周易中常见《彖》或《彖传》《象传》字样，那么“彖”“象”在哪里呢？
把周易的一个卦的全文罗列出来，我们会看到什么呢？
第一是，卦的符号和卦名，如䷀和乾。
其二是，题和辞句，如“乾：元亨利贞”。
其三是“彖传”或称“彖曰”之类。
其四是，彖传下面的“象传”。
其五是，爻名和爻辞，如“初九”“潜龙勿用”。六爻各自分列于下。
其六是，“象传”或“象曰”之类。如“潜龙勿用，阳在下也”。
乾
在这当中显然是看不到指名为“彖”“象”的东西在哪里的。那么，它到底在哪里呢？
“ 彖 ”在哪里？在卦题后，如“乾：”之后的“元亨利贞”。马上就会有人说，它不就是卦辞么？是的，今天我们称为卦辞的句子，在先人伯伯那里就是“彖”。
彖，是什么意思？本人已经在前文专门讲过了。简而言之，就是讲一卦的主旨。对一卦整体的集中统一的认定。
传，是用来解说古代经典原文的文字。
“彖传”就是解释“彖”即今称为卦辞的文字。所以“彖”下面的文字就叫“彖传”。
“彖传”下面有“象传”。
那么，象传，是做什么用的？
这样理解吧。《彖》《彖传》，主要是对“ 彖 ”即卦辞包含的道理，产生其中道理的卦、爻的解说。其下面的“象传”，其实相当于举例说明，或者运用实例示范，或者发表作者个人感悟而进行价值推广和引领的语句。比如《乾》《彖传》下的《象传》说：君子以自强不息。要换个例子，如“日以继夜，四时不忒”“会当临绝顶，一览众山小”其实也可以。四时不忒，也是元亨利贞的嘛。要登临泰山，一览众山小，那不得自强不息么才行么？
那么，每一个爻下面的“象传”又为谁而作呢？它是解释“象”。象，在哪里呢？
它解释的“象”，其实就是今天我们称为爻辞的文字。即周公组织人力为每一个爻所写的辞，本称为“象”。所以其下解释它的文就叫“象传”。
一个卦中有两个“象传”，取义却有差别。为了区别它们，后人就用“卦象”和“爻象”来分别表达。或称“彖”（卦辞）下之象为“大象”，“象”（爻辞）下之象为“小象”。《彖传》当然与“彖”有密切关系，但也不排除讲爻象的内容。
孔子解释“彖”“象”成“彖传”“象传”之后，意犹未尽，再作《系辞（上、下）附在其后。系辞，就是接续在后的文字。
象传、彖传之外的文字，被称为“经文”。现在我们看到的《周易》中有“彖传”“象传”文字，都是后人加进周易经文的。