1、兑方之财为震木，卯月木旺，且日干气数到震为长生，得长生之气；
2、震方之财为艮土，卯月土死，且日干气数到艮为沐浴及冠带；沐浴为败地，冠带看似得旺气，但二者综合后可理解为华丽的数字后面有一定虚假的成份，可谓喜忧参半；相比较而言，无疑兑方的财力更雄厚，本钱更足；财力的基础决定了双方假如撕破脸去角逐，谁的底牌更多、更有实力！
B、既然要较量，再看较量双方自身的气数：
1、卯月金囚，兑方已经不再处于鼎盛时期，可谓英雄迟暮；日干气数到兑为病地，兑方经济形势处于病地、自身内部已有问题；2、卯月木旺，震方已趋壮年，可谓风华正茂；日干气数到震为长生，震方正面临新的开始；
相比较而言，无疑震方当下气数正佳。从短期气数结构看，兑方股票市场未来某段时间不被看好。
C、既然是文明时代，最后看双方文明程度：
为何要看文明程度，因为这一点决定了双方较量过程中行为的底线，显然底线越高就越会顾忌民意的因素。离为火，为光明，也为明见，有文明的寓意。为何为明见呢，易学取象源自生活，又高于生活，大家想想：黑夜中想看清东西，需要点燃火烛来照亮；现今虽然不需要点火烛了，黑夜还要开灯的，灯发出亮光也有温度，从功效上与古时火烛并无太多差异；离卦的类象于今仍旧适用。
1-1、兑方上面有两把火，二三四爻为离卦，四五上爻也是离卦，两把火紧密相连，而且第二把火已经与兑卦融合在了一起（主卦二三爻为离火与兑金的交融处），说明其文明程度深入内里、已远远走在了前面；
1-2、兑对应地支酉，今年戊戌岁，酉为旧年太岁，说明兑方在过去就已经高度文明了；1-3、兑方的火1与兑卦之间互出坎卦+离卦，为水火既济，说明文明之火很容易在兑方传播；
2-1、变卦上离下震，二者为先后天八卦关系，说明在遥远的过去，震方曾经是文明的火种、文明的发源地；
2-2、震方上面只有一把火，而且唯一的一把火在变卦的上卦，而震卦居下卦，二者并无交融之爻位，且震方还位于变卦之中，说明震方文明程度相对落后，高度文明还只是未来之事；2-3、震方的火1与震卦之间互出坎卦+艮卦，为四大难卦之一的水山蹇，说明当下文明之火很难在震方传播；
2-4、癸丑日寅卯空，木空则朽，生发之木本也有文明之象，如今却暂时有些腐朽，不过春季木旺，卯酉又相冲，容易填实，未来还是能够走出困境的；2-5、震对应地支卯，今年戊戌岁，卯戌合火，说明震方在今年有趋向文明之趋势；但这只是一种趋向，未来路还很长，后文断应期会详细解读；
这几处读象比较复杂，后文还会继续深入分析。五、事件起因——从火泽睽到火雷噬嗑事件表层原因分析：1、主卦火泽睽，兑方头上点着一把火（兑卦上面是离火），初期这把火主要是打嘴仗（兑为口，兑上有离，可看成嘴上冒火），即便初期双方你来我往闹得动静很大，打嘴仗的成份也是主流；
2、兑卦亦为倒过来的巽卦，曾经的听之任之、曾经的顺从，因时空变换这回全反过来了、不再忍让了，成为了克震方的口舌官非和纠纷。兑方对震方的态度已产生不可逆的转变，曾经的雷（震）风（巽）相薄、相得益彰，如今一去不返，从比助到对手，震方对此应清醒认知；3、变卦火雷噬嗑，癸丑日寅卯空，变卦的下卦震卦对应的地支恰好是卯木；这就说明了兑方着急上火的原因，是恼火震方不守初心、钻空子、承诺好的事情不兑现（震为动，空亡在此可理解为震方行动落空、没做实事）。
