气 运 都 城

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气运都城

妙明居士

2018年8月15日 2

历史的真相始终是被笼罩在迷雾中的,无数人为了各种目的去修饰和歪曲各种史实。现在很多史料的记载错误被以讹传讹。

我们这些普通人都甚至将错误的历史认为是正统!我们来研究我们认为的历史!拨开迷雾,研究历史的真正内涵。

我们讲过华夏古都有两系,即长洛系和两京系,其中包含了祖龙局的四个大阵眼。

长洛系包含了:长安,洛阳,开封,郑州。其中以长安、洛阳为主。是横系都城,兴盛于丁亥历(秦朝建立到南宋朝灭亡前后元兴起前后,历时1440年,从公元前220左右-公元1220左右。)。在这一段时期,国运之旺气大多聚集在长安洛阳一线。

秦朝开始于公元前220年左右,秦的国都在长安附近的咸阳,西汉的国都在长安,东汉的国都在洛阳。

魏的国都在洛阳,西晋代魏之后国都也是洛阳,东晋在建康。和东晋同时期的北魏建都在洛阳,北魏分裂出来的西魏被杨坚的隋朝代国之后,最后统一全国,建都在长安。

唐朝建都在长安,其中武则天时期改都城为洛阳,武则天死后又回到长安。唐之后进入五代十国时期,这个时期最强盛的国家基本上建都也都在长安洛阳。最后建都开封的后周被赵匡胤的宋所代,统一了全国。

秦朝到宋朝,丁亥历的循环结束了,宋朝末年是丁亥历向戊子历的过渡时期。

两京系包含:北京,南京和杭州,以北京南京为主。兴盛于戊子历(从宋灭亡元建立到――未来某个时空,历时1440年,从公元1220左右-公元2660左右)。在这个一个阶段。国运之旺气大多聚集在北京南京一线。

公元1220年左右,从南宋国都迁入杭州(临安府),金在北京(中都)建立政权开始,南京-北京系的都城才正式启动了。

元兴起于12世纪初,1206年,成吉思汗铁木真统一漠北建立蒙古帝国后开始对外扩张,先后攻灭西辽、西夏、花剌子模、东夏、金等国。蒙哥汗去世后,引发了阿里不哥与忽必烈的汗位之争,促使大蒙古国分裂。

1260年忽必烈继汗位,建元“中统”。1271年,忽必烈,在汉人刘秉忠规划下,取《易经》“大哉乾元”之意改国号为“大元”,次年迁都燕京(也就是现在的北京),称大都。这时候你该知道了吧,元朝实际上文化逐步向华夏靠拢了。

忽必烈推行的“行汉法”主张,明显违背了蒙古传统,造成许多蒙古贵族的不满,拒绝归附忽必烈汗国,结果导致其他几个蒙古汗国纷纷敌对。这场内战让四大汗国先后脱离独立,直到元成宗时期才承认元朝为宗主国。

元入主中原,逐步纳入祖龙局的体系!

元之后是明,初期建都南京,朱元璋第四子朱棣夺权之后改都城为北京。清朝灭明朝之后还是用的北京做国都。

民国建立之后,定都南京。今朝成立之后又定都北京。民国残部逃至台湾,在台北苟延残喘。

在公元前220年――公元1200年(丁亥历)国运的地理中心在横系长安洛阳。在公元1220年之后――公元2660国运的地理中心在纵系南京北京。

是巧合么?不是,是气运之变化。丁亥历转换成戊子历的国家气运在变化了。

日本的东京恰好在中国的横系气运线上。这个气运线是秦汉唐宋所用之气运线。那么你就明白了为何日本人仰慕大唐文化。

在唐宋时候日本人好的了不得。元以后,成了竞争对手不断的斗争,情感上格格不入,甚至在二战期间发生中日大规模战争。

可以说,日本文化本质是大陆的秦汉唐宋后裔和当地土族结合后逐步演化出来的岛国文化。

按照推演,我认为,徐福500童男女应该确有其事!

当然种族上已经不可考证,但至少文化上是一脉。你再看日本,大部分重要城市都在这条线上,有意思吧!

