众所周知，辰戌丑未为四柱学中的四库。清朝由纪晓岚负责编撰的《四库全书》中的四库指的就是辰戌丑未。放在具体的八字中，通过刑冲穿能打开的，称之为库；关起来打不开，我们称之为墓。说到这里，有人一听墓这个词就会认为，打不开的墓是不是代表祸事呢？不是的。其实库和墓只是对于所藏余气状态的一种说法。在某些情况下，墓的状态是应福的，库的状态反而是应祸的。
说的更浅显一点吧，墓就好比一个锁住的铁笼子，库就是已经打开的铁笼子。如果这个铁笼子里关的是日主的用神，那么就需要库的状态，这样用神才更好能为我所用。如果铁笼子里关的是日主的忌神，那么就需要墓的状态，这样这个忌神才不至于出来祸害日主。不过也看铁笼子外面的地支环境。在用神入墓的情况下，如果地支为重重忌神，打开笼子的话用神出来就会被其它地支重伤，那还不如待在笼子里，这叫吉神暗中藏，就像隐藏在地方的间谍，能给我方通风报信，关键时刻还能里应外合。
上面讲的是墓中所藏的忌神或者库中的用神没有在天干透出来的情况。在天干透出来时，墓中所藏之神就是根气了，不以入墓论，只是带有入墓的义象。如果要论述该天干所受根气的支持力量大小的话，可以分两种情况来讲：
第一、轻微的刑伤或者穿害容易让所藏根气得到释放，就像把土豆轻轻从地里翻出来一样，比起不受刑伤或穿害的情况，这时天干受根气的支持力量要大。
第二、如果是两支冲一库，这样的力量就太大了，就好比用铁锹把土豆都铲碎了一样，所藏根气就会受到破坏，还不如藏在墓中的支持力量大呢。
下面举某近代伟人的例子，为大家阐释一下乾造 癸 甲 丁 庚
巳 子 酉 戌
火为日主，丁火为阴性之火，代表思想，智慧，代表闪闪的烛光之火。癸水为七杀，杀有月令子水为根，并得酉金所生。官杀很旺，为忌神。这种情况是很危险的，一不小心就把身伤了，易有杀身之祸。只有身旺，才能抗官杀。这旺不旺，首先看有没有根，有巳火为根，但是巳火远在年支，上有癸水盖头，中间又有子水月建相隔，生身不力。好在时支有戌土。戌酉相害，打开火库。戌库有很多的火，火是有根的，并且是强根。所以他的智慧，虽然是星光之火，但思想之火可以蔓延，可以燎原。他的思想，他的智慧，可以引导身边很多人。后来，他的思想专著，遍布全国各地，影响了很多人。有了根气，该命局的另一个看点就是甲木通关了。甲木是整个八字的核心，子水生甲木，甲木生丁火，癸水是敌人，本来是要克丁火的，通过甲木把两个杀化敌为友，又来生扶日主。甲木为通关用神。现实中，把敌人变成朋友，是一种大智慧。关于印化杀，有机会再另行论述。
对于四库藏支对日主的影响，我们还是要追根溯源，认识其本质。我认为余气处于墓的状态时，也不是完全被隔绝的，只是说代表该余气的十神会有所收敛。此时的余气对日主的影响可以叫做吉神暗中藏，就像有间谍在帮忙一样。接下来以财墓为例，没有财墓的人可能挣到100万就想再投资70万出去，而有财墓的人可能挣100万就要先存70万，拿30万出来投资。
余气处于库的状态时，也不一定会用为日主所用的，要看这个库有没有被冲过头了。一旦冲的太过，余气也就没法用了。
关于四库的以上论述也只是我的个人浅见。易学中到处充满了辩证思维。希望广大易友能站在辩证的角度给我给出问题。也希望广大易友能以严谨的辩证思维下，让易学早日发扬光大，造福人类。