算命说失魂是什么意思

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算命先生的“江湖心理学”之三:求神问卦

原创 洞透 洞透心理

算命是一门古老的行当,之所以流传至今,是因为其紧抓人性的弱点和人们的心理需求,让你上当受骗还觉得“值得”。

那么,什么样的人喜欢去算命?人在什么状态下才会想到算命?算命“算”的是什么?

算命说失魂是什么意思

01.什么样的人喜欢去算命?

喜欢算命人的几乎没有七老八十的,老人从不算命,因为大半生都过完了,什么命自己最清楚,即便是算,也是给子辈们算。

觉得自己命不好的、多灾多难的人才会算命,或者遇到大麻烦,抑或做了亏心事的人才会算命。如果一个人既富又贵、家庭和睦、身体康健、内心安宁、人际和谐、事业顺遂,他会吃饱了算命玩吗?答案不言而明。

既然来算命,肯定是遇到烦心事了,所以算命先生们才会脱口而出——“你最近不太好,犯灾煞”之类的云云。但是,一个人喜欢算命、沉迷于算命,希望寄求神问卦来改命的人,往往是觉得自己命不好的人。

什么样的人才是命不好的人?民国命理学家袁树珊说过:“一是受重大刺激的人,二是迷于名利的人,三是走投无路的人。”

受重大刺激,是指生活突然发生重大变故,导致无法解脱,或想不明白,如亲人横死,爱人背叛,突患癌症,突发横财或突然破财。这种大喜大悲往往使人精神失常,自己无法说服自己,便投向算命先生。算命先生往往打着“消灾解难”的旗号,借用套路和话术,大肆敛财。

迷于名利,这是人性之通病。想发财,想升官,想出名,想拔筹,想得发疯,想得癫狂,想得偏执,想来想去就想到旁门左道上来了。算命先生们便有了用武之地,什么“靠山石”、“升官符”、“发财树”之类的“千局”便做出来了,但最后难免落个“靠山山倒,靠水水流,靠人人跑”的结局。

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走投无路,也是人之常景。人的一生总有几次大的沟坎,能挺过去的就是俊杰,挺不过去的就是败者。当一个人深陷厄运,叫天天不应,叫地地不灵时,便想到了算命。比如,生意人倾家荡产、债务缠身,贪官东窗事发、身心忐忑,名人丑闻缠身、人设崩塌,此时他们一般会想到算命。算命先生一般会假借“改命”、“改运”之名,让你越陷越深。

02.人在什么状态下才会想到算命?

《华严经》上说:“往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴。”人性的弱点:贪,嗔,痴。仔细思索,几乎所有的灾祸都源自这三个弱点。这三个弱点也概括了算命之人的心理状态和特点,诠释算命之人的心理需求所在。

贪,是贪婪。贪财,贪色,贪名声,贪地位,贪权势,为了达到贪的目的丧心病狂,什么事都敢做。贪官,强盗,窃贼,赌棍,色鬼,奸商,文贼,诈鬼,这些人最后的结局往往都很惨。算命先生正是抓住人的贪欲之心,做局设套,把你所贪之财尽收囊中。

嗔,是生气愤怒的意思,嗔戒一犯,怒火中烧,根本把控不了自己,那些因为一时气恼而杀人的死刑犯,没一个不后悔的。嗔的另一层含义是嫉妒,嫉妒之心一生,多好的朋友都会相互下绊子。心有不平,就生不满,不满则亏,有亏就有所需求,算命先生则是抓住这一心理需求,有求必“应”、有求必骗。

痴,是痴情。陷入情网的人,犹如被灌了迷魂汤,失魂落魄,整个人被感情掏空了,最后有的郁郁而死,有的由爱生恨,或杀死对方,或双双殉情。被情感所困之人,也容易向算命先生寻求解惑,可算命先生所谓的“指点迷津”,却往往是早已设计好的应对话术。

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除了贪嗔痴这三种状态外,还有一种状态也是生活中经常遭遇的,即“惧”,这一状态也常常使人产生求神问卦的念头。

惧,是恐惧,怕死可能是人最大的恐惧。人处于紧张、恐惧、害怕的状态下,容易被非理性所困住,比如,自己身患重病久治不愈,家人日久病榻于床,人生面临重大选择和决定等,也极容易把自己的康复和命途寄托于某些神秘的力量,企求通过神秘的力量来达成心愿或作出选择。算命先生也是抓住这一心理,说一些听似言之凿凿的话语,可让你听得似是而非,云里雾里,最后还是在概率支配下做出选择。

贪嗔痴惧四种状态既常见,又对人的生活和心理行为影响重大,比如,贪令人失德,嗔令人失控,痴令人失魂,惧令人失智。个体在这四种状态支配下,为了获取把控感和力量感,会采用求神问卦的方式,把个人的得失荣辱寄托于神秘的、未知的力量上。

03.算命“算”的是什么?

