四柱八字算命用神五行生中断经细论：
一，日干弱，多官杀，用神取印星。
首先是泄官杀的感召，然后才是化敌爲友，爲我所用。泄，在五行中其理是爲：强金患上水，方挫其锋；强火患上土，方止其焰；强水患上木，方泄其势；强土患上金，方制其壅；强木患上火，方化其顽。
先挫其锐气，消其气焰，泄其气势魄力，才具谈患上上化而生身。按理说：金能生水，水多金沉；水能生木，木多水缩；木能生火，火多木焚；火能生土，土多火晦；土能生金，金多土变。这是指物及必反。但日干已经很弱，又那麼多官杀克我，光泄其病气欠缺于强身，还需求大补，不仅水不沉金，木不缩水，火不焚木，而且可金水相涵，水木相生，木火透明；；；这鸣矫枉过正。所以，日干弱爲水，克我者爲土，不仅要以金制其雍，还要以金生我身；日干弱爲火，克我者爲水，不仅要以木泄其势，还要以木生我身；日干弱爲土，克我者爲木，不仅要以火化其顽，还要以火生我身；日干弱爲金，克我者爲火，不仅要以土消其焰，还要以土生我身；日干弱爲木，克我者爲金，不仅要以水挫其锋，还要以水生我身。这等于好比一集团内火旺，但又肾陰虚，这马糊矛盾欠甜头理。而泰西参既泄火又滋陰，从而补救了这马糊矛盾，这类命理上的通关感召，正是有的放矢，而沉痾配重药，恰这天干弱又多官杀最佳的化解法度榜样，这在西医医治中起到了陰陽均衡而不有偏差的感召。。在四柱中，此用神如强旺，印枭之运即是人终生中最好的运程，不仅没出偏差，而且高官厚禄，权印在握，功名自有。
日干弱，又多官杀，在化敌爲友不可的状况下，即是四柱缺用神。要另寻阶梯才具抗衡浩瀚的矛命我身。这第二个用神即是比劫。比劫好比健壮的盾牌，可以起到抗衡克星，帮身护身的感召。凡日干弱又多官杀克、财耗、伤食泄，都是用神弱的默示，用神在命局中能补，十神生中断化组合较好爲之有救，命局中没有，指看喜神能调换用神使用本能机能，再等于靠运补充。日干弱爲木，不胜砍伐，木多爲林，胜伐而不倒；日干弱爲金，不胜熬炼，合金爲百炼成钢；日干弱爲火，不胜歼灭，燎原之火，胜灭而不熄；日干弱爲水，不胜游塞，奔驰之水，胜阻而不干；日干弱爲土，不胜密栽，中原之土，胜栽而不散。在四柱中，日弱官杀旺而用神爲比劫的命局，次于用神爲印星。从运程下往说，印枭之运爲走运用神，是命局中所缺之用神，能补命之欠缺，所以是最好运。比劫之支运只能是第二好运。
2、日干弱，多财星，用神首取比劫。
日弱财多，好比戴满了珠宝惹起贪财之人起贪婪，可叹没有一副坚固的身段来守住财宝，被抢想夺归，就要靠路人以及冤家帮；若是想夺归，就要无气力拚搏不致于丧掉，不然轻则赊财，重则惹来杀身之祸，落患上人财俱亡。所以比肩、劫财可补身弱财多之欠缺，以对抗来犯。以上可以瞅出财以及比劫是一马糊相克的干系，那麼，为何要举这样一个不好的例子？只因身弱财多不仅挑不起财，求财辛苦，而且每在财到手之际同时也孕育了灾难，马糊这类命局来说，财可能是祸胎。从猜度的良多实例来瞅，当走财旺生财之运时，若命局组合不凶，那麼人格没有成效，财路也广，颇有一些运营个性。但患上财之时不是人仰等于马翻，赔人赔马最初把财都赔出来了事。若命局组合不善，易沦爲赌徒之流。瞅着赌台上大赢特赢的时分，象征着接上往连本带利，以至连夫人一同赔出来。身弱财多之人，总之是爲财掉事，蕴含妻财，这样的命局密斯缘分外好，但却要爲此支付綦重的价格，以至坐牢。那麼什麼时分可胜财？只要当行比劫之运时，方成情形。火，金爲旺财，火旺患上于炼；日干弱爲水，火爲旺财，水多方相济；日干弱爲土，水爲旺财，土多患上于围；日干弱爲木，土爲旺财，木众成绿洲；日干弱爲金，木爲旺财，，金利可削木成材。走比劫运不仅本人升官发家，兄弟姐妹也大获其利，其次是行印枭运。
