八字中的衣禄是什么意思

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八字命局中的神煞,古代命理方面的书中有确定的,也有否认的,从浩瀚的八字猜度的检讨中可以确定神煞有其感召,有的感召大,如羊刃,测应凶事奇准,天月二德用于逢凶化吉上最吉。其他神煞如华盖、天医、驿马、桃花……阐述人的脾性以及从事职业极灵,但猜度以断福祸爲操作节制人之命脉的关健,所以这些神煞的福祸感召不如羊刃、天月二德首要。神煞以地支爲多,故可增其刑冲合害之力。

吉神凶煞

所谓的吉神,其实不是说八字吉神越多越好,所谓的凶煞,也不是说八字没有就好。不少神煞每有吉有凶。从总结的经从来瞅,神煞多者,命局较繁杂,如八字组合好,配之神煞,所测之人每属高人一等之辈;而神煞越少则断事越繁杂,所以常平易近黎平易近神煞就不久不久不多。当然,什麼事都不是相对的,下如凶煞多不见患上即是好事同样,关健瞅八字组合及岁运合断是喜照旧忌。

此外,神煞或者吉或者凶也不是相对的,只能说某神以吉爲主,某煞以凶爲主。吉神遇刑冲撞害其吉有也如无,某煞被制合,欠缺爲害也不忌。平常状况下,天干及坐下的地支所临神煞,因干或者支患上力与否论旺衰;以伏诛合冲撞与否论有用与无用;射中所喜的吉神,终生受害非浅,运中、年中逢到更是吉上加吉;柱中所忌的凶神,终生祸患相伴,运中、年中逢到应凶尤重。

本文八字算命神煞引见的都是最显然最有用的局部,其他用的较少或者命局不常逢的则不详述。神煞的查法各有优点,在八字算命时可自取方便爲用。

1、天月二德。

以月令查八字天干(地支)。

(一)天德贵人

凡出身之月见八字干支能查到以上干支者,爲有天德贵

天德贵人的子、卯、午、酉月生人的查法是从五行长生正位而来。另有以子月遇八卦巽辰爲水德,源出水回墓于巽宫;卯月遇坤未爲木德,源出木回墓于坤宫;午月遇乾戌爲火德,源出火回墓于乾宫;酉月遇艮丑爲金德,源出金回墓于艮宫之理,于是五行当旺,正位配墓辰,本宫之卦而来。天德只用地支没必要天干,故以四卦来论。检讨当中,以长生正位定子午卯酉之月生人的天德区分爲巳亥申寅较爲切确,读者可从这四个月出身之人天月德,并有逢凶化吉的水平来多加检讨。

(二)月德贵人。以月支查八字天干。

寅午戌月生者见丙,申子辰月生者见壬。

亥卯未月生者见甲,巳酉丑月生者见庚。

凡出身之月见八字天干能查到以上天干者,爲有月德贵人。

月德的掌诀记忆是依照三合之气,即寅午戌属火,以丙火爲德;申子辰属水,以壬水爲德;巳酉丑属金,以庚金爲德;亥卯未属木,以甲木爲德去返结的。凡局中之月见旺气阳干,均爲见月德。

天德以及月德贵人都主人终生无险无虑。天德贵人是福祥吉星,性惨酷狡黠,终生福厚少凶狠,逢凶化吉,化险这夷,如受神明护佑。月德贵人是沉静福寿吉星,其福祥与天德贵人同。命带天月二德,是吉星中逢凶化吉最无力者,逢吉神则更吉,逢凶神则减吉,但遭冲撞则无用。

2、天乙贵人。

以年干或者日干查八字地支。

甲、戊年日干见支中丑、未;乙、己年日干见支中子、申;

丙、丁年日干见支中亥、酉;庚、辛年日干见支中寅、午;

壬、癸年日干见支中卯、巳。

凡以上年日干见支中一切者,爲有天乙贵人。有此吉星者主聪明、聪颖、近贵,是逢凶化吉之神。喜逢合化爲用神或者所喜之十神,忌刑冲撞害衰病作古尽。旺者,主福贵增厚,终生少病灾;弱者反之或者减福贵。