人处于贪嗔痴惧四种状态下,容易去算命。但算命到底算的是什么?你可能说是吉凶、财运、官运、姻缘、康健等,但在这些表面内容之下,有一个共性的东西,即算命算的是某种“确定性”。

人们在不确定性或未卜面前总会显得焦虑、紧张、恐惧、弱小和失措。获取某事或某方面的确定性,就成为一大心理需求,一旦获取了确定性,不管是否切合实际或者能否达成,个体随即就有心安、踏实、放松、有力量的感受。所以,算命先生也是抓住了这一心理需求,给你画一个看得见、但摸不着的“大饼”,让你暂且获得某种心理安慰。

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为了让你获取某种确定性,算命先生常用的手段之一是利用“年龄差”,即把确定性置于XX岁之后。比如,年轻人或中年人来了,算命先生一般先说你最近不太好,犯灾煞,然后再告诉你35岁或40岁以后起大运,到老的时候命特别好,这其实是“千隆并施”的套路。

算命先生一般都擅长开确定性的“空头支票”。他们一般不会把近期的事说的很确定,如果有,则要谨防其出“千”做“局”。通常情况下,他们是把确定性的事放置于遥遥之期的未来,让你即使有所质疑,可也无从立下验证。

为了让你有确定感,算命先生还会用一些看似“可信度”较高的话术来骗取信任。“你这个人命犯桃花,男女之事不断!”这是算命先生经常对帅哥靓女们用的招数。人分三六九等,有丑有俊,甭管男女,只要长得漂亮,就会招得异性吸引,这是千古不变的道理!

那些前来算命的忧愁少妇,一落座算命先生就会问:“算什么啊?”“算姻缘!”算命先生马上就会让你在神灵面前烧上三炷香,然后观香象,或者察看一番手相,最后告诉你:“从你烧的香的形状中(或手相的纹路中)就可以看出,这是两男争一女之象!你陷入感情纠纷了!”少妇必大惊:“灵验!”其实也不自己想想,长得这么漂亮,必然招狼,张嘴又告诉人家算感情姻缘,傻子也能算出来!

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针对来给孩子算命的父母,算命先生开口会说:“你的孩子是王母身边的童子。”这句就更没谱了,更无从验证了,但这句的“信用度”却最高。父母给孩子算命,如果是因为孩子身体不好问卜,用这句话最“灵验”,因为做父母的都认为自己的孩子与众不同。

常言道:“媳妇看着别人家的好,孩子看着自己家的好。”既然是上天的童子,必然是因为什么意外的原因投胎做人了,命运也必然与一般孩子不一样,多病多灾也很正常。其实这是算命先生使的“千”,无形中提高了你子女的地位,等你的心理防线降低了,他马上出“打千”:“这个灾必须要解,否则还会被上天收回去!”父母一听必大惊,“说吧,怎么解!”此时已经任由其摆布了。

以上两个例子,其实是在说明算命先生正是利用了一些常见的生活常识和心理需求,先让你觉得他说得“准”、“灵验”,获取你的信任和某种程度上的确定感,然后再出千做局骗取钱财。

04.算命先生的“三不算”

为了确保算得“准”和确定性不失真,算命行当也形成了不成文的行规,其中之一就是“三不算”,即不算死人、不算自己、不算同行。

不算死人,是因为人死如灯灭,已逝之人的“命”、“运”也不复存在。所以,给死人算命,则是画蛇添足、搬起石头砸自己的脚的蠢行,更是破坏确定性的败招。

不算自己,是因为自己是活在现实中的,任何批断或预测都会得到验证,如果算得准还好说,如果算不准,岂不是遭人讥笑,自然也失去他人的信任。

不算同行,是因为同行是“仇家”,大家都知根知底,对一些套路和口诀彼此都心照不宣,你知我的底牌,我也知你的底牌,这种情况下,同行找同行算命,就是在找茬或挑衅了。

算命说失魂是什么意思

近些年,算命问卦更是打着高科技的噱头,像借助大数据、人工智能等前沿技术,在概率推算上可能会让你觉得更“准”,深获年轻人的追捧。但“准”的背后还是离不开基本的套路和核心口诀,所以,不管是传统的算命,还是现在流行的所谓“高科技算命”,万变不离其宗,算到底“算”的还是套路和精心编制的“千局”,旨在骗取钱财的核心目的并无变化。

最为关键的是,一切的一切,都是因果。因果律才是放之宇宙而皆准的恒永不变的规律。而且,聪明不能敌业,人算不如天算,再高明的算命绝技也改变不了因果规律。

既然一切都是因果报应,是所以,绞尽脑汁挖空心思千方百计的去改命、去改运,还不如戒贪嗔痴、多行善积德更为可靠,更为受用,更为长久!

作者简介:王春光,心理学博士,国家二级心理咨询师,对家庭教育、特殊人群心理行为分析有较系统的理论和方法。