今天，我们来谈一个面相学的问题，由于是我们第一次讲面相学，这次主要是讲一些理论性的东西，讲一下面相学的发展等等。之前古代的算命先生在算命的时候，他往往是手相、面相、八字一块结合，一个命主走进门来，看他的面相、气色、神态、穿着打扮，看一下他的手，再看一下他的八字，三个相互验证，往往就能把这个人的命运知道八九不离十。
现在当代算命都是在网上算命，不能接触到你的命主，所以就要更加考验你的八字功底了。面相跟八字的关系上来说，八字，是一种决定性的因素，面相，是一种外在的表现，就是你的命运中八字决定的很多信息，可以通过你的面相来确定，面相能看到很多结果。
有人会说面相到底有没有科学道理?实际上可以举一个简单的例子，比如你去买瓜，买西瓜的时候，这西瓜是熟的还是不不熟，甜还是不甜，是不是沙瓤，经验丰富的人，往往拍一拍，听一下声音，看一下形状、色泽就能知道。再比如说，以前的时候马、骡是重要的交通工具，我们就需要相马相驴，一匹马是不是千里马，我们需要看它的体格是否匀称，它的毛发，气息是否匀长，看下它的牙口就知道它是好马还是劣马。
放在人身上同样如此，我们人是秉承着阴阳五行的理论而生成的，人的面相、神态就是我们很多生命信息的外在反应，这种反应实际上就是反应了我们的穷通寿夭，福祸吉祥，都是能够看出来的。
我们会发现在古代比较早的书里，比如《春秋列国志》这本书里面，讲很多春秋战国的很多人物，在表评，描述这些人物的时候，往往会将他们的神态、面相做一个描述，而这种描述往往跟他的命运，跟他的结局有某种契合性的，因此，在春秋战国的时候，面相学已经发源了。那时候，我们在品评官员的时候，选拔人才的时候，没有科举考试，往往根据这个人的家室，他的神态、举止来作为一个品评官员，选拔人才的一个重要标准。
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2019-1-22 13:38 上传
中国最早的面相师著作《麻衣相术》，后来又有了《柳庄相法》，《神相铁关刀》，还有《神相全集》《水镜集》《相理衡真》《冰鉴》，《冰鉴》这本书是曾国藩写的，那么曾国藩为什么能成为晚清的中兴之臣?被很多人，毛泽东，蒋介石推崇，他的功业一方面是跟他的天分、勤奋有关，另一方面跟他会用人有关。清朝中晚期很多的名臣，都是曾国藩的门生，都是他提拔起来的。
那么曾国藩为什么能做到这一点?往往也是因为他会相面，他写了《冰鉴》这本书，然后通过面相学就能够发现很多的人才。实际上在现在的理论界，也有一个理论可以解释，面相，手相可以预测人的命运，就是《宇宙全息理论》。《宇宙全息理论》认为人的信息，是包括潜意识跟显意识的，潜意识跟显意识就像物质与暗物质，它们相互为表里，同样记载了世间所有的信息，不光如此，一个事物的各个部分之间，同一层次的不同事物之间，或者是不同层次的事物之间，甚至是一个事物发展的开端和结果。这些事物之间，它们之间的信息都是相互包容的，也就是说在一个事物刚开始的时候，在开端就包含了它结束的信息，在结束的信息里面，也包含着它开始的信息。
而且我们发现他所有的事物，实际上都有记忆性。比如说电闪雷鸣的时候，往往通过电光的反应记录很多的信息，所以我们会说故宫里面闹鬼。因为故宫作为几千年的皇家院落，很多人在里面活动，那么经过一种特殊的反应，几百年前的人物和身影，走动的声音就能够留下来，那么以后再遇到类似的情景之下，就好像一个放映机重放一样，就能把几千年，几百年前的事情反应出来。同样你的DNA也是记载了你的所有信息，那么说我们的DNA上，不仅记载了自己的信息，还记载了父母的信息，甚至记载了祖先的信息，那么现在我们用DNA检测，推测你的祖先是谁的时候，这就是它的作用所在。
同样如此，人的手相，面相作为人的部分，也反映了我们身体的全部信息，甚至反应了我们从出生到死亡那一刻，所有的信息都反应在这里面，中国有句话叫，明察秋毫，也就是说你观察的足够仔细，体察的足够细微的话，那么你能从很小的信息里，反映出很多的信息，这也就是说“山雨欲来风满楼”这句话的一个含义，我们的手相，面相为什么能够预测人的命运，为什么能反应我们身体的全部信息，一个重要的理论基础，哲学基础。
王炳森，南京大学中文系毕业，硕士学位，中国传统文化研究学者，知名周易研究学家，精研八字、六爻、梅花易数、择时、姓名学，自幼接触八字周易文化，有丰富的家传渊源，毕业后致力于研究发展传播周易文化，主攻方向为运势调理及建筑风水。在周易学界声名斐然，目前专职从事周易咨询工作，为多家企业及个人提供周易理论指导。