中国结的编制，大致分为基本结、变化结、组合结三大类，其编结技术，除需熟练各种基本结的编结技巧外，均具共通的编结原理，并可归纳为基本技法与组合技法。基本技法乃是以单线条、双线条或多线条来编结，运用线头并行或线头分离的变化，做出多彩多姿的结或结组；而组合技法是利用线头延展、耳翼延展及耳翼勾连的方法，灵活的将各种结组合起来，完成一组组变化万千的结饰。
学习中国结艺的最后阶段是自行设计作品阶段。设计一组美观大方的结饰时，最重要的是先确定其用途和功能，再决定其大小和形状，同时考虑颜色的搭配和配饰的适当运用。饰品的应用讲究细腻精致、古朴优雅的风格。只要将饰品随心所欲地和结组灵活运用，把自己的艺术美感和浓浓情思融入其中，便能充分表现出中国传统艺术之美。
三大类双联结酢浆草结十字结双钱结万字结同心结八字结基本结平 结左右轮结钮扣结草花结祥云结秘鲁结斜卷结琵琶扣结吉祥结攀缘结蛇 结金刚结云雀结三环节双环结花箍结环扣结绶带结藻井结团锦结六瓣花结凤尾结祥云结星辰结盘长结宝结锦囊结龟背结冰花结有轴冰花四方结旋叶结流 苏... ...十全结绣球结如意结龙形结寿字结双喜结戟 结变化结凤凰结磬 结方胜结蜻蜓结蝴蝶结鹤 结鲤鱼结移位盘长套色盘长水滴空心盘长特殊形状盘长... ...平摆式盘长二回盘长三回盘长四回盘长长盘长复翼磬结倒磬结组合结复翼盘长倒复翼盘长倒复翼磬十字盘长回形盘长三角盘长减线盘长冰花盘长冰花花贴冰花立体球... ...双 联 结
"联"，有连、合、持续不断之意。本结即是以两个单结相套连而成，故名"双联"。联与连同音，在中国吉祥语中，可以隐喻为连中三元、连年有余、连科及第等。
双联结是属于较实用的结，因为它的结形小巧，且最大的特点是不易松散，因此，常被用于编制结饰的开端或结尾，有时用来编项链或腰带中间的装饰结，也别有一番风味。
草花结
草花结是一种流传久远的的花结。在开始时可以做3、4或者5个“耳”编好后花瓣的个数就不同。
酢浆草结
酢浆草是一种三叶草本植物，为掌状复叶，本结即因形状类似酢浆草而得名，因双耳如蝴蝶状，又称为中国式蝴蝶结。酢浆草为爱尔兰的国花，也是女童军的徽章，被视为幸运草。在中国古老结饰中，本结的应用很广，即是取其结形美观，易于搭配其他结式且寓意幸运吉祥。本结可以演化成许多变化结式，如绣球、如意、双喜、长寿、仙鹤、凤凰等。同时，本结可由线的一头编结，因此，在编其他任何一个有耳翼的结时，均可由线的一头编结，因此，在编其他任何一个有耳翼处添加一个酢浆草结，以增添结饰的美观。本结也可编成四叶、五叶等不同数目耳翼的结式。
吉祥结
"吉"为美好、有利，如"吉人天相"、"大吉大利"。"祥"则为福、善之意。《易经》上说："变化云为吉事有祥。"可见吉祥二字为颂祝之词，代表着祥瑞、美好，如吉祥如意。
吉祥结的耳翼恰为七个，故又称为"七圈结"。本结常出现于中国僧人的服装及庙堂的饰物上，是一个古老而又被视为吉祥的结式，因此得名为"吉祥结"。本结可演弯成多花瓣的吉祥花，甚为美观。在结饰的组合中，如加上吉祥结，正可寓意吉祥如意、吉祥平安、吉祥康泰。
花箍结（梅 花 结）