4、那么，震方会满足兑方的要求吗？咱们接着分析：兑金克震木为财，卯月木旺火相，此财旺相为大财，但此财因震方空亡而不能兑现，兑方损失很大，因此兑金挟盛怒之火（兑上为离火），问责于震方；不过春季木旺，且卯酉冲，震方极易填实，因此兑方的要求震方必然会满足不少；5、兑卦对应地支酉，为旧年太岁，说明此次贸易摩擦在去年就已经有端倪了，也主这次纠纷为过去多年之积怨；
6、为何首先对钢铁开刀？很简单，兑卦发动，兑属金。接下来兑方初步的小目标首先就是汽车及金融领域，为啥呢？变卦的震卦就类象车辆；虽然兑方也有对金融领域的幻想，但想让震方兑现却很难，毕竟春季金走囚地。提示一下：想换新车的朋友可以再等等，未来等摩擦告一段落后，譬如说一年之后，那时将花费更少的钱买到更好的车。六、契约精神——全球村的共识卦象里寅卯虽然空亡，但正值卯月，木旺易填实，且有酉金冲，冲空填实的可能性还是非常大的。离卦代表文书，也代表了契约；主变卦均火势炎炎，贸易摩擦的表象原因就是由契约兑现与否而产生的纠纷。大象震木生离火，说明震方喜欢之前二者间的契约执行模式；但大象离火克兑金，显然这种契约执行模式给了兑方很大压力。如今日干的气数到离为绝地，说明二者之间关于契约的分歧已经严重至极，到了走不通的绝地，必须有所改变了，兑方也不可能再像以前那样眼里进水、对震方的空亡视而不见了。（离为眼，离下有坎，坎为水，读象为眼里进水）离开了基本的程序正义，崇高的实体正义只是口号和伪装；就好比离开了对法理的领悟及奉行，单独谈修行境界很高深一样可笑。市场规则、契约精神和程序正义很大程度上是建立在对人性不可靠这一深刻认知上的，因此才通过种种共识为原则，去对不可靠的人性加以严格约束。关于人性的问题，借用本文插曲《假行僧》里的一句话来说——爱上他你就不要后悔！七、虎山上的养命之源——天上的水不该是你的泪再去更深层分析为何震方没有兑现：变卦火雷噬嗑，最下方为震卦，往上看二三四爻为艮卦，三四五爻为坎卦。这些象综合起来分析就很有深意了：坎水生震木，震木为兑金之财，此财有赖于水来生旺，坎水看作是兑方之财源，但卦象显示财源（坎水）与财（震木）之间隔了一个艮卦，万物类象中艮为山、为房屋、为阻隔；艮土克坎水，坎水也是艮土的财。
A、加入点灵性思维解读：
1、艮对应地支是丑和寅，寅好理解寅为老虎，咱们重点看看丑：丑临日建是掌权柄之符号；结合神煞理解一二：戊见丑，丑又为国印，谓能致祸福于人类，有掌印之能，为官掌实权。这样综合理解噬嗑卦的一至五爻——在震方之上有座大山，此山形如虎，可谓之老虎山，上艮下震，龙虎交战，虽震木克艮土，然震木位置太低，不得时空之利，仍处于下风。2、坎为水，水润木生，此水乃是下面震木的养命之源；水性润下，但向下流淌的过程中却被艮山阻隔，震上方的老虎阻隔了这些水，肆意畅饮着甘冽的山泉水（艮上有坎，山上有水，山上之水为山泉水，土主甜，水质甘甜），老虎把此泉水视为自己之财（艮土克坎水），此虎丑否（艮宫地支寅丑）。
B、错综复杂的关系交织在一起：
1、可笑的是兑金的印为艮土，艮土生兑金，老虎山攫取了震方的根基后，却还要再回馈于兑方、转移至兑方，从这点看兑方难辞其咎；2、兑金的食伤为坎水，可理解为技术及产品，但水生木，兑金的食伤（技术及产品）曾经造福了震方；坎水为震木之印，印主学业可理解为知识产权，即兑方拥有知识产权的技术及产品在以往造福过震方；
