算命吃外饭是什么意思

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算命吃外饭是什么意思

上帝造好了人,怕人死了,为了让人活着,只好让人不停地吃。而且,上帝还想到假如人不愿吃怎么办,那就是再让人有饥饿时的难受感觉和要吃的欲望。所以,吃如加油,是人生命得以延续的保证。只有生命有了保证了,然后才谈得上满足肚子的欲望。

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我们通常顺口说的“衣食住行”,仅仅说明这四件事是人生大事而已,不含排序和排名。如果排序,应是“吃”在先。所谓:“人是铁,饭是钢,一顿不吃心发慌。”不光人,不要衣服穿,不要房子住,不要车子开,要吃为先。就是其他动物(如鸟为食亡),也要吃为先。自然界动物实际就是一条“你吃我,我吃他”组成的食物链。

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在人类社会,吃不但是“衣食住行”之首,而且它还暗含一个人的命运,和人长相随,与人共生死。“谷乃国之宝,民以食为天”,这副对联道出了吃的根本。所以,一个社会要解决问题,第一个问题肯定是吃的问题。穷困国家,要全世界援助粮食;穷困地区,伸手要的第一个援助也是吃。大跃时有一个老婆婆饿死了,她在死前有一个理想,那就是有一天有吃的,要吃个饱。不要任何菜,只要有饭,她要煮一口袋米饭挂在床头,想什么时候吃就什么时候吃。哪怕夜半醒来,也要抓一把送时肚子里。像这样在被活活饿死的古外历史上不知有多少人,就是现在,时刻仍然有很多人被活活饿死。

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从表面的吃的层次上看,宫廷御宴和民间小吃历来成为吃的上下两个主流,但任何宫廷御宴都是从民间小吃来的。所以说:“吃在民间。”但从吃的实质来看,无论何时,无论何地,从吃方面,最能看出一个人,不管他是谁,在吃上都是原形毕露的。

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算命书上说,一个人吃时总是细嚼慢咽的,这个人是贵人命。贵人为何这样吃,因为他们有的吃,不愁吃饱,但求吃好。一个人吃时总是狼吞虎咽的,肯定是贱命。这是因为肚子饿,想在最短的时间内填饱肚子。这说明平时要么没吃的,吃不饱,要么在肚子有饥饿感前没时间和机会吃。一个从吃时饭或菜散掉得桌上与地上,说明这个人好吃如命,最终会饿死的。

日本有位算命大师,指出:吃为第一运。就是说,当一个人运气不好的时候,去吃想吃的,运气就会转化。

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用吃来划定人的运气是有一定科学道理的。对于吃,通常有几种状态及理想境界:没吃的想吃的,有吃的想吃饱,吃饱的想吃好。

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《笑林广记》有不少关于吃的笑话。其中,《吃人》一篇说的是没吃的连蚊子都想吃:一人远出回家对妻云:“我到燕子矶,蚊虫大如鸡。后过三山峡,蚊虫大如鸭。昨在上新河,蚊虫大如鹅。”妻云:“呆子,为甚不带几只回来吃。”夫笑曰:“它不吃我就够了,你还敢想去吃它。”《下饭》一篇有饭无菜,也甚是心酸,:二子同餐,问父用何物下饭,父曰:“古人望梅止渴,可将壁上挂的干鱼,望一望吃一口,这就是下饭了。”二子依法行之。忽小者叫云:“阿哥多望了一眼。”父曰:“咸杀了他。”《收骨头》笑里说出了没吃的理想:馆僮怪主人每食必尽,只留光骨于碗,乃对天祝曰:“愿相公活一百岁,小的活一百零一岁。”主问其故,答曰:“小人多活一岁,好收拾相公的骨头。”

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没吃的谈不上运气,生命肯定贱若薄纸,时刻面对着死亡。所以,这时的人一心一意找吃的,只要能活命,什么都吃,什么都敢吃。吃树皮,吃草皮,吃土,哪怕吃人。只要有吃的,就能活命,从而就有了一切,那才谈得上运气。

