后天补救的方法及作用
人的四柱大致有四种情况：
（一）是中和，也就是四柱中的阴阳五行较平衡
（二）是太过，太过是四柱中的某些干支太旺或日干太旺
（三）是不及，不及是指四柱有的阴阳五行偏弱
（四）是四柱有的五行缺少
以上四种情况，是父母给的，属先天因素，称为命。后天因素是行运，先天因素和后天因素结合起来，称为命运。对于命能不能用后天的办法进行改变，我个人认为：一个人的命运中的核心是改变不了的。为什么人的命运中的核心问题改变不了呢？首先就要弄清人的命运含义是什么？人的命运，就是人出生后四柱中排列组合中所标志一个人的最终目标所归属的信息标志。如四柱中标志你是一个省级或局级的官衔，你想通过努力，当上国家主席是不行的；如果四柱中标志你是一个贫穷的命，想通过后天努力成为一个富翁也不行。但是命运中的吉凶之事，通过各种化解补救的办法，是可以改变的。我在书中也讲过，大量实践也证明了，如果你命中有牢狱的标志，只要不干违法的事，就可免去牢狱之苦。但牢狱之灾，只是一个人的某步运中的灾。
关于后天的补救法：人的四柱干支中的金、木、水、火、土，犹如五种不同的化学分子组成的化学反应方程式，如这五个化学分子式都是按等量地参加化学反应，那么它的生成物必然和原来的化学分子量都是相等的，方能达到反应平衡。如果参加反应的化学分子，其分子量不相等，有多有少，不但不平衡，而且很难生成你所理想和需要的化学物质。因此，化学工作者要得到某种化学物质，就要采取中和、沉淀、分离等各种化学反应方法，来完成化学反应，来得到所需要的化学物质。
对于人的四柱、阴阳五行、天干地支，有多有少，有旺有衰，完全可以采用后天补救方法。补救的方法有自然补救和人为补救两种。
什么叫自然补救？就是流年，大、小运的补救。如四柱缺木，流年，大、小运遇木为补救。四柱中木多，或木太旺，流年大、小运遇金、火、土可以制耗木之气。四柱日元太弱，可以逢流年，大、小运来助，行正印、偏印、比劫帮身运都为有补救。
四柱日元太旺或柱中比劫多而旺，可逢流年、大、小运、官杀、食伤运制之泄之而有救。
人为补救方法。 人为的补救方法，是零柱太过和不及，柱中无助又无运助，只能进行人为的补救。人为补救最实际最重要的方法，是从个人生活环境中，取与四柱用神相关性质的诸方面进行补救。如以下几个方面：
（1）从名字上补救；
（2）从穿衣服的颜色上补救；
（3）从用具的颜色上补救；
（4）从事的事业上补救；
（5）从工作的方位上补救；
（6）从调整自己的床和办公方位上补救。
在日柱太弱或者是缺乏一行须进行人为的补救时，首先必须考虑到不以损伤日干为原则，不能只顾补救，不顾日干。柱中七杀重重而旺，制杀者须木，可柱中缺木，所以该造请人测后，按其补救方法，在名字中加木，而且是三木为森，结果不但没有起到补救的作用，而且更为不顺，其原因是金木相克战而耗其壬水之源。又因壬水本身很弱，却要泄气去生木，这样壬水更难生存，虽然四柱中缺木，木可制住官杀，但不能加木补救，只能加金泄土生身，加水抗土帮身。后天补救能否起作用？我可以大胆的告诉大家，不但能起作用，而且对人的命运终身有助。任何事物都具有气，人体是由一个宠大的化学分子团组成的物体，同样存在着阴阳五行之气，而人体的运动，主要是阴阳五行之气在进行生克制化的运动，阴阳不平衡人就生病失衡了或者说气的运动停止了，人的生命就停止了，这个道理大家都知
人体按物质分类只有五种，那就是金、木、水、火、土五种物质。而这五种物质不仅都具有自己独特的性质，也即五气，而且还有自己独特的颜色。如金为白色；木为绿色、蓝色；水为黑色；火为红色；土为黄色。
人的四柱中缺少五行中的某种物质的气，就要人为的补救四柱的不足，人为的加进或增强某种物质，而加进的五行之气，所进行的生克制化的活动，可弥补不足之气，可以参与人体内的阴阳五行生克制化的活动，使人体阴阳五行之气达到均衡，故而可以达到防灾免灾的目的。
第一、从名字上补救
人的四柱太过和不及从流年、大、小运中可以补救。太过遇制、泄之运，可抑其太过，不及遇生助之运可补其不及，这方面的事例古今都很多，前面所举之例也是以说明这个问题，都证明后天补救能起作用。
第二、从工作方位补救：
调整工作方位也是有效的补救方法。
有的四柱太过和不及，建议用调整工作方位的办法进行补救。如王某日干火弱无木，原在北方工作不顺，身体也不好，经预测后，调到火旺的南方，身体也好了，而且工作上也当了官，经常出国考察，在雕上也为国家做出了重大贡献。
一个人的四柱或好或差，工作方位极为重要，你能力再强，文化智高，如果工作方位不对，不但事业难成，而且灾难不断。
第三、从行业上补救：
在我国，由于人们不懂得命运，盲目地从业和做生意，情况很严重，不仅给个人造成不利的损失，也使国家浪费了大量的人材和不必要的经济损失。
主要是以四柱的用神为依据。
一、如果日干为水，四柱中水多或水旺。
用神喜火木，可以从事与火、木有关的行业和生意。即火为用神，木为喜神。
用神喜土火，可以从事与土火有关的行业和生意，即土为用神，火为喜神。
如果日干为水，四柱中水少，或水弱，用神喜水金，可以从事与水金有关的行业和生意，即水为用神，金为喜神。或者金为用神水为帮身喜神。
二、如果日干为金，四柱中金多或金旺。
（1)用神喜火木，00从事火木有关行业生意，即火为印神'
(2)用神喜木水，可以从事与木、水有关的行业和生意，即木为用
神水为喜神，或者水为用神，木为喜神。
如果日干为金，四柱中金少金弱，用神喜土金，可以从事与土金有
关的行业和生意，即土为用神，金为帮身，或者金为用神，土为喜神。
如果日干为土，四柱中土多土旺。
（1)用神喜木、水，可以从事木、水有关的行业和生意，即木为用神，水为喜神，或者水为用神，木为喜神。
（2）如果用神喜水金，可以从事与水金有关的行业和生意，即水为用神，金为喜神，或者用金喜水。
如果日干为土，四柱中土少或土弱，用神喜土、火，可以从事与土火相关的行业和生意。即土为用神，火为喜神，或者火为用神，土为帮身。
四、如果日干为木，四柱中木多木旺。
（1)用神喜金土，可以从事与金土有关的行业和生意，即金为用神，土为喜神。
（2）如果用神喜土、火，可以从事与上火有关的行业和生意。即土为用神火为喜神。
如果日干为木，四柱中木少或木弱，用神喜水木，可以从事与水木有关的行业和生意，即水为用神，木为帮身，或者木为用神，水为喜神。五、如果日干是火，四柱中火多或火旺。
（1)用神喜水金，可以从事与水金有关的行业和生意，即水为用神，金为喜神
〔2）如果用神喜金土，可以从事与金土相关的行业和生意，即金用神，土为喜神。
如果日干为火，四柱中火少或火弱，用神喜木火，可以从事与木相关的行业和生意，即木为用神，火为帮身，或者火为用神，木为喜神。
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