3、震方的食伤为离火，此离火克兑金，震方羽翼渐丰后其产品给了兑方很大的压力：木旺火相，震方的过剩产能（离卦）输出太多，主变卦三把烈火来克处于病地的囚金，；4、震木克艮土，艮土本应为震木之财，本应由震木支配，如今却跑到天上跑到上面去了，土壤只有与树根部在一起才能给予树木养份，现在土壤在上面起不到给树木输送养分的作用，可谓财的主人支配不了财，实为本末倒置；
5、主卦中兑卦到变卦后为震卦，虽然看似兑金克震木，但要知虎毒不食子，震木实乃兑金发动后变化而来，主卦的兑金若克变卦的震木，是否为有情之克。八、项庄舞剑——噬嗑卦六二爻辞解读主卦火泽睽的二爻发动，变卦后为火雷噬嗑，噬嗑卦二爻对应的爻辞为：噬肤灭鼻，无咎。爻辞简简单单只六个字，就已把兑方的目的和震方的应对方法讲清楚了。为啥很多易友觉得周易原文越学越糊涂，跟着这类专家学，能不糊涂吗！真想学好，多看古书，自己悟！也有些易友觉得爻辞太晦涩而放弃了对爻辞的研究，其实爻辞非常重要，很多时候能直指根本，下面就分享一下茶馆对这六个字的分析解读——先从象上看，二三四爻为艮，类象鼻子；单独把四爻拿开，则二三五爻为坤，类象为皮肤和肉。噬肤灭鼻是形容咬人的这一口咬的比较深，连鼻子都没入肉里去了。那么被咬的是谁呢？再结合卦辞：利用狱。这个狱为国家机器，是用来惩治犯人的，什么样的犯人呢？
噬嗑卦大象为张开的嘴里塞了一个坚硬的东西，这就有耐人寻味了：嘴里塞了东西，显然就没法好好吃饭了；让庶民没法好好吃饭的那类人才是被惩治的对象！当震方真正痛下决心对这类机构、这类现象从根本上整治，则本次摩擦双方的矛盾会自然消弭。贸易摩擦表象为震方钻空子、未履行承诺（空亡）、震方向兑方过度输出过剩产能（三把火克兑金）、兑方要求震方纠错；深层原因是知识产权的问题（坎水为兑金之食伤又为震木之印）；最本质原因实为艮土老虎山的问题或者说是价值观的差异。这也在卦象中显露无疑；噬肤灭鼻看似很痛，但却不伤筋骨，实亡羊补牢犹未迟也！若震方能及时警醒、刮骨疗毒，必得天时之助，必将利民利国，最终结果必无咎！九、祈愿天佑震方——当幸福来敲门没必要拔高兑方、把兑方看的太高尚，兑金克震木之象已经表明兑方发动摩擦是为了利益，虽然兑方是为了自己的利益，但从卦象的长远寓意看，兑方若能顶住压力不半途而废，经过短期阵痛后，此次摩擦的最终受益者，却将是震方的底层庶民。摩擦将会使得震方被迫纠错：不得不改变利益分配格局、不得不兑现一些承诺、不得不改变经济模式、不得不进行产业结构调整升级、不得不降低企业税赋、不得不降低中小企业融资成本、不得不提高人工待遇、不得不提高社会福利.....当这些“不得不”都逐渐兑现后，庶民的生存压力（住房、医疗、教育、养老、就业、公正等）在一定程度上会有所减轻，而这时内需也就真正焕发了生机......假如说如果兑方能够抛弃私心、持续为之，在其逼迫下，很多轻徭薄赋、以宽民力的事情未来都将逐步在震方实现。现代科技的迅猛发展（如人工智能、机器人技术、量子计算机等）极大提高了生产力及效率，但若没有与之对应的社会高福利来相匹配，未来产能过剩及就业都将是大问题，低福利模式下的内需疲软必然导致更严重的产能过剩，若仅利用对外贸易化解产能，只治标不治本，而且随之而来的双边贸易失衡必然又会引发贸易摩擦、乃至更严重的冲突......