太玄数纳龙六爻预测简介
六子所纳之干支为本(分别为庚辛戊己丙丁，以其为基，为首，按天干顺序鉴别纳音之数，这也表现五行老数以及月相纳甲不是随意的，都隶属于一样一个完全琐屑，同时从每一一列只触及两支的状态来看，可以明白六子卦纳支的对应接洽，即震纳子午，巽纳丑未，坎纳寅申，离纳卯酉，艮纳辰戌，兑纳巳亥，恰为先人所描画的规律，此外乾纳子午，与震雷同乃寄于长男，坤纳未丑，与巽相反，言行相诡，乃寄于长女。联合五行老数、大衍之数及其外在数理运算机制的合法性，可以同时担保先人八卦纳子纳甲的合法性，现代所定的对应接洽，是不能不易变动的），五音始於宮。
紫极曰：“藏象当中，3升3降，肾水升，心火降，肝木升，肺金降，脾阳升，胃阴降。肺居上爻，为华盖。心居五爻，为丽日。胃居4爻，为甘露。此3者，居上卦。肾居初爻，济心火。肝居2爻，主疏泄。脾居3爻，主运化。此3者，居下卦。气有升降，生化平凡。升者不升，降者不降，人病也。肺金不降，咳喘。心火不降，炎上。胃阴不降，呕逆。脾阳不升，下陷。肝木不升，气郁。肾水不升，不寐。即此类也。”
月相纳甲是把八卦用抽象来拟合月亮的圆缺。
▅▅▅▅未（午）巽气后纳未。实含午。（土）。
紫极曰：“……所言月令者，主气也。六气者，虚心也。卦有六爻分阴阳，故子午皆在初，实十二矣！此气稳定，4季更改。六气者，天行之客也。有司天在泉，左右间气，六爻首尾相连，如环无故。虽吾曾经言初爻巳亥厥阴风木，实为六经便捷……”
将日辰纳音，亦如上述绳尺，如甲子纳音阳商，丁卯日纳音阴徵等。尚有将十二时候纳音者，据《开元占经》：“子主阳宫，土，主帝王；丑为阳徵火，主旱，主失火，主宫寺，主口舌；寅为阳徵火，主旱，主火，主烽燧；卯为阳羽水，主雨霖，主水，主雾；辰为阳商金，主大将军，主吏士；巳为阳角木，主疾病，主忧患。午为阳宫土，主后妃；未为阴徵火，主庶人，主土功，主蜚虫，主诏诰，主书檄，主旱；申为阴徵火，主邮驿尉侯，主旱火；酉为阴羽水，主霜雪，主雷电，主沉阴，主雹；戌为阴商金，主小将，主兵刃；亥为阴角木，主死丧啜泣。”
六子卦上卦初爻纳“初始”，下卦初爻纳“后”，中央递次对应，而乾坤两卦六爻纳支则份内外卦按地支天地相互交织，内外卦交织相合相抱，应8字形结构，恰对应先天八卦之用（如图），真是很妙的一个琐屑。卦纳天干(64卦共十二8个高低3爻卦分别包含甲乙壬癸各8个，丙丁戊己庚辛各16个，即166+8四=十二8)，爻纳地支。若以乾外卦纳甲，内卦纳壬，坤内卦纳癸，外卦纳乙，则乾坤卦顺次相连刚好形成甲乙壬癸闭环，且补全了其它卦不能涵盖的12个干支组合。乾纳甲壬，所以有遁甲以及六壬之说，首要原因在于先天乾本无形无象，先天发用则必需以其为重心。《易林补遗》凯旋挞伐章第五:“乙丙丁奇，得无不幸。庚辛癸煞，见无不凶。乙者日奇，丙者月奇，丁者星奇，甲变3奇造作吉利。如变庚辛癸象，皆不为祥，要知卦配十干，须看领域。数丙天禄诀云：壬甲从干起，乙癸向坤求，丙向艮方取，丁出兑家游，戊自坎中觅，己用离为头，庚震及辛巽，天禄最为攸。诀内震巽坎离艮兑各属一干，惟乾坤2象每一属2干，又接阴阳之道，冬至后阳令之时，干者内甲外壬，坤者内乙外癸。夏至后阴升之节，干者内壬外甲，坤者内癸外乙。
丙子丙午，丁丑丁未，甲寅甲申，乙卯乙酉，壬辰壬戌，癸巳癸亥，
浑天甲子纳甲法：
於行属火，於音属徵。戊至庚，己至辛，丙至戊，丁至己，甲至丙，乙至丁，相隔各3位，故曰3言得之也。
纳龙六爻展望於行属水，於音属羽。丙至庚，丁至辛，甲至戊，乙至己，壬至丙，癸至丁，相隔各五位，故曰五言得之也。
天有五色，地有五味(秉性上是六气，人生百味之“味”)，天地之以及(人)有五音，有称为气光音者也此之谓，就特例感化力程来讲，光色最远，音响次之，五味最近，而3者也可有以及，则其中不可思议处，断无比理可解，如现代量子力学之声子的概念.所谓纳音五行，关乎天地人3才，对应天(干)地(支)及其以及声，与天干地支绝对应许可有五音六律之妙以及。