人际关系好,善于交际。以真诚的态度,无私的心去处世,不会有不利的地方。与他人合作应坚持原则。办事不可优柔寡断。不顺利时,应停止行动,总结经验,以图发展。待人诚恳,但不可与玩弄口舌的小人交往,防止受骗。

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互卦

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错卦

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综卦

咸卦,泽山咸卦,原文咸:亨。利贞。取女吉。《彖》曰:咸,感也。柔上而刚下,二气感应以相与。止而说,男下女,是以“亨利贞,取女吉”也。天地感而万物化生,圣人感人心而天下和平。观其所感,而天地万物之情可见矣。《象》曰:山上有泽,咸。君子以虚受人。初六,咸其拇。《象》曰“咸其拇”,志在外也。六二,咸其腓,凶。居吉。《象》曰虽“凶居吉”,顺不害也。九三,咸其股,执其随,往吝。《象》曰:“咸其股”,亦不处也。志在随人,所执下也。九四,贞吉。悔亡。憧憧往来,朋従尔思。《象》曰:“贞吉悔亡”,未感害也。“憧憧往来”,未光大也。九五,咸其脢,无悔。《象》曰:“咸其脢”,志末也。上六,咸其辅颊舌。《象》曰:“咸其辅颊舌”,滕口说也。