如何治本，其实矛盾直指艮土，艮土不单单是指某个个体，其类象很复杂很有深意，但却不便明言，易友们可结合卦象去揣摩。利润分配只是个缘起，再推敲则为经济模式、治理结构，深究根源实为上层结构。震卦本主动，有能动性去自我调整，奈何人有命运、国亦有国运：震方空亡，之前未能调整实是冥冥中的定数！此次摩擦冲击后震木填实，填实后当令的震木与艮土间矛盾会日益凸显，虽有三把火生艮土，艮土看似势盛，然春季土走死地，又有发动方兑金来耗泄艮土之能量，震木与艮土之间矛盾已到了不得不正视的时候，及时着手去解决才是有前瞻意识的良策。网上有些言论两极分化，既有盲目乐观的傲娇派，也有忧心忡忡的绝望者。 有时候危机也是机遇，特别是有天时地利加持之际，那时危机将是礼物！作为先天之离卦、文明之起源、后天之震卦，本该为世间之表率，祈愿其走出这段时空点后，不要再任由危机之倒逼而不得不做出改变了！吉凶悔吝者，生乎动者也，动则依数而行，震方若能乘天时地利之助彻底对治艮土之患、融入未来的文明大趋势，那时将会是帝出乎震！作为易学研究者，对此应该心中了然。水与土，虽然水土同源，但想消除艮土之阻、还需借助坎卦之能来激发震木之力，让巨龙觉醒去行云布雨，乃至水漫老虎山，这也是走出险阻的更深层更彻底之办法，当下还只能寄希望于坎卦卦辞爻辞所揭示的某些天机上 。九、棒子面的烫手金饽饽——终有一天他要远走高飞聊点更深层话题，见证下梅花易数信息的包罗万象。例如某位声名显赫的中年男子，在此时空点就处于很微妙的位置；坎对应中男，可作为此中年男子的类象，而在八卦原始类象里坎为豕，也就是说此中年男子有可能是属猪的，癸丑日马星在亥，若近期某属猪之中年男子确实有异常行动，则应验率就更大了。本章节坎水单指此中年男子（因此男表象为坎，实质为乾）。为何说此中年男子关键呢？首先兑金克震木，坎水可起到通关作用；再者主变卦共三把火，就指望这点休囚的坎水来平息火焰了。震方应该有易学界高参，可能会认为若适时拉近坎水，貌似兑金因贪生坎水而无心再去克震木，即贪生忘克，但这种判断太生硬也没有灵性；深入分析实际情况会发现非常复杂：1、兑金与坎水，非平行相生，金生水难度很大；2、坎水为休水，如今无力起到化泄作用；
3、震木已成势，休水生之太慢，杯水车薪；4、兑金为囚金，克木之意大、生水之情小；
另外，如果此中年男子确是属猪而不是属鼠的话，那与其拉近距离意图敲山震虎的策略就有些得不偿失了：亥居乾宫，看似坎水实为乾金，乾金也会克震木，不但起不到引水通关之目的，反而会节外生枝、加重震方受克，令震方更加被动。现在兑方震方之间的大势还只是摩擦，兑卦发动嘴仗居多，还称不上战，若把原本局内没有的乾卦再引动就不一样了，战乎乾，还是不引动为妙。
再倒推一下，年龄段可称之为中年男子的属猪之人，不外乎辛亥年与癸亥年之人。巳亥逢冲，亥水既冲又克巳火，癸亥纳音大海水，年命纳音为火的属蛇之人对其尤须慎之；从宫位上看也是乾金克巽木，切不可被坎水生巽木的假象迷惑了。
另外坎也不仅仅只专属中年男子这一种类象，还有更深层寓意，易友们想想，坎卦的方位是不是在北方，北极有啥....明白没！如果震方冒然动用了一次坎水，还想再用坎方时宜慎之！从战略角度看，坎方及坎水貌似均可作为生助震方的筹码，但这些筹码风险太大，还不一定好用，且坎震二者子卯相刑，震方若高举坎水或坎方之筹码，组合在一起又将是个四大难卦之一的水雷屯......
