大德开示：
我们可以创造一个新生命。血肉之躯有定数，而自己义理道德的生命不受数的约束。
人应该时常反省自己的所作所为，是不是合乎天理。很多福报不用求。求福，求祸全在你自己。常言道，天作孽犹可恕，自作孽不可活。
孙先生算到你，说你命中没有功名，没有子嗣，你就认为是上天注定的吗？但是，一样可以改变的。。多做善事，多积阴德，那就是你自己所创造的福，别人就算是抢也抢不走，哪有可能享受不到呢！
趋吉避凶是人的天性，往吉祥的地方去避开凶险的事，凶恶的人，危险的地方。如果命运是不可改变的，那么吉祥又如何得来？凶险又会如何避免呢？
立命核心：
把富贵和贫穷不可看成两样。
富贵的时候不可仗着有钱有势去胡作非为。
没钱的时候贫穷的时候也不可自暴自弃，去做坏事。
要一心向善，一心向上，唯有如此才可以把贫穷的命改为富贵命。把富贵的命改成更富贵的命，或者更长久享受富贵的福报。
发达和不发达不可看成两样。
发达的时候不可仗势欺人，耀武扬威。不发达的时候不可以做荒唐的事，堕落自己的意志。一定要为善去恶，广种福田。
长寿和短命不可看成没两样。
切不可认为自己活不长就随意去造恶犯罪，最终糟蹋的是自己，作贱的也是自己。这个时候更应该做好事，行善积德，为自己及家人子孙后代多积公累德，积累福报。
也不要觉得自己命中长寿就去作奸犯科，犯邪淫。行善积德才能让福报绵延。
认清生命的真相。无论是顺境还是逆境，我们都要修行，修炼好自己的心态，心境不动心，不起杂念。
做到我、心、、念，三合一的境界。
个人感悟：
人活一世，草木一秋。人生长不过百年，短不过数载。血肉之躯，哪有不腐的？古往今来，谁能逃离生死宿命？！那只能说明一个道理，生死乃天道。
我们除了血肉之躯，可以再造生命，那就是义理道德新生命，而义理道德的生命远远高于的血肉之躯的生命。所以说，血肉之躯是有命数的，有命数就会被束缚，义理道德就会改变命数，摆脱数的束缚。
比如说，老子和孔子生于2500年前，他们的血肉之躯早已腐化，但是老子所著的《道德经》和孔子所做的《论语》流传千古，至今对世人有深远的影响，往后仍然还影响子孙后代。
比如说同时期创立的世界上最伟大的三大宗教之一的佛教创世人释迦牟尼在菩提树下悟道成佛之后，佛教文化薪火相传，绵延至今，两千年生生不息也是这个道理。
义理道德重塑生命，我们行善积德也是重塑生命，即便创立不了如此强势的教派文化，也不能受数的约束。
我们生活的世界，其实也是一个巨大的能量场，物理学上也有论证。中国古言也有类似的应证，如“物以类聚，人以群分”，“心想事成”，“吉积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃”等，西方有人写了一本书吸引力法则。好的吸引好的，越来越好。坏的吸引坏的，越来越坏。雪球一旦滚起来，能量巨大。
修行的本质是修心，修心修的是心态、心境、念头。
心态：积极、自信、乐观，一心向善，一心想上。
心境：无论顺境逆境，成就自己，成全别人。
念头：不起邪念，不起杂念，能够驾驭念头，最高境界是不起心动念。
改命的根基，善心善念，行善积德，积累到一定程度，就可以改变数，不受命的拘束。