日弱财多，若命局没有比劫，印星即爲替补用神即第二用神。印星与日干是相生的干系。所以，印星首先是起生身的感召。日干太弱又遇忌神财星，其弱之又弱好比雪上加霜，屋漏又逢连夜雨，要想使四柱到达均衡，正如违面所说的非患上矫狂过正不成。这里取用神的各种状况都是出自此理。
取印星爲日弱而财多的用神，还可以有耗财之用。财克印，好比这人打那人，这人本身也耗气力。但那人终于挨打，不如比劫帮身可以抗争。等于说，若我身强力壮，就不会需求别人爲我牵联受累。所以印星只能取作第二用神。其气力次于命局有比劫感召神。在运程中，比劫爲最好运，这时候期可成爲大亨，万事顺意，印枭运爲第二好运，还利文途。故日干弱爲金，木财盛，可以土印星爲生身耗财之用；日干弱爲木，土财盛，可以水印星爲生身耗财之用；日干弱爲土，水财盛，可以火印星爲生身耗财之用；日干弱爲水，火财盛，可以金印星爲生身耗财之用；日干弱爲火，金财盛，可以木印星爲生身耗财之用。
3、日弱，多食伤，首先要取印星爲用神。
印星是生身的，同时又中断忌神食伤，既扶弱又止泄。这同腹泻是一个事理，光止泻弗成，元气已经伤了，还患上直补才行，印星最有资历充任首选用神。故日干弱爲金，食伤之水多，爲过于泄身，以印星之土来制水生身；日干弱爲火，食伤之土多，爲过于泄身，以印星之木来制土生身；日干弱爲木，食伤之火多，爲过于泄身，以印星之水来制火生身；日干弱爲土，食伤之金多，爲过于泄身，以印星之火来制金生身；日干弱爲水，食伤之木多，爲过于泄身，以印星之金来制木生身。
若命局中无印星，只能退而求其次取比劫爲用神。不说比劫能何如食伤几许，最少是身子亏患上起。故日干弱爲金，多食伤之水，喜比劫之金帮身；日干弱爲火，多食伤之土，喜比劫之火帮身；日干弱爲木，多食伤之火，喜比劫之木帮身；日干弱爲土，多食伤之金，喜比劫之土帮身；日干弱爲水，多食伤之木，喜比劫之水帮身。
以上专论日干弱又逢克、泄、耗的各种状况及所需用神。反之，日干旺，又逢生身帮身，便过于旺了，大师懂患上黄金纯度越高，质地就越软；水到缸边爲满，过了就溢。日过弱之人中气欠缺，从脾性上说不爱多说话，脾性较外向，从后世缘来说，血气欠缺陰陽不均衡不随意马虎有后裔，，，，反之，身旺之人气盛，好胜好争。四柱中，年柱旺不受冲撞指父母身段健康，故其人兄弟姐妹必多，关于身旺之人，这个中的事理是同样的。日干强旺之命局，用神取抑、耗、泄。
4、日干强旺，多印星，取财星爲用神。
财星用神，既有能挑财患上财之用，又有制日干原神（此指生日干之印星），不致生身过火而劫财。日过问财是相克干系，如若日干已经旺，又患上印星生身爲强旺，财就过弱。金弱遇火，必见销熔；火弱逢水，必爲熄灭；水弱逢土，必爲淤塞；土弱逢木，必爲倾陷；木弱逢金，必爲砍折。故日干旺爲火，又患上木之印星生身更强旺，用神取金财可制印星木，耗日强旺之身；日干旺爲水，又患上金之印星生身更强旺，用神取火财可制印星金，耗日强旺之身；日干旺爲土，又患上火之印星生身更强旺，用神吊水财可制印星火，耗日强旺之身；日干旺爲木，又患上水之印星生身更强旺，用神取土财可制印星水，耗日强旺之身；日干旺爲金，又患上土之印星生身更强旺，用神取木财可制印星土，耗日强旺之身。
日干强旺多印星却没有财，命局就缺用神，第二用神可取官杀爲用神，其可取的地方在于克抑强旺之身。其实，取官杀只宜印星不旺的状况下，若太旺了，官生印的生身感召会过火官克身的用场，忌神就帮倒忙了。这类活用之法须在缓缓融会以及理论中掉掉落。当日干旺爲金，又有土印生身更强旺，取火之官星克金身；日干旺爲火，又有木印生身更强旺，吊水之官星克火身；日干旺爲土，又有火印生身更强旺，取木之官星克土身；日干旺爲木，又有水印生身更强旺，取金之官星克木身；日干旺爲水，又有金印生身更强旺，取土之官星克水身。
