通常来说，人的富贵除了与自身后天的努力有关之外，还与先天命理有密不可分的关系，正所谓“三分天注定”，而这个“天”就是所谓的八字命格，而且财富学的角度来说，社会上有80%的人属于中下层经济收入者，只有20%的人才真正掌握了财富，那么，哪些人最具备富贵命格，今天头条朋友们就跟刘大懒人一起了解一下会富贵的八字命格是怎样的。
具备富贵命格
1、财气通门户
命书曰：“何知其人富，财气通门户”。所谓财气，就是指财星;门户，就是指月令。财为养命之源，不可缺乏。在八字学的富贵格局中，财星最宜为喜用神，而且居于月令之中，因为月令占据的命格五行气场十分重要，命局生成正财格局的人，最适合经商、从事经济类型的工作，因此，财星为喜用的人，对吸金也有很强的欲望，对求财往往有独到的见解，可以达到比较富贵的人生层次。
2、用神有力
命书曰：“有病方为贵，无伤不是奇，格中如去病，财禄喜相随”。八字学中，十全十美的富贵命格往往只有少数幸运者才能拥有。而大多数人的八字命格，往往五行不通，喜神力弱，忌神强旺。如若想求得今生富贵的人，除了命格要“财气通门户”之外，还可以“用神有力”。只要用神有力，就能去除命格之中的不良五行气场，即“忌神受克”。“忌神受克”就没有能力去阻碍命局五行的冲克与阻碍，进而在八字的命格流通上就会相生有情，五行互通。而在自身的命格运势上，可增进财气与财运，同时在人生的事业奋斗过程之中，可收获财富与辉煌。
此外，财运不旺的人群可通过以下三种方法旺财运：
1、流年补运：在自己流年好的时间段做投资，容易有发财之机，应好好把握。
2、风水弥补：选取旺财旺运的风水环境，按一命二运三风水的原理进行弥补。
3、催财旺财：通过接触外界事物的磁场，强力影响改善先天的不足，使无财者生财、有财者收财。
命理的人天生富贵命
1、身旺财旺，有官卫财，身旺可以任财，行财运官运可以发财，但是如果遇到比劫岁运时，或者命局中有比劫，必须有官星制比劫，所以能够发财致富。这里的身旺一般都因日主得令或局中比劫助身而引起的身旺，需用官星卫财。
2、财旺身衰，行比劫运。所谓财旺，那就是太旺、偏旺，但是不能达到旺极的程度;所谓身衰，就是偏弱，或者说是独立有根，有印生扶。财太旺，在这种情况下，行运到比劫时，就能任财，胜财了，所以会富。
3、身旺印旺，财星得用。如果日主的身旺是由于印旺生比劫的原故造成的，就必须用财星制印，切断比劫的生源。
4、财星必须是命局中的喜用神。财星既然是命局中的喜用神，那就自然是偏弱了，对于身旺之人来说，绝大部分的喜用神都是偏弱的，偏弱逢岁、运生扶，自然它就旺了起来，这就是喜用神的作用。
5、比劫旺，食伤得用。这种情况是指命局中比劫太旺，财弱，无官星制比劫，所以必须用食伤通关为用，化泄比劫而生财。所以，我们所说富命必须具有的基本条件，就是财星必须为喜用神。同时财星在命局里的配置必须是通根、或者透干，而且有源或者得令、得时、有势，不管财旺财衰都必须对日主有情，还要有岁运引发。
八字看谁是天生的富贵命
1.八字五行流通有情，并且财气通门户，又有官星护财，如果八字是身旺财旺官透，注定富贵之命也!
2，八字偏财星为用神旺而逢生扶，或为忌神弱而受克制，可发意外之财而致富。
3，八字身偏弱有印护身，若格局构成伤官配印，可名利双收!
