易经中的初九九二等是什么意思?

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第十五讲 在章卦中,爻的称谓为什么带有“九”或“六”呢?

易经中的初九九二等是什么意思?

在64章卦中,爻的称谓或曰“九”,或曰“六”,这是为什么呢?其实,在爻的称谓中,“九”代表刚爻(或曰阳爻),“六”代表柔爻(或曰阴爻)。

卦有六位,若为刚爻,那么初爻谓之“初九”,二爻谓之“九二”,三爻谓之“九三”,四爻谓之“九四”,五爻谓之“九五”,上爻谓之“上九”。若为柔爻,那么初爻谓之“初六”,二爻谓之“六二”,三爻谓之“六三”,四爻谓之“六四”,五爻谓之“六五”,上爻谓之“上六”。所谓“九五之尊”,“九”代表其性刚,“五”是指卦的位序,“五”是天子位。刚大者居天子位,中正当位,充分体现了天子的威严,故曰“九五至尊”。那么为什么用“九”代表刚爻,而用“六”代表柔爻呢?为什么不用别的数字来代表呢?

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其实这和五行的属性有关。“九”和“六”皆为五行之数。《易·系辞传》曰:“天一地二,天三地四,天五地六,天七地八,天九地十。天数五,地数五,五位相得而各有合。” 《尚书大传·五行传》:“天一生水,地六成之;地二生火,天七成之;天三生木,地八成之;地四生金,天九成之;天五生土,地十成之。”天地生成万物,天数为一、三、五、七、九;地数为二、四、六、八、十。天地之数相得而各有合,遂生成五行,五行分别为木、火、土、金、水。五行的本义是指天上五星的运行,象征事物发展的五种状态及其属性。

易经中的初九九二等是什么意思?

我国古人创造了夏历,夏历是我国最早的历法,当时依据北斗星斗柄旋转所指方向来确定月份。斗柄东指,季在春天,草木萌生,木星当值,故五行属木;斗柄南指,季在夏天,天气火热,火星当值,故五行属火;斗柄指向西南,万物皆致养焉,土星当值,故五行属土;斗柄指向西方,季在秋天,金气肃杀,金星当值,故五行属金;斗柄指向北方,季在冬季,冰雪覆盖,万物闭藏,水星当值,故五行属水。

易经中的初九九二等是什么意思?

“九”是五行金的成数,也是阳数,天下至刚莫如金,故以“九”表示刚。“六”是五行水的成数,也是阴数,天下至阴至柔者莫如水,故以“六”表示柔。“二”是五行火的生数,“四”是五行金的生数,“八”是五行木的成数,“十”是五行土的成数,皆不足以表示柔。“一”是五行水的生数,“三”是五行木的生数,“五”是五行土的生数,“七”是五行火的成数,都不若“九”是五行金的成数而刚强。故在六爻卦中,爻的称谓,刚则称“九”,柔则称“六”。“六”和“九”不是数字,而是表示爻的性质属性。

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从另一个角度讲,用五行之数代表至刚至柔者,必用成数,因为生而其性尚在成熟过程中,故未完全确定;成则其性定矣。至刚者尚大,至柔者尚小,而最大的成数莫若九,最小的成数莫若六,故以九代表至刚,以六代表至柔。

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