怎么看懂元亨利贞八字排盘

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“元”者,善之长也;“亨”者,嘉之会也;“利”者,义之和也;“贞”者,事之干也。

—— 孔子《易传-文言传》

元者,善之长也。元气对我们很重要,我们脐带被剪断后就哭,这是开始练习用嘴巴来呼吸空气,如果出生后第一口气上不来,有再大本事也是没用的。“元”和“仁”是分不开的,这是告诉我们人一开始就要凭良心,我们不仅自己要吸空气,还要考虑别人也需要空气,不能自己吸光了,也不能说自己不要的部分就污染掉。所以我们要一开始就做堂堂正正的人。

亨者,嘉之会也。嘉:美。会:聚集。大家在一起相互照顾、互相帮忙、彼此尊重,自然就会亨通。万物聚集在一起,才能过美好的生活,各自有各自的生活,需要大家相互包容,相互照顾,不要去侵害别人。做生意就是把这个地方有的送到没有地方,互通有无,同时保存它们原来生存的环境,这样才能够长久生活下去。每一个人要各尽所能,各取所需,钱需要流通,货物需要交换。要考虑别人的需要,不能囤积居奇,否则一聚集就不和谐了,就开始争夺了,就和动物没有区别了。

利者,义之和也。义:能够合理,大家就会和谐。合理的,中国人会口服心服;不合理的,中国人表面不说什么,但是心里有数,到时候会找麻烦。“利”是老天对我们的考验。赚钱并不可耻,是对人类生活正面的贡献,重点是要看怎么去用钱,这才是智慧,我们应该当用不省,当省不用。如果赚了昧良心的钱去做慈善也是不行的,这是不公正的,因为功过不相抵。

贞者,事之干也。穷会使人不择手段,富会使人财大气粗,所以两个极端都很难让人规规矩矩。上天就是用财富来考验每一个人,钱财是工具而不是目的,目的是要看这个人正不正。人要出淤泥而不染,正主要靠自己,而不是靠环境。“曲则正”:就是告诉我们要走出太极线,走弯弯曲曲的路,否则没办法正直。否则我们可能会满口仁义道德,实际表现龌龊卑鄙。“曲才直”:就像越直的公路出车祸概率越大,越是山路崎岖反而安全。弯曲会让大家乖乖减速、认真开车,曲是直的必要过程。虽然两点之间直线最短,但是这永远达不到。有话直说,不拐弯抹角,这可能是目中无人。就像中国人听不了直话,委婉一下对方就听进去了,就有效了。

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余秋雨老师经过多年反复思考,也对“元贞利亨”提出了自己的理解,它代表了四种高贵的特性:元:开创性;亨:通畅性;利:有益性;贞:可续性。

我们工作时都可以按照这四个方面来衡量我们的工作品质。

元:开创性足够吗?它之所以要做,为我们的业务开拓了什么样的新边疆呢?亨:通畅性足够吗?能够得到各种力量的祝福、各种资源的加持吗?利:有益性足够吗?成本收益算得过来吗?贞:可续性足够吗?这件事情会成为更好的事情的序幕吗?它会产生其他的正向价值吗?

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