开光是佛教术语，释迦牟尼佛在《一切如来安像三昧仪轨经》中讲：“复为佛像，开眼之光明，如点眼相似，即诵开眼光真言二道。”在《事师五十颂》中称“开光”为“圣住”，“圣住”是非常标准的称呼，意思是请佛和菩萨的化身与般若智慧安住于佛像内。严格来说，“开光”只适用于寺院落成、佛塔落成、佛像落成与安放、以及佛经安放等佛教活动上。依照佛教的传统，寺院、佛塔和佛像落成后，要选择适合的日子，举行致礼仪式，以表示供奉、安住等意！ “开光”本身并没有什么神秘性可言，只是一个佛教仪轨而已。这有点象世俗的雕像落成仪式。
这样的落成仪式在佛教里，换作是寺院、佛塔和佛像落成、揭幕，就是开光，而开光的意义也和雕像落成的仪式相同。佛教寺院、佛塔和佛像落成，举行开光仪式，是为了向大众昭示佛法，表示佛法长住，提醒大众不忘佛恩，精进修行，开启我们的自性光明。所以不是人给佛菩萨开光，佛菩萨也根本不需要人们给开光，是以佛菩萨的形像表其智慧，借佛的般若之光，开启我们自性的智慧之光，这是佛教开光的真正意思。
佛珠是佛教徒用以念诵记数的随身法具，在僧俗间的广泛使用。开光是佛教久远的传统。在一般人的认识和想法中，不管佛堂的规模大小，若要供养佛像时，那么是一定要举行佛像开光仪式的，这个传统到如今一直都在流传。但是开光究竟有什么意义呢？佛珠要怎么开光呢？现代人很少知道这其中的奥秘。开光是什么意思？首先我们弄明白开光是怎么回事，开光是指高僧大德或者修行有成就的人，按照一定的仪轨，对法物诵经、持咒和观想，让法物有一定的加持力，让佩戴的人能趋吉避凶。正是因为开光佛珠有一定的加持力，所以很多人在请佛珠时候，都要问问是不是开光了。如果开光了，就欢天喜地。佛珠手串也需要开光吗？但是如果开光是按上面说的，就有几个问题：给我佛珠开光的是不是高僧大德或者有修行成就的人，如果不是呢，开光有用吗？如果说是，那怎么判断呢？如果这样真的有加持力，真能趋吉避凶，那做了坏事的人他也有非常多的钱，他可以请一大堆开光的佛珠来，他可以让最大的方丈为他开光，那他是不是就免了牢狱之灾了。
事实上，监狱里也有很多的有钱的犯罪分子，有的也有很多开光佛珠。如果说信则有，诚则灵，有很多人他也很诚很信，怎么结局也不好。很多真得吉祥如意的人，他没有请开光的佛珠，甚至什么佛珠也没有，却很好。以上，就涉及到一个重要的问题。什么是真正的开光？佩戴佛珠的目的，一方面是装饰，更重要的是提醒自己坦然应对各种境遇，善调己心，遇事圆融。不忧不怖，不骄不燥，减少不健康心理对自己的控制，也即是减少乃至消除烦恼掩盖，让本有的无量宝藏逐步显发出来。这才是佛珠的意义，也是信佛的意义。如果我们就要按佛所说的方法来做：真诚、有定力、精进、布施，就一定会趋吉避凶。真诚，就是对人对事，不狂妄，不先入为主，谦虚尊重；有定力，就是做事专注，不散乱，不三心二意；精进，就是努力不懈怠；布施就是不自私自利，乐于帮助他人，尤其是帮助弱小者。能这样做，你一定会得到他人的尊重和帮助，办事效率也会提高。这样形成习惯，我们只会变得更细心、更坚韧，也更加不受外界的诱惑和干扰。成功的几率就大大增加了。因为我们的失败都是不够真诚、轻易放弃造成的。贵人相助你，也是因为你是一个真诚的人。佛珠开光了又有什么作用呢，一般人也很少知道。开光的佛珠其实就和开光的佛像道理一样，也是具有很重要的地位，所以开光的佛珠也有很多的好处和功效。如果沉香佛珠只有开光之后才会有灵验，我们来讲这也只能算是一种迷信的说法。因为佛珠本身就是佛具有能量的物品。所以无所谓开光与不开光，它都有一定的作用的。