前面提到过四大难卦之一水山蹇，蹇者难也！这个难字会依次在坎水、坎方逐步体现，最后再波及艮土。今年戊戌岁，见子为灾煞，文中类象提到的坎水与坎方都带着灾煞的气息，震方宜躲之，此谓君子不立危墙之下！
从卦象看那些筹码也是慎用为妙，茶馆之前帖子提到过天蓬星与玄武，可勉强对应文中坎方与坎水（详见链接个人隐私在大数据时代裸奔之第四节），在当下时空点，坎水及坎方他们自身均处于非常窘迫的位置，若想取巧利用他们反而容易被他们当成救命稻草、进而被勒索、乃至引火烧身；而且不妄动时震方还算空亡，一动则必填实，填实则受克！若主动填实那就不一定是有情克了。另外坎对应子，子午相冲，引动坎或许又将引发离卦（南方）的纠纷，离卦类象戈兵，那样就更麻烦了......
以上判断源自茶馆对易理的理解，即便没有卦外一半的外应作配合，其应验的准确率也会不小，若再把梅花易数时空卦结合奇门局与六壬课合参，信息会更庞杂，断语也更细致；本文篇幅已经太长，就不再涉及奇门六壬，想必能够耐心看到此处的人也不多。
那么震方该如何与已臻月几望的坎水或坎方周旋呢， 有句爻辞说得好：既雨既处！再来分析下此中年男子的特点——
1、坎水在主卦位于三四五爻，恰好在俩离火中间，处于未济与既济之间，也就是说如果此中年男子破天荒起正面作用，一定程度上会化解兑方部分压力；
2、坎水克离火为财，又在俩离火中间，也说明了此中年男子正充分享受着兑方的现代文明给其带来的便利和好处，如高科技产品、如因现代文明之底线而留给其喘息的空间等等；3、但坎水到互卦后变成了离卦，且居于震体（互卦的初、二、上这三爻组成了震卦），也就是说，此中年男子在摩擦事件的中间状态时会得到震方的生扶支持（震木生离火）；
4、最后在变卦中，此中年男子又变回了坎水，综合来看其从坎到离再到坎，坎离二卦对应子午两级，说明此中年男子为不可靠的墙头草、做事走极端、唯利是图、待价而沽；而且在变卦中，坎水与震木间隔着艮土，水生木只是假象，实际该中年男子被艮土当成了棋子，但其实为乾金，艮土生金，这样看艮土又何尝不是坎水的棋子呢！5、那么从内心深处看，此中年男子更倾向于和谁携手呢？坎为中男，兑为少女，异性相吸；震为长男、艮为少男，都与坎同性相斥。无疑在骨子里，此中年男子是更倾向于和兑方携手的！但从噬嗑卦看，坎水与艮土交织在了一起，坎水坐在老虎山上，有被艮土掌控的表象（其实质为乾金，所以说是表象），因此此中年男子心态十分复杂，既想向兑方示好，却又装作摆脱不开近在咫尺的震方之艮土，演技顶呱呱；
6、在变卦中，坎居离体，坎水是克离火的，从大象看，此中年男子也将是震方趋向文明的另一种阻碍；7、艮中之丑为日建，戊戌岁查贵人，日建丑还临天乙贵人，可见能量极大；癸丑日柱的丑土上面顶着癸水偏财，偏财本就主大，丑又是金库，可源源不断地生出财来，说明艮很有钱，此中年男子当下与艮合作会得到巨额好处，或者说其因为巨额好处才假装与艮合作；
8、坎对应地支子水，子丑合土，日建丑为掌权柄者之符号，很显然此中年男子即便内心深处想与兑方携手都很难，被日建合过去是当下时空流大趋势，子丑合土貌似会助长艮土的力量，但卯月土死水囚，真能合化成功吗！9、彩蛋——桃花断：说完了此中年男子性格特点和内心立场，最后八卦一下其丰富的情缘：坎水克离火，离火为坎水之妻财，主卦变卦三把火，卯月木旺火相，显然此中年男子妻财众多且漂亮（离者丽也），离卦对应地支午，恰好为时支也代表年轻，癸丑日桃花为午火也对应离卦，综合占断，其妻财众多且年轻漂亮，还临桃花，这些信息都表明此中年男子艳福不浅、感情生活丰富多彩...