读懂了我画的这幅气运线路图,你就明白过去和未来的很多事情发生的缘由和必然结果。比如为何蒋先生败退到台湾在台北苟延残喘,还念念不忘光复大陆。

我们再来讨论一个情况,为什么从元朝开始南京北京系才启动的。我们来看元朝的疆域。元朝是我国历时上疆域最大的一个朝代。

最大的时期曾经占地球的五分之一领土。

关于这个领土结构,由于元朝存在时间短,并且分裂严重。国际上不认可元属于中国,国内也一般认为元世祖忽必烈所建立的元才是我们华夏文化系统内的国家。

这都不要紧,我不去关注,关键是元朝把北龙系统完全纳入了统治。(哪怕是短暂的)。这就造成了北龙龙气兴旺。进而真正启动了南京北京系的气运线。从此长安洛阳气运线称为历史。

再来看一下我们的祖龙系三龙结构图

元的历史很短。但是它造就了我们国家元以后疆域的扩大化!同时北龙的旺盛,也造就了后来满清的兴起。

北龙的完全纳入统治,造成中龙龙气受到了抑制,所以长安洛阳线的都城从公元1220年左右开始就不再被气运所青睐。

北京由于紧靠北龙,兼有中龙之太行山延伸之气,成为都城首选。

其中有一个关于选都城的故事,是讲明朝朱元璋夺了天下之后。问刘伯温,定都哪里?刘伯温建议定都南京。但是刘伯温又说南京只是 一时之选。将来为了长治久安,还得迁都。迁都的目标是长安洛阳一线。

关于南京风水的情况,上一篇文章我们已经分析过一部分内容了。南京仅仅是暂时的首都,这一点是毋庸置疑的。对于北京,刘伯温也没看出来 。这点刘伯温是看错了,还是看对没说,已然不可考证。 朱元璋也就根本没有考虑。

朱元璋亲自带着李善长等人赶到了开封。开封是华夏的中心,又是当年宋朝的首都,朱元璋曾经考虑建都开封。但是开封又非风水大地。也无险可守。放弃!

后来他把寻找新首都的任务交给了太子朱标。朱标在中原和西北地区巡察了一年多,最后选定了洛阳和西安两个地方供朱元璋选择。于是朱标开始筹备迁都的长安洛阳事项(至于定了长安,还是洛阳,历史上没记载)。公元1392年他从西北回来以后,朱标的身体就已经不怎么好了。当年,年仅37岁的朱标去世。

国都未迁,国子先殇。说明迁都大不吉。迁都计划因此搁置。朱元璋对国都问题也疑惑的要命。同时对刘伯温意见很大。这才有了民间传说朱元璋下令挖刘伯温的坟墓的传说。

从元朝开始,长安洛阳一线的气运已经衰败并转移。(转移到哪里我且不说。)

逆转历史的脚步必然遭到反噬,这就是为何朱标暴病而亡的缘由了。

朱棣的军师姚广孝才真正牛逼。他看出来了。北京必然是将来的旺地。驻守北平的燕王朱棣当有天子气象。没有姚广孝的理论支持,燕王怎么敢凭借北平一地做反,发动靖难之役,对抗拥有整个天下的建文帝朱允文呢!

关键朱棣成功了!

历史的风水就是这么神奇!

所以,你再看明的历史,很有意思的。一般开国皇帝才能称为祖,第二代只能称为宗。比如唐的第一代叫做唐高祖――李渊。第二代叫做唐太宗――李世民。

在明朝事情,朱元璋叫明太祖。朱棣反而叫做明成祖了。这可不是朱棣系子孙为了标榜成祖的功绩而定的。关系到姓名学和风水的结合。而是南京转移到北京气运的承继需要。这当然都是姚广孝给定下来的。姚广孝此人厉害程度不输于诸葛亮刘伯温。所谓善战者无赫赫之名,此人当之!建议大家读一下姚广孝写的《道余录》。

元朝开始是北龙系主导祖龙局的开始。明一代是中龙系对北龙系的反击。清一代又一次北龙系主导了祖龙局。民国和当今又是中龙的反击。历史就是在不断的内部斗争和外部斗争中前行!

元已经入主了中原,纳入了祖龙系统,但是没有进行人文上的融合。不能够完全掌握祖龙系,最后不过百年就分崩离析了。清朝就吸收了这一教训。入关不久即宣布满汉一家的政策。这才真正掌控了祖龙局。所以享国二百七十六年。

你现在还分得清谁是满族人,谁汉族人么。所以我们现在叫做华夏族。国家想促进民族真正的大融合。

综上分析,当今贵气之地在南北一线,是纵向系。 本主题由 孙红增 于 2019-1-18 11:22 移动