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有吃的分吃饱吃不饱,饱汉不知饿汉饥,就是说有饱和不饱之分。不饱者,下等命,人心思饱。饱者中等以上命,人思吃好。吃好,仍上等命。从穷人的眼光来看,吃好就是有大鱼大肉吃,桌上有山珍海味。从现在卫生角度看,吃好是讲究营养搭配合理科学,口味好在不想吃的时候还能引起食欲,想吃什么好吃的就吃什么。

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穷人嫁女,最有说服力的一句话就是:“到他家吃香的喝辣的。”至于男人岁数多大,美丑如何,有无感情,则不在话下了。吃香的喝辣的就是不仅吃饱又能吃好,是穷人从吃不饱喝不好的下等贱命,一下子鱼跃龙门,跳进了上等贵人的圈子。这还有什么想不开的呢?吃不饱的情况下,还想什么穿的,住的,行的,都是白日做梦,如果还想身外之物的感情寄托,那才是真正的笑话了。

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现在有不少地方生活水平提高了,有吃的又能吃饱了,吃好了。但是,吃是矛盾的,也就是说,还存在着这样一种现象,即没吃的时候想吃,有吃的时候不敢吃。

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女人为了漂亮身材,拼命减肥,心里想吃而怕长肉不敢吃。常听说,女人减肥有闹病和饿死现象。其实,这是自己主动降低运气。只要与吃相关的现象,都能影响一个人的运气。吃饱的,吃好的,肯定能增运;反之不吃或吃不饱、吃不好的,肯定会导致出现不好的运气。

嘴是人吃喝的器官,与运气也密切相关。古人断定:男人嘴大吃四方,有食禄之福。或者自己有的吃,或者人家请了吃,或者人家吃的时候不请自到。女人嘴大吃家当,也有食禄之福。过去女人不抛头露面的,在家里相夫教子,只有嫁给有吃的男人吃家里的。现在则不同了,女人走向社会,也和男人一样的吃喝机会了。而嘴小的,不分男女,是没有吃福的,食禄之运自然也差。要是吃中毒了,毒了生病,毒了送命,还谈什么运气呢。

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人们习惯上总认为,胖子或者大腹便便者,是人肉飘香,是有福之人。原因就在于吃能致胖,肚子上的肥油多。《三国演义》上描写,汉末的董卓被干儿子吕布刺死,“卓尸肥胖,看尸军士以火置其脐中为灯,膏流满地。”人们看见瘦子,马上想到他吃不饱、吃不好。吃不饱、吃不好,运气肯定不好了。

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如儿女隔一段时间回家,父母亲总是先查看儿女是胖了还是瘦了,胖了就是吃得饱吃得好,要是瘦了,父母亲肯定要责怪怎么不吃饱不吃好。就是现在年轻人对待老人,也是如此办法。几个儿女家轮流供养老父母,然后称重量来查看儿女的孝心。如果老父母吃得饱吃得好,活得舒心,心宽体胖,体重多了,开运,那是儿女孝心的标志。如果老父母比以前体轻了,那是没吃好,作为儿女,那是没有孝心。

吃在人们的日常生活中如此重要,所以没人不爱吃的。吃是生活质量的体现,是身份地位的体现。无论平时还是逢年过节,人们总要找各种借口,以便美美地吃上一顿。可见,吃确实比什么都具有说服力,最能征服人心。

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但是,吃自己的还好,如果吃了别人的,那是吃人嘴短。要么要讨别人的好,要么要帮别人解决问题。曾听人说一句大俗话,描述当今吃喝之风。话是这么说的:“香烟是介绍信,筷子做决定。”讲的就是吃能办事。

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总之,从一个方面讲,一个人自己有吃的,吃得饱吃得好,那是富贵中人;如果别人请自己吃喝,那是有求于你,是权力的象征。这都间接地反映出运气好。另一方面,如果你要有好运,那就抓紧时间吃,心里苦闷,找个红颜知己或朋友陪你吃;如果你有难办的事,自己一时解决不了,那也好办,请一桌酒席,请几个领导一坐,一桌不行两桌,两桌不行三桌,保管什么事情都能解决。

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