开光的佛珠只是在于精神的满足和需求，所以更让人信服而已。开光的佛珠一般都具有保平安的作用，有时，还能够起到辟邪作用，所以这就是开光的佛珠很受大家的喜欢的原因了吧。把开光佛珠送给家人和朋友，都是一番心意，想让家人朋友平安幸福。所以看到寺庙里那么多的开光过的佛珠出售，不是迷信，有时候就是为了一种心理安慰，这样以来，这是开光佛珠的真正价值所在了。很多人在请购佛珠时，都会问这个问题：你的佛珠是不是开光的？我要开光的佛珠，来保佑我。正是基于这种从众的心理，很多佛珠、佛像的供应商，都称自己提供的是开光佛珠、开光佛像。这里有真有假。但即使是真开光的，得就能保佑请购的人或者佩戴的人吗？首先要理解什么是开光，开光就是按照一定的仪轨，高僧大德或者有修为的人为佛珠、佛像等物品，诵经、持咒、观想等，使这些物品具有一定的灵力，从而让佩戴者获得趋吉避凶的效果。因为趋吉避凶、吉祥如意，是每一个人的向往，所以，基本上大家都希望自己请购的这类物品是开过光的。但稍微具备分析能力的人，都可以发现这个命题是有问题的，可以用反证法：如果这一命题是正确的，那很多坏人一定会请一大堆的开光佛珠来，请最大的方丈来开光。但事实是这个坏人可能很快就出事了。请了开光佛珠、开光佛像或者什么开光法器的人，很多时候也并没有趋吉避凶。那这个是怎么回事呢？古往今来，真正的高僧大德说到开光时，都说：我们哪有资格给佛像、给法器开光呢？但为什么还要开光，什么开光典礼、法物开光，他们的回答出乎我们的意料：这个是做个样子给人看的。因为一般的人有这种盲从的心理，这个样子做出以后，请购的人、佩戴的人，心就安了，遇到事时，就会好一些，就会坦然一些，镇定一些。窍门就出来了，真正起作用的就是这个心境——坦然、镇定。坦然镇定了，你的潜能就容易出来了，你的专注性就提高了，你的效率就提高了。
所以，最后起作用的不是外在的佛珠、佛像，或者其他什么法器，而是你的心境。比如说身体健康，很多慢性病包括癌症，除了正常的医学治疗外，有一个因素是非常重要的，就是情绪、精神状态。如果癌症患者情绪稳定、坦然、不急不燥，有信心，积极做一些配合的工作，那他的抵抗力、免疫力就会大大提高。治疗效果就会比情绪低落、遇事激动的人，会好很多。再比如说办事、处理问题，你气定神安，专注从容，那你的办事效率、成功的可能性也会比其他的人，提高很多。人际关系也是一样的，一个情绪好的人、心态好的人，一般更愿意关注别人，聆听别人，比烦燥的人，比情绪低落或者狂妄的人，更受欢迎，更容易得到别人的帮助。所以，趋吉避凶是自己的心境、自己的能力导致的，不是开光佛珠或者佛像带来的。但是，这么一说，佛珠佛像是不是无所谓了呢？不是，恰恰相反，非常重要。因为它们是一个很好的提醒。 
戴上佛珠，看到佛像，我们就要提醒自己，心态要圆融，不急不燥，不卑不亢，坦然镇定。特别是对于信佛的人或者对佛教有一些了解的人来说，戴着佛珠，看到佛像，就会觉得佛菩萨就在身边，那就不能放纵自己的不良心理和不良情绪，要及时调整，调整到佛菩萨教导的那样：真诚、柔和、专注、精进。能经常保持这种健康的心境，那真的是可以趋吉避凶了。真正的开光，是开自己的心光，我们的心驾御好了，心中无阴暗，都是光明坦荡，自然就会趋吉避凶，而佩戴佛珠只是提醒和督促我们的一个手段。开光就是启用典礼仪式，是要告诉大众，塑造佛像、盖建筑，代表的意义，我们应以何种心态来供奉，要将这些事理搞清楚。这种种设施是佛陀教育的手段，不是目的。
至于说某某大师不但给法器开光，而且还给人开光，就纯属瞎胡闹了。