三合月德掌诀图

天乙贵人星是天体中紫微桓左枢旁的一星,是万神的主宰。年日遇上两贵人,是阴阳分治,内外有另外含义。辰戌是魁罡星的职位地方,所以贵人不至。

掌诀图记忆显露的天乙贵人下列所示。

3、八字算命十干禄。

以日干查八字地支。

凡日干所见之禄在年支上爲岁禄,在月支上爲建禄,在日支上爲专禄坐禄,在时支上爲回禄。禄神是旺遇地支劫财,不逢刑克打破,主功名利市。身旺禄多宜克泄,身弱禄旺无破均爲贵命。禄忌打破,如甲禄爲寅,见申爲破;卯禄忌酉;巳禄忌亥;午禄忌子爲破禄,贵者丢官除名,清穷困难者坏话等,日常人衣禄欠缺,奔忙空隙。

禄,掉势而亨之谓禄,故爲吉神,禄患上四方之气,随旺五行,个中丙禄在巳;丁禄在午,戊寄巳,己寄午,火生土,是子随母患上禄而亨;辰戌爲魁罡,是边鄙恶地,故神不寄,丑未爲天乙贵人入出之门,故禄元避之,所以无禄(有些神煞无辰戌丑未理亦同),记忆十干禄只须记取日干爲地支的本气即可,如寅木所躲本气之干爲甲木。其他如是。

4、文昌。

以年干日干查八字地支。

甲年日干见支中巳;乙年日干见支中丑;丙、戊年日干见支中申;

丁、己年日干见支中酉;庚年日干见支中亥;辛年日干见支中子;

壬年日干见支中寅;亥年日干见支中卯。

凡以年干或者日干从八字地支中能查到以上者爲见文昌星。

文昌进命,聪明过人,八字兼有书院或者诗馆,主学业优越,气质卑鄙高雅。并且还有逢凶化吉的妙处。

文昌星是食神临官,长生的中心。如甲以丙作爲食神,丙临官大巳,所以甲把巳作爲文昌,从文昌星的源出上可副手记忆。

5、华盖。

年支日支查八字其地支。

寅午戌年日支见戌支;申子辰年日支见辰支;

巳酉丑年日支见丑支;亥卯未年日支见未支。

凡年支或者日支能从八字中的地支查到以上者爲有华盖星。有此星者,主有艺术或者武艺,每与命理、气功、宗教、武术、僧道等有缘。

华盖是象形以及称谓,此星形如盖,常隐瞒在大帝之座的下面,所以把地支三合中本库作爲华盖,比方巳酉丑的丑是华盖,丑是金库,凡巳或者酉或者丑见丑爲华盖。其他仿此。如掌决图所示。

6、将星。

以年支日支查其他地支。

寅午戌年日支见午支,申子辰年日支见子支,

巳酉丑年日支见酉支,亥卯未年日支见卯支。

凡年及日支见八字以上支者爲有将星。将星主能文能武,有掌权之能,众人皆服。将星带马星带羊刃爲喜者不爲军中之将也相称于将才之职,禄重而权高。

将星,就象大将驻扎在中军,所以把三合地支的两头旺气的地支作爲将星。如寅午戌三合,午爲中位,遇午等于将星,该三合局中有一见午者均爲有将星,其他类推。其记忆法度榜样见掌决图。

7、驿马。

以年日支查八字其他地支。

寅午戌年日支见申支,申子辰年日支见寅支,

八字中的衣禄是什么意思

巳酉丑年日支见亥支,亥卯未年日支见巳支。

驿马星有凶有吉,凡年支或者日支查其他地支见以上者爲有马星,所喜之马,大则有升跃之喜,小则有顺动之利。所忌之马,大则有奔忙空隙之苦,小则有驰逐忙碌之劳。马逢冲如马不息蹄,马被合或者化如马受拘束。马星爲食伤遇财运爲喜时,发家如祸不单行;壬申、癸酉爲剑锋金,该日柱生人遇马星,曰马头带剑,威镇边缰。马星在现时测变更,出遥门,出国等尤验。