梅花是中国国花，属于冬花，在冬春之交开放，率先报春的来临，自古以来，一向被视为吉祥之花。梅与松、竹合称"岁寒三友"，因为松、竹经冬不凋，梅则耐寒开花，因此人们就以它们这种年年岁岁永恒不变的节操比喻不变的友情。南宋马远曾绘有松、竹、梅"岁寒三友图"，可见松、竹、梅成为岁寒三友，在宋朝时就已很流行了。 后人咏梅，有云："冰肌玉骨，乃梅萼之清奇"；"琼姿玉骨、物外佳人"；"群芳领袖" 等等。梅与眉同音同声，也常被喻为喜上眉梢。
纽扣结
中国古代的服饰中，纽扣不但是为了实用，而且也是一种美丽的装饰。"纽"是带的交结之处，同时，结之可解者，亦谓之纽；"扣"则为一种可以钩结的结子；因此，纽扣应是成对，可以解开，可以钩结的。本结即是可当做纽扣之用而得名。
纽扣结的结形如钻石，故又称钻石结，除当纽扣用，也是很漂亮的装饰结。如再与其他的装饰结相搭配。又可构成一对对美丽的盘扣。
攀 缘 结
因常套于一段绳或其他花结上而得名,编织时注意将能抽动的环固定或套牢。
盘 长 结
佛门有"八宝",即法螺、法轮、宝伞、白盖、莲花、宝瓶、金鱼和盘长等8件宝物，盘长为"八宝"中的第八品佛。 又称为“八吉祥”，象征连绵长久不断，代表八宝的全部。
琵琶结
琵琶扣结是以纽扣结为基础，再加以变化而成，其形状似古乐器琵琶而得名。琵琶之间又与吉祥之果"枇杷"相同，据《花镜》记载："枇杷一名庐橘，叶似琵琶，又似驴耳，秋蕾、冬花、春结子、夏熟，备四时之气。"因之被视为吉祥之果，比喻为"满树皆金"。以纽扣结变化组合成的盘扣，当不止琵琶扣一种，也可组合变化其他的结式。
流苏
流苏虽然谈不上是什么结式，但在中国任何一件装饰中，却总少不了它，就如中药中的甘草一样，在结饰的尾端加上流苏，无疑会增添许多摇曳生姿的美感，而且使结饰看起来不至于太单调。
平结
平结是一个最古老、最通俗和最实用的结索。"平"有高低相等，不相上下之意，同时，又有征服、稳定的含义，如平定、平抑。而事实上平结给人的感觉是四平八稳。含有平字的吉祥语很多，如延寿平安、平福双寿、富贵平安、平步青云等。平结的别名很多，也被称为方结，渔人更喜欢称它为平接结。平结的英文名称REEFKNOT是起源于早期的帆船上，在航海中当风势较大时，水手便把帆收起一部分用绳捆绑，以减少帆的面积，这种卷绕在桅杆上捆绑帆的结，即叫作REEFKNOT。本结完成后的形状非常扁平，所以叫作"平结"。
三 环 结
三环结用途很广,应为它是用一个线头进行穿插编制的,所以编制任何一个带环耳的花结时,都可以在上面做一个三环结,以增加变化。
十字结
"十"含有满足的意思，如"十分""十足"。该结编制完成后，其正面为"十"字，故称"十字结，其背面为方形，故又称方结、四方结。同时，也有称之为成功结或皇冠结的。十字结在结饰的组合中，由于其结形简单、编制讯速，可当做装饰结使用。
双 钱 结
古钱币与国家的历史、文化、**、经济有密切关系，古今中外都被视为宝物。中国人对于钱币的看法，却没有完全沾满铜臭的俗气，这可由许多古钱币上铸有的吉祥文字及图案上看出。钱在中国不只代表某种货币的价值，而且也是吉庆祥瑞的宝物，每到农历除夕，小孩子都可以领到所谓的"压岁钱"，因此钱币对于中国人而言，还有除妖避邪的寓意。双钱结又称金钱结或双金线结，即是以两个古铜钱状相连而得名，象征"好事成双"。古时钱又称为泉，与"全"同间，可寓意为"双全"。本结常被应用于编制项链、腰带等饰物，而利用数个双钱结的组合，更可构成美丽的图案，如云彩、十全结。