4、八字正官星为用神旺而逢生扶，正官星的地支又助正官星，此人能力智慧非凡，又能得到众人相助，多半富贵双全。
5、八字正官星为忌神但弱而受制，日元自身较好，这种命也是富贵命，不过多半以经商求财为主。
6、八字正官星本身不理想，但日柱天干地支都对正官星起好作用，这种命格的人有能力有智慧有毅力，经历挫折后可白手起家致富!
八字好命格局
1. 印旺身旺，有食伤泄秀或食伤生财。但印不能越级制食伤。
2. 印比身旺（其中也包括印旺身弱之命），有旺财制印。此称印枭喜见财。
3. 身比印旺，有旺伤生财。
4. 官轻，印旺，身旺（包括官轻印旺身弱）有旺伤制官。此称“伤官配印”。
5. 官旺身弱，有伤官制官。
6. 官旺身弱，有印化观。
7. 身旺财情，有官护财，且财能生观。
8. 身旺有印宜藏财；身旺无印宜藏官。
9. 身弱财多，有印耗财；身弱食重，有枭夺食。
10. 身弱，不怕伤官见（制）官；身旺，最喜官杀混杂。
11. 官旺，印弱，身弱旺伤为护身之宝，无财则可复归。
12. 财，官，印，身俱旺，五行流转友情，食神无上，为大富大贵之命。
13. 旺极，弱极之命只要能保持相对平衡，岁运不加大的失衡，堪称富贵之命。
14. 正偏财座天德月德
15.岁运加入，具体分析，考虑阶段性变化
简单八字看谁有富贵好命
1、戊子日。俗话说：天下没有穷戊子，人间没有苦庚申。日坐正财，戊癸化火，邓就是出生在戊子日。
2、庚申日。主高贵，庚坐禄，主聪明文才，有文昌，天乙贵人。
3、丁亥日。丁壬化木，坐贵人，日坐正印、正官，无杂气，生丁亥日主文才。
4、丁酉日。酉金是辛金，日坐长生，有财。
5、癸卯日。日坐长生，食神，逢食神有吃有喝，食神有财，主聪明机敏，善于艺术方面。
6、癸巳日。日坐禄，坐长生，有正官、正印、正财，其妻好，人勤快。
7、甲寅日。是五德日，此财、禄、都逢长生，处四生之地，甲寅会富贵，高贵，文才稍差。
8、丙辰日。辰为水库，正官、正印、食神，都处在管带之地。
9、戊辰日。和庚辰出武将，武贵，li世民四个庚辰，wu则天也是。庚辰其人性格暴躁，成大器，立大功。
10、庚辰日。为魁罡日，有偏印为二把手之位，中藏乙木合庚化壬水伤官，用之发达，不用灾。
11、壬戌日。为冠带，含有阳刃，大贵人，武将多。
12、甲子日。岁在甲子天下大吉，为万事开始的日子，做官时间长，无杀气，有超人记忆力和才干。
13、丙子日。坐正官，做官人多，好走极端，独裁，此人不会用权。
14、乙巳日。乙庚合金，戊土正财，出武将，刚强，不主文。
15、辛巳日。此日生人，不走极端，有大事业，无破坏力，造福国家。
16、庚午日。无杂气，要伤就伤，要正就正。
17、壬午日。易大起大落，女命婚不顺，男命可大发。
18、乙卯日。胡就是，主文才，大起大落，不主富，主高贵，官贵。
19、辛酉日。坐禄库，男女逢之，有能力，钱财，文才很好，一般不会失败。
20、己酉日。坐食神长生，主文才，天乙，身健无病。
21、己亥日。甲己相合，主文才，金水相连，守多失少，比己酉日还要好。
富贵好命的八字格局特征
一、富 凡命局有如下情形者, 皆主富。
日主旺，财星为喜用神，有力而不遭破坏。
日主强旺，逢旺财耗，或食伤旺泄。日主弱，比劫旺助，五行中和。
木命，日主强旺，逢旺土。日主弱，逢旺木。
火命，日主强旺，逢旺金。日主弱，逢旺火。
土命，日主强旺，逢旺水。日主弱，逢旺土。
金命，日主强旺，逢旺木。日主弱，逢旺金。
水命，日主强旺，逢旺火。日主弱，逢旺水。
财旺生官, 官星卫财。
忌印而财能坏印。
喜印而财能生官。
伤食重, 而财神流通。
财神重而伤食有限。
无财而暗成财局。
财露而伤食亦露。
身旺财旺, 有伤食伤, 或有官杀(日主旺，财旺耗，有食伤泄，或有官杀抑。).
