八字的用神方法

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八字之中最关键的是要分析,找对正确的用神,讲究整体的和谐、平衡。

八字的用神方法

我们都知道世间万物达到阴阳平衡乃为最佳,那我们的八字也是同样如此。那么八字的用神方法是如何的呢。

八字的用神方法

首先是日干与它柱干支的平衡性。因为八字论命以日干为核心。日干旺衰,体现其人的健康状况,精力、体力和能力。

八字中这种平衡性,简单的说主要体现在两组关系上面,就是能够生助日干的印枭和帮助日干的比劫两者的力量。

与能够制克日干的官杀,消耗日干的财星,盗泄日干气势的食伤三者力量之和来进行比较,看他们谁的力量更大。力量大的一方,就要抑制;力量小的一方,就要扶住。

也就是所谓的扶抑法。运用扶抑法获取用神,最关键的是要知道命主八字最大的病症在哪里,这样才能对症下药,所谓药到病除。

具体如下:日干弱,病在官杀多旺,首选用神则是印星,因为印星泄杀生身,纠偏最为有力;日干弱,病在财星多旺,首选用神则是比劫,因为比劫夺财亦可助身,自然效果最佳。

八字的用神方法

日干弱,病在食伤多旺,首选用神则是印星;因为印星制克食伤,亦可助我,比劫虽然助我,亦可生助食伤,实乃病不能出;日干强旺,病在印星多旺,首选用神则是财星,因为财星制印耗身,实际上一举两得。

日干强旺,病在比劫多旺,则首选官杀为用,因为对付比劫,唯有官杀最为有效。病之深沉,还要喜神来佐。

比如官杀多旺为病,有旺财辅官助杀,就为深沉,印星依然为用,不过尚需比劫制财,印比同来为妙;病在财旺,有食伤助财生财,亦要印比同来才妙。

病在印星过旺,有官星与印结为一体,则首用财星,食伤则为喜神;病在比劫多旺,有印星佐官,自然首用官杀,但是财星亦不可少。

我们的步骤是:扶抑、通关、调候、病药。

八字的和谐性通关

字中还有一个谐和性的问题。有些八字日干本身不弱,但是,八字呈现出一个明显的战局,两神对立,力量彼此都差不多;两种势力彼此拼杀的很厉害。这样一来就形成了旺者不旺,弱者不弱,彼此相互伤害,各自无法成就。

比如,财星和印枭交战;食伤和官杀相战;官杀与比劫相战;食伤与印枭相战;财星和比劫相战。这个时候,就需要通关。

比如财星与印星相战,则要官星来通关;印枭与食伤相战,则要日干本身来通关;官杀与比劫相战,则要印星来通关;食伤和官杀相战,日主衰弱无气,则用财星来通关,日干衰弱有气有根,则用印星来通关。

另外,八字的谐和性也体现出阴阳、寒暖、燥湿的平衡性;过热、过冷、过燥过湿都不行。

比如出生在夏天的,最好八字中见到癸水;出生在冬天的则最好要见到丙火。出生在初春,或者深秋的,要根据八字的组合,来看是否需要调候。调候用神最好要透干,地支有根方好。调候和通关之神在八字中不必过旺。

日元的自身属性

1、日干属木的人

要分辨清势力盛衰。木重水多,就是草木昌盛,应以适当的金来削木;如果金少,则要土来生金制水养木;木显得势力衰弱,而金能制木,就要用火来制金,如果火少,有木也好。

至于水大木漂,用神则要取土来制水养木,其次则要火来固土;土太重,则要木来疏通土气;太燥还需水来滋润;太湿则阳光辐照;火太多,木有被焚化的危险,则要取水来救应。

2、日干为火的人

火要分清火力有余还是不足。火势炎热,并且又木多,则为有余,应用水来缓济;如果水势衰弱,则要金来辅佐;火势败弱,且水势旺盛,则为不足,应取土来制水,如果土势衰弱,则要火来相助。

至于木多火势炽烈,则取水来控制为上,次取金来助水削木。金水太多,火会熄灭,应去火来救应,其次是木,因为水多木湿必然无炎,所以火要先行。土太多晦火,应取木来制土生火,其次则是用水在辅佐木。

八字的用神方法

3、日干为土的人

土要分清厚薄。土质凝重且水少,则为土厚,宜用木来疏通;如果木太弱,遇到水也好;土质轻盈,并且木盛,在为薄,宜用金来削木,如果金太弱,则要土来辅佐。

至于火多,土就会烤焦,则是水来润体灭火,其次,就是金来辅佐;水太多,那么,土就会被冲走,应选土来制水,固本为上,其次,就是火;金太多,土壤就会虚弱,应去火为上,其次,就是木来辅佐。

4、日干属金的人

金要分清刚顽与轻柔。金多并且遇到厚土,则是刚顽之金,首先则要火炼,如果火太衰弱,则要木来辅佐;木重金轻,宜用土来生金;土太衰,则要金来助威。

至于土多金埋,首先是要木来疏通土气,其次则是水;水太多则金沉,则要选取土来制水,其次,则是金。金质轻柔,不宜用土,乐见水淘,不宜火炼,金能生水,可以辅佐。

5、日干为水的人

水要分清大小,亦要分清清浊。水旺金助,则为水大,宜用土来防御与控制,如果土弱,则要火来辅佐。水弱土多,制控太过,宜用木来疏通,其次要水辅佐。

至于金多水浊,则要火来制金,其次要木来佐;水清则不要土混,木来就美,其次就是火;金温水暖,木能生发;木火过多,则水枯,取水为上,也需金来辅佐;木多水缩,就会隐显不扬,则要选金为上,其次,就是水来辅佐。