双环结
本结的两个耳翼如双环而得名。因编法与酢浆草结相同，故又称双叶酢浆草结；环与圈相类似，因此也称双圈结。"环"常被意味着连绵不绝，如金玉连环。古代花瓶形的酒器，在周围挂一个个圆环，称之为"百环樽"，此外，又把各式各样的圆环互相连锁，分别做成叠环、连环、密环、方环、剑环等，均寓意齐全而长久不断。最有名的"九连环"，相传是地藏王所持锡杖头的形状，用来推开地狱之门，可以被当做避邪的佛具。双环结的应用非常广泛，是一个美丽的装饰结，编法简单、迅速，也可以单线头编制。龙头、仙鹤头，都可由双环结替代。
同 心 结
同心结是一种古老而寓意深长的花结,由于其两结相连的特点,取"永结同心之意"。
团 锦 结
在中国人的心目中,"圆"是吉祥和谐的代表,如"团圆"。团锦结耳翼成花瓣状，又称“花瓣结”。本结的造型美观，自然流露出花团锦簇的喜气，如果再在结心镶上宝石之类的饰物，更显华贵，是一个喜气洋洋、吉庆祥瑞的结饰。本结的花瓣可以有五瓣至多瓣等数目的变化。
万字结
"万"，象征着很大、众多的数目，如"日理万机"、"腰缠万贯"，同时也代表着绝对的意思，如"万无一失"。"万"也常在梵文写作"卐"，意为吉祥海云，吉祥喜旋。"卐"为佛门圣地常见图记，在武则天长寿二年，被采用为汉字，其音读为"万"，被视为吉祥万福之意；如以"卐"字向四端纵横延伸互相连锁作为各种花纹，意味着永恒连绵不断，这就叫作" 字锦"。（特别需要指出的是，在佛经和佛寺中卐字有向左旋、也有向右旋的。 此字极易与德国纳粹党徒的臂章和旗帜上的标志相混淆。二者结构虽相同，但形状不同。纳粹党徒的标志是其党全称两个缩写S字母的交叉。中间相交部分为“×”形，连其周边空缺，整体呈菱形。佛教此字中间相交部分为“＋”形，连其周边空缺，整体呈正方形。）本结的结心似"卐"字而得名，其形状与酢浆草相似，故曾被称之为"小酢浆草结"，同时又有一名称为"日本式桅杆结"。"万字结"常用来当做结饰的点缀，如编制吉祥饰物可大量使用，以寓"万事如意"、"福寿万代"。
祥云结
云，不仅是代表上天或神仙的座乘，而且云能造雨以滋润万物，将祥云用于各种吉祥图案极为广泛，可寓意绵延不断。云与运同音异声，如以蝙蝠飞舞于云中的模样称之为福运，"祥云瑞日"、"青云得路"更是吉祥的象征。祥云结是以纽扣结编至最后时，将两线头分别向左右平抽而成，其形状似祥云而得名。可用于编制吉祥图案的云彩。也可相串连编成吉祥项链、腰带，结形美观大方。
藻井结
"藻井结"的结形，其中央似井字，周边为对称的斜纹，因此而得名。
中国宫殿式建筑，涂画文彩的天花板，谓之"藻井"，又称"绮井"，是一种装饰用的图案，在敦煌壁画中就有许多藻井图案，井然有序，光彩夺目。藻井结可说是一个装饰结，也可连续数个藻井结编成手镯、项链、腰带，非常结实美观。
秘 鲁 结
此结用法灵活，多用于项链、耳环或银柳花卉。徒手即可运作。
八字结
八字结是一种绳结，可用于防止绳索脱离某一装置，因而对航海及攀岩十分重要。八字结.由一单线绕另一线交叉走八字形，故称为八字轮结。“八”字发音与“发”相近，有发达得好意头。此结常用在结结饰的结尾部分。
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