算命三脚兔是什么意思

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古今中外,如果要选出一本争议最大的书籍,估计非《周易》莫属吧。

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《周易》也叫《易经》,简称《易》。当然,有人可能会提意见,说我说的不准确。那准确一点的说吧,《易》有三种,《连山》《归藏》和《周易》,《连山》《归藏》早就被老祖宗弄丢了,现在,只剩下一个《周易》,所以,如果非专家、学者、大拿们的官方学术研究,一般情况下,说到《易》,指的就是《周易》了。

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《周易》为什么又叫《易经》呢?这个也有不同的说法,我个人比较认同的说法是这样的:孔子曾经痴迷《周易》,把书都翻烂了(那时候的“书”是竹简或者木牍,用牛筋串起来,孔子好读《周易》,把牛筋都翻断了好多次,韦编三绝就是从这里来的),并且还专门为《周易》注解了一下,而孔子是儒家的圣人,《周易》也就被儒家奉为经典,尊为《五经》之一,所以,《易经》这个名字也就叫开了。而孔子注解的内容则被称为《易传》,共有十篇,也叫“十翼”。“翼”有翅膀的意思,鸟有翅膀就能飞了,没有翅膀则飞不了。《周易》深奥难懂,一般人读不了,孔子给他注解明白了,一般人能读了,就像给《周易》插上了翅膀,让他飞了起来一样。

《周易》的作者也有不同的说法,比较为大众接受的说法是:《周易》的六十四卦的卦名、卦象在周文王之前就有了,周文王为六十四卦写了“卦辞”,并为六十四卦排列了顺序,而周公则为六十四卦的每一爻写了“爻辞”。卦名、卦象、卦辞、爻辞以及六十四卦的特定排列顺序,这些就组成了《周易》。孔子作为圣人,其注解当然也极其重要,后世就有人将孔子的注解也加入其中,这就是我们经常看到的《易经》了。

天桥下,马路边,经常见到摆摊算命的,他们大多会在面前摆张布,上写“周易八卦”“周易占卜”“周易预测”之类。于是乎,很多人以为《周易》就是打卦、算命,是要推翻打倒,再踩上三脚的“封建迷信”。

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《周易》是不是打卦、算命,我们暂且不说,我们先说说“迷信”。什么是“迷信”呢?“迷”则不清,“信”则不疑。从字面上讲,“迷信”就是“不清不楚,还深信不疑”。那么,问题就来了,你了解《周易》吗?知道里面讲的是什么内容吗?知道内容深处的含义吗?你说它是不是迷信,首先总要先了解它,搞明白它。你连它是什么都没搞明白,就深信不疑的认定它是“迷信”,那究竟是《周易》迷信呢,还是你迷信呢?所以说,“迷信”这个帽子不要随便乱扣,更不要随便往《周易》头上扣。况且,孔子、老子、司马光、邵雍、苏轼、程颐程颢等等,堪称春秋以来中华大地上最聪明,最有文化的一群人都在研究它,学习它,你却说它是“迷信”,说它是糟粕,是不是还要时光倒流,跑到古代去,告诉这些人“你们这些人都搞错了”。世间可笑的人和事本来就很多,尤其是遇到《周易》的时候。有时候想想也是,如果没有这些个可笑的人和事,那人世间岂不是也少了许多乐趣!

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那又要有人说了,既然你说不能说《周易》是迷信,那就是说《周易》是科学了!我不敢这样断言。首先,“迷信”“不迷信”是一种态度,而“科学”则是人民认识真理的能力。这两者不是一对反义词。科学不等于真理,科学是人民认识真理的过程,可能今天我们的认识能力觉得这个是正确的,而明天我们发现了更多真理,今天的认识就又成了错了。就像“日心说”曾经是正确的,但是,随着科学技术的发展进步,太阳也不敢自称宇宙的中心了。对于《周易》,我们只能说,现在还不了解,还需要进一步的学习,进一步的了解它,而不要轻易用“迷信”或者是“科学”来给它扣帽子。

那么,怎么去了解《周易》,学习《周易》呢?下一篇,我们接着说。