十、趋势不可逆——文明之火必将照亮世界
卦象上看：兑金上顶着离火，震木上也顶着离火；从大象上判断无论兑方还是震方，文明之火的熊熊燃起都是大势所趋。虽然现在兑方有两把火，文明程度已经远远走在了前面；但未来震方有木生火的木火通明之大象，虽然中间有艮土暂时阻隔（其实艮土也是文明之火的受益者或者说是消耗者，因艮居离体之内，离火可生艮土，不得不说在此时空点其运气太好了），虽然震方处于变卦之体，对应的应期还很遥远，但大象木生火已显现了天体规律的趋势；也许在未来，若震方能艰难走出坎坷困阻后，必将迎来鼎盛的文明之世，甚至 会成为引领世界文明的弄潮儿！附：震宫初步生旺文明之火的应期判断思路噬嗑卦有木生火之象，在变卦主应期较久。远断年月有几种思路：
1、离火出现在震宫，最早也要到卯年，即2023年；
2、因震宫为静体，需冲动，卯酉冲，迟则对应酉年，即2029年；3、主卦离三兑二，变卦离三震四，加之得12，摩擦维系时间至少12个月，卦体震方燃起文明之火远断在12年后的2030年；
2与3之应期，已经进入下元九运，离火正旺，可能性相对更大！现在是八运末期，离九运为将旺之运，互联网也可用离卦类象。在当下的世界，随着互联网技术的迅猛发展，传统意义上的墙越来越脆弱，未来很难有绝对封闭的区域，文明地球村是天体运行规律之大势所趋，无可抵挡！很遗憾，在当下这个高度文明的时代，仍有不少人对华夏文明的瑰宝——易学体系存在严重偏见、喜欢随意对这块其自身不了解的领域妄加指责！学识不足、不了解也自己民族的文化精髓也就罢了；若不但不了解、还打鸡血般盲目批判就有些头昏脑胀了。再看看那些人所讲述的内容，也多是东拼西凑、拾人牙慧，看不到什么独立思考后有价值的观点；可以说这类人的偏见已经超出了理性，是一种信仰缺失下因焦虑感爆棚而引发的刻薄宣泄和自我麻醉；一言蔽之——对这类人而言，好似不抨击一下易学就不能凸显世人皆醉他独醒，委实可笑！说这类人是迷信科学的信徒吧还真抬举他们了，毕竟他们自身科学知识底蕴还很浅薄，有些甚至根本不是学理科的，他们那些哗众取宠博眼球的论调，也仅是基于思辨能力不足的非黑即白之僵化思维。那类人自断慧命着实让人惋惜，这是宿慧的问题，但其若一再信口龇黄、误人慧根，就是罪过了。推崇易学，同时也很尊重科学，且对易学体系也并未完全盲从，喜欢找出疏漏，然后深入研究，去证伪某类论断的局限性，去印证究竟是自己理解有偏差还是某论断被误传。人们在非自己擅长的专业领域会显得很幼稚，即便科学家对非专业领域的见解也不见得就不是门外汉，所以茶馆一直认为——先了解、再异议才是中正的态度，也许很难奢望那些浮躁的偏执者去深入了解易学体系，毕竟一进易学之大门，就要穷尽一生之精力，且还需深厚的古文功底和广博的知识积淀，很难指望其有耐心去认真钻研。文明的世界必然有着多元化的观点和认知，有分歧很正常，有了分歧后认真去了解不同之处，这其实也是独立思考的过程。多元化的形态下最宜求同存异，咱们传统文化的象征之一太极图，不就是阴阳并存、和而不同吗！