身旺印旺, 食伤轻, 而财星得局。
身旺官衰, 印绶重, 而财星当令。
身旺劫旺, 无财印, 而有伤食。
身弱财重, 无官印, 而有比伤。
为用神而不遭克破, 财助用神而有力。
二、贵
何知其人贵，官星有理会。凡命局有下述情形者，皆主贵也。
日主旺，官杀为喜用神而有力，不遭破坏。日主弱，印星旺扶。
木命，日主强旺，逢旺金。日主弱，逢旺水。
火命，日主强旺，逢旺水。日主弱，逢旺水。
土命，日主强旺，逢旺水。日主弱，逢旺水。
金命，日主强旺，逢旺火。日主弱，逢旺土。
水命，日主强旺，逢旺土。日主弱，逢旺金。
官旺身旺, 印绶卫官。
忌比劫而官能去比劫。
喜比劫, 而官能生印。
财神旺, 而官星通达。
官星旺, 而财神有节。
无官而暗成官局。
官星藏, 而财亦藏。
身旺官弱, 财能生官, 官藏财亦藏。
官旺身弱, 官能生印。
印旺官衰, 财能破印。
印衰，官旺，财星不现。
劫重财轻, 官能去劫。
屠星坏印, 官能生印。
印露官亦露, 官为用神而不遭克破。
官助用神而有力。（以上所言之官,偏官正官并指）
用官而无偏官混杂，用偏官而无正官混杂。
偏官旺过于身, 而有神食制住。
三、吉
吉者, 善也, 利也。虽非富贵, 一生少险恶风波, 得稳永之妙, 论命断吉, 全经标本均匀, 用神安置为主。凡命局有下述情形, 皆主吉也。
喜用神，近日主，现月干、日支、时干，为辅弼。
用神在天干为重，不受克，或合忌。在地支次之，不受刑或合忌。用神有力，无破损者。
身旺用神, 有食之生财, 或有官杀之卫财。
身旺用官, 有财之生官, 或有印之卫官。
身旺用杀, 杀重有伤食之制, 杀轻, 有财之生。
身旺用伤食有财之流通。
身弱用印, 有官杀之助印。
身弱用比劫, 官星重, 有印之生身泄官。
财星重, 有官之泄财生印。
食伤重，有印抑生身。
身弱用印, 有官星生印, 或比劫卫印。
四、寿
何知其人寿，性定元气厚。四柱地支坐永生、冠带、建禄、帝旺，则气厚。四支无刑冲破坏则性定。日主强旺、逢食伤旺泄；日主弱，逢印星旺扶，均属寿命，凡命局有下述情形, 皆主寿也。
木命，日主强旺，逢旺火。日主弱，逢旺水
火命，日主强旺，逢旺土。日主弱，逢旺木
土命，日主强旺，逢旺金。日主弱，逢旺水
金命，日主强旺，逢旺水。日主弱，逢旺土
水命，日主强旺，逢旺木。日主弱，逢旺金
五行停匀，中和、支坐旺地、无刑冲破坏等
四柱无冲无克
所合者皆闲神(无关紧要之字,曰闲神)
冲去者, 皆忌神(妨害用神之字, 或造成偏枯之字, 皆曰忌神)
留存者, 皆相神(匡助用神者, 曰相神)
日主旺, 而得气(地支为日干之永生沐浴、冠带、临官等, 谓之日主得气)。
但不趋于太过。
身旺官弱而逢财。
身旺财轻而逢食伤。
身旺而食伤吐秀。
身弱而印绶当权。
月令无冲无破。
行运皆与用神相神不悖。
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