假定既无财星官杀爲用神，又是助旺印生身的话则不成取，当取食伤爲用神。其感召是泄日旺之身，耗强旺之印，因印是克食伤的，所以要靠耗其身旺之原神求患上命局大幅度地扯平。当日干旺爲金，又有土旺爲印星使身更强旺，可以水食伤来补救；日干旺爲火，又有木旺爲印星使身更强旺，可以土食伤来补救；日干旺爲土，又有火旺爲印星使身更强旺，可以金食伤来补救；日干旺爲水，又有金旺爲印星使身更强旺，可以木伤来补救；日干旺爲木，又有水旺爲印星使身更强旺，可以火食伤来补救。
5、日干强旺，多比劫。共三种状况。
首先，比劫是耗财之神，不中断比劫无从养命，更没法以财生官求贫贱繁荣。所以，官杀是制比劫的第一用神，命局有官或者杀，不仅可抑透出天干的比劫，还可克月令之禄刃。由于身旺是指天干比劫帮身或者印星生身过火，二是指日干应时，应时指日干在月支中临长生洗澡冠带临官帝旺之地，而且地支中特别是月支中，日干处临官之地时爲建禄。如日干爲甲，其禄爲寅，寅是甲的地元同类比肩，较之其他更有躲于人元之本气；其刃爲卯，卯是甲的地元同类劫财，月支中也加躲人元之本气。至于羊刃，爲凶神恶煞。羊刃者，羊言刚，刃取朋分之义，禄过则刃生，功成当退不退，则过越其分，如羊之在刃，言有伤也。既成而未极则爲福，已经极则反爲凶，羊刃正处于十干极盛之地，陰陽万物之理皆恶极盛，当其极处，火则焦灭，水则涌竟，金则折缺，土则坍毁，木则摧折。日旺也蕴含地支中年支、日支、时支中的禄、刃，但月令爲禄爲刃那真是穷善良极了。咱们在猜度中有这样一马糊例子，都是二十多岁的男青年，都是一片羊刃在地支，月令等于羊刃。这类命局做父母的有几何心都不敷操的，个中一个三天中间在里面爲冤家两肋插刀，遍身是伤屡犯官司，父母到处托人解救......别说到败运，等于流年遇羊刃都随时可以掉事的；另外一个照理也是这类状况，但由于其从军，严明的队伍纪律制约他的特点，其羊刃的刚暴天分转化爲尽不听命的唆使员实质而连连进级。在五行中，日干旺爲强金，首取火之官星爲用神；日干旺爲强火，首取木之官星爲用神；日干旺爲强土，首取木之官星爲用神；日干旺爲强木，首取金之官星爲用神；日干旺爲强水，首取土之官星爲用神。
若身旺无官杀，次取食神爲第二用神，食伤可泄身旺，同时也可泄月令之旺气。食伤有生财之功，并且无官杀就不克第一用神。故日干旺爲金，无火之官星制抑，次吊水之伤食爲用神；日干旺爲火，次取土之伤食爲用神；日干旺爲土，无木之官星制抑，次取金之伤食爲用神；日干旺爲水，无土之官星制抑，次取木之伤食爲用神；日干旺爲木，无金之官星制抑，次取火之伤食爲用神。
借使身旺既无官杀又无食伤，那麼，这样的命局少了二行，只剩印星比星以及财星三行，实属格外极度偏枯，除财星就无药可救了。假定真是无药可救的四柱，那确定养不活或者早夭之命，所以不存在第四种状况。
身旺身弱取用表
日干命局用神无用神
(取喜神)无喜神
日弱官杀多取印星取比劫
日弱财星多取比劫取印星
日弱食伤多取印星取比劫
日强印星多取财星官杀食伤
日强比劫多取官杀取食伤取财星
取财星取第三用神的前提是无官杀以及无食伤，靠财星用神来制印耗身。此财之用神是越多越旺越好，由于身旺印旺已是二比一马糊垒，又由于这样的气力马糊比，财再多再旺也不会身弱，而财少财衰，无疑是人浮于事，泼出往的水只化爲蒸气一喷即干。所以日干旺爲金，又有旺土印星生身，无火官星抑，水伤食泄，再取木之财星爲用神；日干旺爲火，又有木印星生身，无水官星抑，土伤食泄，再取金之财星爲用神；日干旺爲土，又有火印星生身，无木官星抑，金伤食泄，再吊水之财星爲用神；日干旺爲水，又有金印星生身，无土官星抑，木伤食泄，再取火之财星爲用神；日干旺爲木，又有水印星生身，无金官星抑，火伤食泄，再取土之财星爲用神。