大智慧的人很单纯很傻
做人，智慧越高的人，往往越表现得“糊涂”和“愚笨”，真奇怪
古人云：“聪明有大小之分，糊涂有真假之分，所谓小聪明大糊涂，是真糊涂假智慧，而大聪明小糊涂，则是假糊涂真智慧。”所以说，做人，聪明不如糊涂，糊涂不如装糊涂，糊涂是一种大智慧，它不是昏庸，不是傻，不是愚昧；相反，它是一种气度，一种修养，一种境界。
所谓，如果你仔细观察的话，就不难发现，现实生活中，那些智慧越高的人，往往越表现得“糊涂”和“愚笨”，真奇怪。不过说怪也不怪，表现得“糊涂”和“愚笨”，能让人做人有人缘，做事有机缘。“糊涂”和“愚笨”不仅能给各种棘手的事情涂上油，避免因为心机过重而陷入冲突或僵局中，还能够使人顺利运转，巧妙地成功。所以说，做人，做人，聪明不如糊涂，糊涂不如装糊涂，表现得“糊涂”和“愚笨”看起来可能会有点傻，但却总是能笑到最后，其实是一种真聪明、大智慧。
很多时候，聪明会成为一种负累，计较也是一种苦楚。如果，我们耍小聪明太过、心机过重，就会成为一种羁绊，陷入痛苦的深渊，倒不如装糊涂、装愚笨，给自己寻得一份。
有一次，宋太宗在皇宫花园宴请群臣，大臣孙守正喝得酩酊大醉，竟在太宗及众大臣面前争功，大吵大闹，丧失礼节。陪宴群臣请宋太宗当场处罚孙守正以下犯上之罪，而宋太宗则含含糊糊地未置可否。
第二天，孙守正诚惶诚恐地向宋太宗请罪，太宗只是笑着说：“昨天我也喝醉了，发生了什么事都记不清了”。孙守正如释重负，从此安心地供职。
懂得放下芥蒂装糊涂和愚笨的人在历史上不在少数，再看汉光武帝刘秀，更是“装糊涂”的高手，他不是一“醉”了之，而是一“烧”了之，其做法与宋太宗有异曲同工之妙。
光武帝年间，王郎在河北称王，随后，被汉光武帝刘秀斩杀，而他的所有文书也被收缴。其中，王朗与当地一些勾结来往的几千封书信也都落入刘秀手中。但是，光武帝一封也没看，而是当众把所有信件都了，并说：“让那些睡不着觉的人安枕无忧吧。”
孙守正酒后有失礼节，宋太宗若是责罚他也是应当，然而，太宗却借口说自己也醉了，不记得当时的事情；很明显，宋太宗是在装糊涂，他没有对的失礼斤斤计较，而是选择了糊涂地宽恕，而醉后失礼的孙守正对皇上的宽恕自然也是心怀感激。宋太宗醉翁之意不在酒，在于团结臣子尽职效忠也，他这一“醉”，真可谓是装糊涂的大智慧；光武帝刘秀的做法毫无疑问也是明智之举，“一烧了之”看似愚笨，实际上是一种高超的装糊涂艺术，他的做法对于凝集力量、争取人心的作用自然是不可小觑的。
这两则故事是历史上有名的装糊涂和愚笨的故事，这就告诉我们，做人，要有心机，但心机不能太重，适时装糊涂和愚笨，不仅不会受到更多的伤害，反而会得到更多的敬重，更好的人际关系。而，更是一种故作愚笨的大智慧。
做人，智慧越高的人，往往越表现得“糊涂”和“愚笨”。事事机关算尽太聪明不如糊涂，而糊涂又不如巧妙地装糊涂和愚笨。现实中，竞争总是激烈的，而能够有一席之地也实属不易，如果太认真，太聪明，很容易在复杂的人际关系中陷入不是扯了胳膊，就是动了筋骨的境地。所以，做人最难得的不是聪明，而是要在恰到好处的时候，装装糊涂和愚笨。有时，揣着明白装糊涂，虽看似不聪明，但却可以让你的心更空明，让你拥有更大的力量，也让你更容易赢得人心。
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