古书中,寅爲功曹,申爲传送,亥爲天门,己爲地户,此爲路途以及传动情形。三合生所对应的地支即爲驿马的象征。如三合寅午戌,对应寅(功曹)的申(传送),就有驿马的象征,三合爲巳酉丑,那麼对应于巳(地户)的亥(天门)就有驿马的象征,。上面是三合马星的掌诀记忆图,简记法即爲:申见寅、寅见申,巳见亥、亥见巳爲见马星,柱中年日三合局之一见马星都爲有马星。

8、金兴。

以日干查八字地支。

甲日干见辰支,乙日干巳辰支,丙、戊日干见未支,丁、己日干见申支,庚日干见戌支,辛日干见亥支,壬日干见丑支,癸日干见寅支。

金者,贵也;兴者,车也。有金车之象,譬喻小人居官患上禄,须坐车以载之,臣平易近以车爲业,驾马载君。金兴爲吉星,记历时,日干禄前二位,如甲禄在寅,八字见辰就是。

9、天医。

以月支查八字地支。

八字中的衣禄是什么意思

子月支见亥支,丑月支见支,寅月支见丑支,卯月支见寅支,辰月支见卯支,巳月支见辰支,午月支见巳支,未月支见午支,申月支见未支,酉月支见申支,戌月支见酉支,亥月支见戌支。

凡月支见八字有以上地支爲有天医星。天医旺,爲吉星,是主掌疾病的星神,性命逢之有医术或者家属之人喜医(蕴含喜易);天医弱;爲不吉之星,不是常患疾病即是身弱有力。

天医星的记用之法爲月后一支,如酉月见申支爲见天医星,如掌诀所示:

10、羊刃煞。

以日干查八字地支。

甲乙丙戊丁己庚辛壬癸

日日日日日日日日

干干干干干干干干

见见见见见见见见

卯寅午巳酉申子亥

支支支支支支支支

凡日干见八字地支以上者爲有羊刃煞。羊刃性命逢之,凶多吉少。禄过则刃生,功成当退不退则过越其分,如羊之在刃,言有伤也。贵命制杀佩刃,与将星威不成挡;身弱羊刃可帮身,但佩刃又如伴虎,故逢合刃、冲刃、刑刃之命或者临岁运,易见血光刑伤之灾。

有些古书将阴干之刃用在禄前一位,即乙刃在辰,丁、己刃在未,辛刃在戌、癸刃在丑,这是纰谬的。由于羊刃的本意,不似禄的未极爲福(处临官之地),羊刃是从临官前一位的帝旺拔取。阴阳万物之理皆恶极盛,恶贯充斥即是指若未满爲未到极处,盈则过满而溢,溢则浩瀚爲灾。羊刃强烈到了极点,势必不成竣事走向反面。记历时,理解羊刃处于日干的帝旺之地便能操作节制。

11、八字算命六甲空亡。

以日柱干支查八字其他地支。

甲子旬中的日干支,柱无戌亥;甲戌旬中的日干支,柱无申酉;甲申旬中的日干支,柱无午未;甲午旬中的日干支,柱无辰巳;甲辰旬中的日干支,柱无寅卯;甲寅旬中的日干支,柱无子丑。

凡日干支在六十花甲子表中的某甲之年,八字地支见以上者,爲逢空。如乙丑日柱,是甲子后的一天,故是在甲子旬中的干支,这一旬中的十天干各轮归一次,但十二地支最初两个地支未能轮到故爲空。此空转到下一个甲旬中,下一旬又有未轮到地支爲空,直到第六旬天干以及地支两两相偶都轮遍,以癸亥终了。一个花甲的终了也是新的六十甲子的初阶,故生生不休,循环不已经。六甲空亡多凶少吉,吉星遇空亡爲不吉,如喜空则发,金空则叫,忌神遇空亡不爲害。生旺者,宇量气度严惩,多获不测的名利,作古尽就多成多败,漂流无踪。

【本文由指迷居士算命吧发表于2018年1月27日】