《道德经》言：天之道，损有余而益不足。人之道，损不足而奉有余。孰能有余而又以奉于天者？此有道者乎！智慧与福报，都算是资源，对于有慧根的知识分子或者有福报的富人来说，分享智慧或财富，也是蓄德弘道，佛家称之为法布施与财布施；往根本里说，若能够损自己之有余而益他人之不足，岂不正是在修行修道！对个人来说是如此，对团体或机构来说亦如是！既然生逢这个趋向文明时代，无论易学研究者，还是其它领域的知识分子或者企业家等人士其实都肩负着很大的使命：企业家做公益也不该仅仅是因为求得心安或应付上面摊派的任务指标，知识分子适时适度去正确发声亦如是。智慧或财富的布施若仅为心安那还是初级层次，再进一步则是中正的价值观引发的使命感，是为了让自身生存的环境一年年趋向文明和美好，也是为了子孙后代去谋福祉！同样，这也是对文明的礼敬！对福慧的积累！！更是对因果及天道法则的敬畏！！！十一、宏观趋势分析——没那么简单根据卦象介绍了起因、问题的根本及对治之道，再来预测下事态发展的趋势。主卦之兑卦发动，且二爻动又是兑卦，俩兑卦发动，说明事情绝不会一波即止，至少有两波冲击，兑方必然还有后手在继续发酵的。主卦火泽睽，互卦水火既济，变卦火雷噬嗑。事情起于火泽睽，终于火雷噬嗑，中间状态为水火既济。先看起始之火泽睽，离火为文明之火，亦为震方之食伤（即产品），旺火灼烧着兑金，迫于压力为了自救，兑金发动克震木。但是春季金囚，且乙卯月酉金月破，虽临将星（丑日见酉），但又临日干气数病地，兑方自身内部有问题、能量分散，应该说兑方发动的时机并不好，若在秋季则力量会更大些。兑方不了解咱们传统文化之精髓，拿不准何时是最好的战略时机；不过今年秋季是个关键的时空点，也许矛盾有激化的趋势，无论各行业的从业者、投资者，在这个时空点都应谨慎一些；而到了明年己亥岁，情况会有好转。再看中间状态之水火既济，上水下火，此水为兑金之财源（坎水生震木，震木为兑金之财），兑金方会因为财而有所妥协让步，同时兑上两个离火，这两把火的压力也会让兑方扛不住，特别是在今年夏天；而此坎水亦为震方的养命之源，震方也会因凸显的民生问题而做出妥协让步。双方因坎水而让步，会使得文明之火暂时不再那么炽热。这个阶段，算是中间阶段，彼此给对方一个台阶下，矛盾会相对缓和些；但既济卦之后是未济卦，想彻底调和似乎无解。最后看结果之火雷噬嗑，卯月木旺金囚，相比而言，兑方不经折腾、需要顾虑的事情太多；而震方木旺、底子厚、耐折腾，试想震木之上压一座艮山都能承受得了、仍居静体，这份隐忍能力实属超凡......一言蔽之，时也运也命也！玄妙之策，不可尽言；恍兮惚兮，惟地山谦。言不尽意，有些深层之象不可说，若能借鉴本文分析思路，易友们应该会有答案。总结丁酉干支大势时,曾隐晦提及戊戌岁天干戊到戌入墓，说过这回该轮到某些人惊愕了，如今发生这类事情并不意外，未来还有....最后为了保障你的资金安全，再破例提示一点，想想戊在奇门遁甲中为甲子戊，代表了什么！